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台湾一直以来都是个认同复杂的地方，从大清国从1895年将台湾割让给日本之后，台湾成
了日本的南进重要据点，更因此需要大量专业人士以及人力资源南进。因此当时日本较穷
的良民，就成了新一代的移民台湾者。许许多多的日本人在台湾落地生根，说著日本话以
及台湾话在这块地方生活着，逐渐有了财富以及家庭，最后却因为战争，必须离开他们辛
劳打拼的家园。而这些离开的日本裔们，有些是土生土长的台湾人，这些人之后被称作湾
生。
说起来，台湾是个奇妙的现代化国家，有着奇怪的各种族群，从各族原住民、各州闽南人
、各州客家人、1945年来台的外省人、1949年来台的外省人以及之后陆陆续续与台湾有着
婚姻关系的各国外国人。而现代化国家是建立在一个虚拟的国家认同上，但台湾的认同却
是复杂到不行再复杂。从被中国统一、统一中国、两个中国、中华民国台独、亲日台独、
亲美台独和不亲日不亲美的台独，一个小小的岛国竟然有着这么多种的认同，平常在路上
没有打起架来，实在是一件很奇怪的事情。
余光中帮台湾的外省族群写了一首乡愁，似乎在台湾所谓的乡愁代表的就是外省人对于中
国的一种情感。但我哪里会知道，在北方的日本，有一群人对台湾的乡愁也是一种悲剧。
当年这些出生在台湾的日本人，他们在台湾有着家庭、朋友还有富庶的生活，由自己所建
立起来的移民村，和那日本人所羡慕的南岛气候。二战后，国民党强制所有日本人引扬回
国，并同时利用各种手段没收了这些日本人的所有财产，湾生更因为出生在台湾的口音，
在日本本土受到歧视，比起高级外省人歧视台湾人，这些湾生的乡愁，比起高级外省人来
说，多了更多的真挚。
电影很可惜没有说到一些细节，包括国民党当初引扬日本人所欺骗的各种谎言、接受日产
时的制度陷阱、对于出生证明的渴望以及日本当地的湾生村等等，这些情节在电影都没有
描述，确实有点可惜。
片中有一位日本人惊讶于原来还有亚洲国家不讨厌日本的，关于这件事情，其实很值得探
讨。我其实觉得台湾的中国文化只存在于表，台湾的文化本质其实比较接近于日本文化，
包括家庭观念、教育观念、道德伦理等等其实都跟日本较为相像，而非与国民党的中国文
化相似，国民党所带来的中国文化存在于器物、宣传以及制度上，但一些深层精神价值，
台湾却是十分近似于日本的，在这情况下，也难怪台湾人对日本人有一种难以言喻的情感
。
推荐给所有台湾人，都应该去看看这部电影或是这本书，那里面有着日本人对台湾人的特
殊乡愁。