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当中国一条龙留下垃圾时 《太阳的孩子》在淌泪
记者蔡育豪/台北报导 2015-08-29 22:00
“复育的不只是梯田，而是人心。”电影《太阳的孩子》导演之一的勒嘎．舒米，在离乡
背井20年后，返回花莲港口部落，做的第一件事，是将荒废的稻田，引水复活种植。
但少数族人在出售土地兴建观光饭店的利益诱惑下，并不想再重拾辛苦的农作生活。勒嘎
．舒米默默地用摄影机记录著自家田地复育成功的海稻米，在纷扰的台湾，只有少数人注
意到这个临海部落发生的大小事。
2013年，生涯2部电影票房都失利的导演郑有杰，正值人生低潮期，因缘巧合认识勒嘎．
舒米，二人对“土地与家”这个议题有着共同的想法，就开始着手改编以海稻米主轴的《
太阳的孩子》电影剧本。
郑有杰表示：“拍摄这电影时，完全是抱着随时喊停的觉悟。”在部落拍片，演员与工作
人几乎全聘用当地住民，开镜前也透过头目向祖灵报告，但还是深怕犯错踩到红线或影响
到在地生活，只要有族人说出一句“不欢迎你”，他可以立即停拍撤离，损失自负。
但幸好一切顺利，甚至日后返回部落，族人招呼著：“导演你回来了喔。”而不是“你来
了喔”，这是一种家人的感觉。
勒嘎．舒米说，部落的观点不同于汉人想法，你们觉得理所当然的事，在部落里其实不然
。例如，郑有杰导演在原剧本提到：“父亲告诉女儿说：你的名字是临时想到就取了。”
但其实，原住民的名字不会随便取，每个名字都是有意义，看到名字就知道你是谁的孩子
，来自哪一个地区，这是很重要的传承，也是愈来愈多原住民要重新正名的原因。
电影片头，一长龙的中国团客游览车的影像，是勒嘎．舒米想要替族人表达抗议的一种方
式。台11线是美丽的公路，这里的景点不用门票、停车不必花钱，引来大量游览车临停路
旁，不仅造成阻塞，也常有车祸伤亡意外，东管处、乡公所、县政府互踢皮球，都说不是
主管单位。游客，没有带来好处，但却改变了人的价值观，为了要赚钱，有些人就开始卖
地……。中国团完全用一条龙操作的经营模式，游客人潮留下的只有垃圾。
这部电影杀青剪接完后，两位导演立即带着片子返回港口部落，放映给族人看。勒嘎．舒
米说，那天简直是在看喜剧片，看到自己或亲人在影片中，大家都好欢乐，又哭又笑。郑
有杰表示，在地住民就是片中演员，电影里每一句台词、状况，都是他们亲身经历过或曾
说出口的话，很真、很原味。
“我希望这部电影，让部落观点成为常识，而非都用汉人观点看事情，台湾才能达到真正
的多元文化。太阳底下的每位孩子，都能以自己为傲，说自己的话、唱自己的歌，站在自
己的土地上，不必被驱赶。”郑有杰说，未来还会持续与勒嘎．舒米合作拍摄部落议题的
影片。
郑有杰目前正在拍摄以大学生、年轻人参与学运、反课纲剧情的电视剧，“脑海中想拍的
影片是拍不完的，我要拍‘给人希望的电影’，一直拍到90岁。”
二位导演豪情正盛，拍片一步一脚印，尤如《太阳的孩子》影片中，族人没有依靠机械，
完全用人力弯腰插秧，每插一株退一步。那首插秧诗油然想起：
手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。