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谢海盟侧写聂隐娘（3）：走阁道
我们在与日方借景拍摄的接触过程中，充分认识了日本人是个极有礼貌但也极不友善的民
族，排外心很重。借景这档事，对日本剧组易如反掌，对外国剧组难如登天，唯一的方法
就是取得日方投资，故日本的资金对我们并非不重要，然而我们争取日方投资的最大理由
，仍是为了取得借景寺庙的拍摄权。
日方由松竹映画公司投资，松竹映画的制片山本一郎故而全程陪同，山本同时也是山田洋
次导演的编剧，表面上有着日本人皆然的谦谦有礼，却也是少数硬脾气肯冲撞不退让的日
方人员，绰号昆虫，据说是侯导看他长得像昆虫便这么唤他。侯导为人取绰号的才华远远
不如他拍电影的才华，比如前松竹制片市山尚三，曾在《好男好女》、《南国再见，南国
》、《海上花》等片担任侯导的制片，因其姓氏市山的发音为Ichiyama，侯导索性音译为
“一只野马”。
聂隐娘日本版海报。
何以借寺庙如此重要？实在是日本将唐代文化保存得太好，好到让我们这些唐人的子孙汗
颜，在先前的编剧会议上，阿城即道：“眼下要找唐代文化，只有往日本去。”立足京都
的寺庙，很快就会有时空错置感，真以为自己回到了唐代，而非在现代文明城市的包围间
。例如待了最久的大觉寺，深色原木的建材与同样青黑的屋瓦，庭园植栽不是秀气的小花
小草，反倒扶疏如林，比起现下华人世界大红大绿质感如塑胶玩具的庙宇（民族学出身的
我，尽可能秉持公正看待各文化，却仍极度受不了台湾的交趾陶剪黏艺术），才真正像是
宗教场所，有肃穆、飞升之感。
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谢海盟侧写聂隐娘（4）：青苔
大觉寺的青苔，是许多人的噩梦，对侯导而言，却是拍摄打戏的一大功臣。
除了各阁道，我们在京都一波三折借到的寺庙，都用以拍摄节度使府。拍摄期间，面对的
是庙方的严格监视，寺庙里几乎什么都碰不得，偏偏我们在此有隐娘与使府中军们的大量
打戏，动作剧烈免不了会伤及四周，遭到庙方严格禁止。如其中一段打斗，动作组原本的
设计，是隐娘与中军们打着打着忽地脱身，由庭院直接纵上廊道，庙方说什么也不同意这
个动作设计，原因是，庭院里打斗会让小石子卡在靴底，这样粗手大脚的跳上廊道，绝对
会把质感十足的木地板刮出一道道白痕。
差点让我们拍一半被大觉寺扫地出门的事件，是田季安掷殳（一种长木柄金属头的兵器，
似矛枪，周代用于车战，然而杀伤力太差渐被淘汰于实战中，转作装饰性大的侍卫兵器，
或象征军事指挥权的信物，汉代之后，唯有节度使之类高位者能使用）一场戏，我们借用
大觉寺的舞台为节度府露台，田季安持殳奔过露台，一跃下露台的同时朝隐娘掷殳。先不
说这场戏，露台下各组工作人员从头到尾无心工作，人人皆严密提防殳会朝自己飞来，保
持着一脚踏出准备随时逃闪的姿态，却不料露台地板太滑，张震挟殳滑垒过露台，与跑在
前头的小天连环车祸的撞成一团，惹得我们大笑，笑完才知大事不妙，不锐利但仍是坚硬
材质的殳头在露台栏杆划了两道很不起眼的擦痕。