这电影非院线片，
因是2015奥斯卡最佳外语片得主。
且网络上以我这观点角度出发的不太多，
刚看完，分享一下不太一样的心得。
我看了蛮多的影评或介绍(包括板上)，举例里面写到类似：
开眼电影网剧情简介
“他决定无论如何都要替男孩进行一场犹太安葬仪式，
于是开始寻找可执行仪式的犹太拉比，而他的逃亡计画也因此耽搁。”
壹周刊：老嘉华（资深媒体工作者及影评人）
“索尔在惊惶失措的人群中，努力想找出一个能荣耀死者、安慰生者的拉比，
却辨不清真伪，也不知道下一刻会发生什么事，而观众也无法看清全局，
只能感受着他的仓皇。”
我都感到很难过，怎么会这样解读？
索尔从来没有什么逃亡计画，当然就没有所谓计画被耽搁。
他从来没感到仓皇，就算有那么点“仓皇”，
也只是单纯因不确定眼前之人是否为拉比而有些“困扰”，而非“仓皇”。
我太能理解身边观众对整部电影的茫然，
也太能理解为何一堆人说它是艺术片，但它根本不是。
在于，我们都被传统的电影给惯坏了。
我们习惯主角群逆境求生、
习惯他们化不可能为可能、
习惯期待“戏剧性的发展”。
本片可用犹如“点破魔术原理就不稀奇”的几句话就完美诠释。
索尔，对一切的现状已经不只是绝望，
它放弃挣扎、放弃逃生、放弃可能逃出地狱的一切希望。
甚至，他不知道为什么自己还活着。
或者说，他觉得自己跟死了没啥两样，
不管做什么事情，总之自己已经死了。
在这种“嗯!?怎么自己还活着!?”的背景下，
对于索尔认知中已经死了的自己，的生活，
出现了一丝丝波澜：
竟然有个没被毒气杀死的男孩。
索尔试图让自己的存在、自己还活着的这件事实，
增加一点动力，或者说，
寻找活下去的意义，寻找自己还活着的价值。
但，绝对不是他早已放弃，连想都不会再去想的“逃亡”。
于是，寻找拉比，为已死的“生活波澜”进行安葬仪式，
成为他活着的唯一目的、活着的唯一价值。
而为什么是这件事？
因为它是绝望中，最独特的波澜，
象征着他早已放弃的“求生”，的波澜。
电影内创造出许多“正常人”，去衬托索尔的“不正常”，
正常人试图逃亡、试图反击、试图揭露讯息。
“不正常”的索尔完全不在乎这些，
他的行动都只为了寻找拉比，准备替死去的男孩安葬，
为了合理化自己的行为，他试图告诉自己“因为那男孩是自己的儿子”。
他才没有要别人相信那男孩是他儿子，他自己相信就够了。
而这些行为，甚至都干扰了正常人的行动，
例如遗失的炸药、差点来不及逃亡的场面、带新面孔回队上的影响等等。
都让“正常人”(包括“正常观众”)想大骂他：“你脑袋有洞吗？”
然而索尔毫不在乎这些，
大家尝试的那些“正常事”，在他眼里是毫无意义的。
绝对远不如找一个拉比，来帮自己幻想的儿子进行安葬仪式，来得有意义。
因为他坚信一个事实：大家，没有逃出去的可能。
然而他坚信的事实开始略微动摇，因为他们真的渡过了河，
后头也看似没有追兵，“儿子尸体”尽管飘走了，他也不再抓狂似的追究。
因他出现了一丝疑惑：他坚信的事实，还是事实吗？
但当他看到最后那个德国小男孩，
他泛起如释重负的微笑，因为……
果然，自已坚信的事实：仍然是对的。
若愿意以我的解读再重新看一次这部电影，应不会再觉得困惑。
如果老要以“他想逃亡、想活下去”的角度去看，
那索尔会有一堆言行举止是不合理的，
而这也正是困惑著观众、甚至让观众误以为它是艺术片的主因。
想要他逃亡、想要他活下去的，是我们看电影的观众，
而不是剧中的索尔。