《一代宗师》里，宫二说：“所谓的大时代，不过是一个选择：或去，或留。我选择留
在属于我的年月里，那是我最快乐的日子。”；中港边境关闭后，叶问与家人永远分别，
再也回不了佛山，从此他“只有眼前路，没有身后身”，终生在香港发扬咏春拳。
《湾生回家》中的湾生们也是在战乱的大时代中被无情命运摆布的一颗颗棋。湾生是一
群因上一代移民台湾打拼而出生在台湾的日人，自出生以来便把台湾当成自己的故乡；他
们在日本战败后被迫和台湾的朋友们分开，强制引扬回到陌生的祖国，却未受到日人的欢
迎，许多人被送到所谓的“台湾村”，被当作身上带有传染病、需要隔离的台湾人。
这些湾生们怀抱着混乱的身分认同和对故乡台湾的无尽思念，辛苦地生活着，好不容易
活到了安逸的晚年时光，反而更心心念念想要回到台湾寻找年少时代的美好。对台湾的眷
恋，那些人与人之间的羁绊和对出生故土斩不断的情感，是他们的永难忘怀的“身后身”
；经过了身不由己的大时代，终于能够“回家”的感动，怎能不叫观众落泪呢。
战争不是我们这些充满感情的小人物们玩得起的游戏，国族认同也不该是多数人用来强
加在少数人身上的价值；看完《湾生回家》，想起在大时代下踏踏实实生活着的一个个小
人物们，不论是荣民伯伯、湾生爷爷奶奶或是东南亚的移民朋友，也许我们都该学着抛开
用来检视不同族群的有色眼镜，试着去了解和尊重。就像林夕说的，我们只是不一样的血
肉之躯，在痛苦快乐面前都是平起平坐。