我不是潘金莲—恨一个人多深，爱一个人多深，都是一个圆。
“菩萨，这些贪赃王法的人，都被您给惩罚了。我是不是潘金莲的事，
您还没有说清楚，这才是这个案子的重点啊！”后来，李雪莲什么答
案都没得到，她恨了十多年的男人突然间消失了，她哭得无法自拔，
即便她成了连市长县长院长都在意的不得了的女人，围绕在她身边绕
啊绕的人们却都不暸解她到底要什么，那还怎么告状清白呢？她恨了
秦玉河这么多年，恨的成了活着的动力，到底也是爱了他多深，然而
转啊转啊人生，却都成了一个没有终点圆，只能学会放下。
一个普通的农村妇女李雪莲，原先和丈夫秦玉河商量好为了房子产权
假离婚再复合，秦玉河却爱上了别人，假离婚成了真离婚。愤怒的她
原先只是为了重新“真”离婚，却被说成是不守妇道的潘金莲，为了
纠正这一句话，她跑遍了上上下下的官员告状，要恢复自己的清白。
告状的过程中，从下推托上、没想到一件事情变成了另一件事情，接
著又引生出第三事情，十年的告状生涯过去，她还是没把这句话纠正
过来，反而还被人加了称号。前夫说她是潘金莲，别人又说她是小白
菜，可她认为自己是窦儿冤。饱尝了官僚与世间的人情冷暖，她悟明
白了另外一个道理，不想告状了，却又不被相信与暸解，搞得大家鸡
飞狗跳。每个人都在一堆在堆，弄巧成拙。
《我不是潘金莲》是冯小刚导演受到札维立多蓝的《亲爱妈咪》使用
了正方形比例拍摄电影，决定也来创意一下，使用了近乎全圆型画框
的画面来创作。无巧不成话，这一部以官僚推托为主题的中国电影，
使用一个圆型概念的景匡表现，正好映合了电影整体的调性，电影里
头的人们为了自己的利益与生存，一推再推、绕啊绕的解不开答案。
像是中国式人物思考途径，屈原说自己“举世皆浊我独清，众人皆醉
我独醒。”若在污浊的世界里要生存，通常有两种选择，一是和圣人
一样不凝滞于物，能与世推移；二是积极揭开与奔走。一个极为普通
的农村妇女选择了后者，为了离婚一件小事情，却放下了生活其他的
一切，专注于澄清自己的苦衷，但这种苦又不是窦儿冤里那番真正悲
戚痛彻的绝对，反而是自己对自己可怜与不肯释怀的固执。她努力只
想让别人都相信自己的故事，但她的本质不是事情到底是怎样，而是
得到暸解与肯定。
“不然我付出的一切，这么多年来，我都干了什么？”十几年的告状
过程，从长发成了短发，片头李雪莲恳求为她主持公道的法官王公道
成了王院长，反而来求她不要再告状了，否则上头又怪罪下来丢了官。
面对一早来访的王院长，李雪莲愤慨的问著这句话，她早已忘了自己
当初问题的症结，反正婚也不可能在离了、过去也恢复不来，早已没
道理在告状下去。但她却发现，若不告状，好像生活里面对爱与恨的
一切都幻化成空，因为她如此憎恨抛下她的男人、她如此在意那些欺
负她与推托她请托的男人们、她如此迷恋于这一种被围绕等待被暸解
的感觉，她害怕突然间自己失去了这么多年来的自己，原先不告状的
她竟然又决定到北京告状。
电影里不断的重复一而再、再而三的思考模式，小的官员们理不清事
情的问题，大的官员命令与教条式的打量下头的部下，试图揭发官场
样貌。电影也不断在小小的景匡那重复李雪连向前步行的置中画面，
人们一步一步向前移动，事情却毫无真正的进展。每个人都有自己的
对错价值判断，综合起来都是为了自身最坚持的事物，无论是官位、
名声、金钱或是生活，总和起来成了一场荒谬又讽刺的秋菊打官司，
事物积少成多，但又因为突然间的某个感触一哄而散。前夫一句“你
是潘金莲。”让李雪莲赌气生活在告状之下、却又在电影结尾前让我
们发现了一切荒诞的到底是什么样的复杂化。一告再告，告状的目的
已经不是那理不清的离婚真相，反而到底在爱恨与生存的念头是什么？
透过圆形的视角，刻意置中与玩味的镜头语言，我们眼中的人物显得
更靠近，压缩的众生万象，圆型生活的边边角角碰撞，只有在规矩特
别多的北京是“方的”，这里的人们却假装而圆融得多。整部电影试
图压抑在这种圆型与圆融的推托延宕之下，形塑出一股“闷”再走不
出圆型迷宫的世界。
然而，“告状，就是离开亲人，和仇人在一起” 赵大头亲声的劝雪莲
不要告状了，倒底报仇都是为了执著爱不了的人们，你要选择和爱你与
你爱的人在一起，还是选择去恨一个不爱你的人？片尾的李雪莲站在镜
头前，回到了十年前的她，圆型的画框里她望着远方，眼角沧桑意犹未
尽。而今已成昨日，十年前的她与十年后的她，有什么差别？
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