首先从床戏谈起，本片及“百日告别”都有床戏内容，本片透纳的父亲过世后，透纳感到
悲伤，女仆在书架前抽出一本书，透纳在女仆身后也抽出一本书，书架上的书快掉下来时
透纳伸手扶著书，安静的画面传达出透纳极大的悲伤，渲泄。导演处理床戏的手法较为保
留，站在书架前，两人穿着衣物，没有过多呻吟的声音只有透纳哀伤扭曲的脸，时间也不
过短短几秒钟。如此的摄手法，从情绪舖陈到欲望发泄有迹可寻，几乎从两人站立的位置
就可以猜出接下来要发生的事件，观众对于此类的安排自然较能接受。
而“百日告别”处理床戏的手法不够高明，育伟与同事边走边谈论工作的事，同事讲了纽
西兰绵羊的故事，绵羊的故事带有要让悲伤慢慢过去的隐喻，并且从丧妻之后育伟第一次
能冷静的与同事对话，观众们正以为育伟会慢慢走出悲伤之时，镜头直接带床上，几十秒
的床戏，包含大量身体的晃动、呻吟声及背上的汗珠。观众不能接受床戏的原因不在于道
德观感，而在于情节设计，从马路跳跃到房间，激昂的床戏上演时，观众豪无心理准备，
而这场床戏时间太长及动作声音又太多，完全将好不容易培养出来的悲伤情绪破坏掉殆
尽，如此一来也无法责怪观众为何讨厌这场戏了。
其实性欲渲泄本是疗伤之手段，西洋影片常出现类似表现方式，这本就无关乎道德，“百
日告别”如果可以更细腻使床戏与悲伤情绪结合，这将会是台湾电影处理性欲望感功的佳
作。
于透纳先生片中看到的是导演陈述事实的方式，透纳先生是位成功的艺术家，片中传达了
透纳先生对于绘画的坚持、对于艺术尽善尽美的追求、对于父亲的儒慕之情、对于科学事
物的好奇及对于落难画家的悲悯。片中同时讲述透纳先生对于两位私生女不闻不问、无法
克制性欲、态度高傲等负面的私生活。导演诚实的描绘透纳先生的善与恶，未带任何批判
，是一部极佳名人传记片。
片中透纳的父亲问著赏画的傧客是否看见画里有大象，傧客只是站在远处随意欣赏画作，
对于细微的细节未能注意到，画中真的有一只大象，只是在壮阔的自然环境下，大象也不
过是一粒细沙。这除了提醒世人要细心观赏艺术作品方能看到作者想要表达的每个细节，
另外也隐喻了透纳先生只是大世代里的一位小人物，终将淹没于时代的洪流里。
“要紧的是你被毁灭的时候怎样保持你的风度”