电影【乘愿再来九百年】 The 17th Journey of Compassion │45分钟│中文
上映日期：2016-6-24
★ 导演关本良、蔡贞停 X 2010年受邀请到印度拍摄
藏传佛教噶玛噶举派领袖噶玛巴（第十七世大宝法王）的九百周年庆典活动及冬季法会。
★ 纪录片
http://ariel11920002.pixnet.net/blog/post/449324339
(有整理一些采访导演的短片)
一开始看到这部电影的预告片，不知道为什么...很给我感动，
就一直很想看本片，无奈特映的时间又无法配合～
上映后，我总共跑了四次才终于看到了这部电影【乘愿再来九百年】，
真是太出乎意料的爆满阿～我看的那场也是坐满满的！
(虽然有可能是小厅的因素，但内心还是觉得颇夸张阿！)
原本对于电影只有约４５分钟，但是电影票价上完全没有优惠，
心里不免嘀咕了一下，
但看完这部电影后，我才发现自己也陷入了执念，
电影重要的不在于长度，而在于带给了我们什么样的意义和感动！
若看一部电影能带给我们得到及领悟，那便足矣！
虽然不是大宝法王的信徒，但跳开宗教的角度而言，
我会认为这片探讨更多的是对于生命的意义！
可以带着更宏宽的心及视野来看～
- - - - 以下内容含有剧情 慎入有雷区 - - - - -
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爱因斯坦曾说:“人生就像骑自行车，想保持平衡，就得向前迈进。”
这部片开头用车轮来形容人生无尽的轮回，不禁让我想到爱因斯坦这句话，
两者有些不谋而合，人在出生后就像是启动了开始的钮，
接着就被一去不复返的时间拖着不停地往前走，
而车子该开往何方或是终点是何处，我们常迷惘也无知，
在过程中感到痛苦及迷惘，无止尽的轮回背后，
到底要赋予我们什么意义呢？！
若能一开始就知道自己从何方而来？此生目的为何？
相信对于如何利用生命，我们会有更深的体悟，
所以，我想如同大宝法王已轮回到第十七世，
就是从一开始就很清楚自己的使命，了解生命的轮转，
所以他说此生是一种暂时，而未来是无尽的！
（亦让我想到圣严法师的那句：“虚空有尽，我愿无穷！”）
人生本来就是一种虚空，身为人的我们终究是逃不了生老病死及离别，
然而就算最后肉体死去，化为尘土，
我们的能量依然是存在的（或许就是所谓的灵魂），
如同释迦牟尼佛一开始也在思考着人世间的生老病死，追求究极的真理，
每一次来到人间，都是在修练着我们的心灵，这是无穷无尽的！
然而，只要是人，皆各自有各自的烦恼，皆有欲念，
若能了解根源，或许就会知道解决的方法！
我也常想何谓修行及修道？
神及菩萨或是佛.....等等，又到底在那儿呢？
里面提到：“菩萨为了渡众生，会乘愿再来，因为众生是无边无际的。”
“我们身边都有菩萨，为了爱众生，不辞劳苦。”
我们要学习著有慈悲心去了解别人的痛苦，
或者也可以解释成若他人有难，你我皆是神佛的化身，可以去帮助他人．．．
本片也提到，我们常想着要祈求及被保佑，
这是一种作为人的不满足及对未来的害怕迷惘，
其实一切不假外求，皆在己心，是要反求诸己的！
大宝法王也提到：“运用佛法的方法去解决问题，而非把它变成一种信仰或是仪式。”
除了做人的修为修道，也包涵了应尊重万物生命，
作为万物之灵的人，常有傲慢心，对于其他生命并不顾及，以及环境的迫害，
然而宇宙万物其实是彼此依存的，如此这样下去，
最后，人类也是无法独活的．．．
本片用纪录片采访的方式，侧面描写大宝法王以及仁波切等，
个人认为对于生命万物的探讨，
以及了解智慧修为修道悟性等，是很不错的选择！
愿众生皆离苦得乐!!
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@电影【我乘愿再来九百年】喜爱的佳句 :
1.“日复一日，营营役役的日子就像车轮不断往还，周而复始；
它到底是要带我们到那里去？生命难道只是在等待和失望的痛苦中度过，然后死去？
假如生命只是不断的重复受苦，那无止境的轮回背后，人生到底有什么意义？”
人生日复一日，如同车轮一样往返。
生命的等待、痛苦和失落，在这其中的受苦犹如无止尽的轮回。
2.我们就这样跟着习惯走，生命就这样过去了，就像是车轮一旦启动，
轮子也就这样开始跟着走动。
3.菩萨为了渡众生，会乘愿再来，因为众生是无边无际的。
4.当我戴起这个黑帽的时候，我有一种感觉，像承担起让虚空的众生，离苦得乐。
5.其实，我们身边都有菩萨，为了爱众生，不辞劳苦。
6.人生无可避免的生老病死，生命在这世间，如同转了一圈，没有什么意义。
人生，究竟是为了什么？
7.不成正觉，绝不离尘。
8.“求道”不就是跟自己的内心在对话，透过生命的意义，生命的无常，
了解自己无知、执著，痛苦烦恼的根源。
9.“解脱”是什么？究竟的快乐是如何找到的?什么是苦?又什么是乐?
其实，都是取决于自己的心。
10.佛陀曾经来到灵鹜山，传佛法，心里感到宁静而清明。
“佛法可以说是很好的教育，但是很多人以为衪只是一个宗教，
或是属于某个宗派，其实衪不属于某个宗教或团体，衪是我们自己要找的真理。”
11.修行是怎么一回事呢？一般以为佛法是一种宗教或是信仰，都去祈求自己被庇护，
但其实你要保护的是你自己，这是需要一点付出的。
12.实修，就是运用佛法的方法去解决问题，而非把它变成一种信仰或是仪式。
13.证语证悟，就是改变自己的心性，原本我们出生的时候是纯净的，
但是经过环境后天的影响，使得我们变得不纯净，透过佛法，
让我们行事能有益自己也有益众生。
14.慈悲，就是了解别人的痛苦。想像自己是那痛苦的众生。
同样的痛苦，及在一起的快乐。用无量心，愿一切有情具喜善因。
15.人类对于别的生命不管不顾，造成对于这世间的破坏，宇宙间的万物是彼此依存的，
这样到了最后人类也很难生存。
16.只要是人，就会有问题及烦恼，就像我，我也是一个人，我也有我的烦恼和限制，不如外人看起来如此自由自在。（大宝法王）
17.实修，真正的做到是要放弃一些快乐跟幸福。
18.《华严经》：“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造”
绘画不只是绘画，也是种修行，让内心平静、美丽。艺术带给精神上的修为，
世间上的一切美丽愁苦以及喜乐悲哀都是由自我内心所感受及取向。
19.“贪、瞋、痴”影响着我们的修行，有人办不到是因为不知道烦恼的根源。
20.“活在当下”就是一种觉知的状态，断绝过往。
21.最难处理的就是习性，“自我、欲望、瞋恨”在轮回中，痛苦与我们在一起。
觉性、空性、智慧及体验共存，要好好地禅修，就会慢慢了解。
22.自己是自己的守护者，不在他处! 光明的未来，是自己给自己的礼物。
23.外表看似犹如火焰，把它放到真实的黑暗之中，并不能消除黑暗，
而是在黑暗之中，火焰的力量才展现出来。
24.同一段旅程，不同的心境，一切都是由内心的选择。
25.内在是怎么样，与外在是息息相关的。外在的东西，总有灭失的一天。
一切有为法，如梦幻泡影。
26.生命是超越我们的想像的，人生的意义就在找回我们自己真正的开始。
智慧是在了解真相和自己，宇宙间是相互依存的，这样的世界才能找到真正的自己。
27.未来是无尽的，此生是短暂的，虽然我们死亡了，但我们的能量依然还是存在的。