《冬日苏醒》足足196分钟的电影，剧情降到最低限，用日常碎念塞满 90％ 的时间，
这跟那个话很少但剧情浓重的《远方》《适合分手的天气》《三只猴子》同导演吗？
是的，它们都出自土耳其的锡兰，而且这出他还拿下今年的坎城最佳电影金棕榈奖！
电影藉天寒地冻的冬日，把退休演员亚汀与年轻太太妮荷、失婚老姊奈霞困在室内，
在亚汀经营的窑洞民宿，这有点财富知识的欧哩桑最爱伏案替地方报写专栏的时光。
有天他车窗被穷房客的小孩扔石头砸破，他请司机登门问罪，却引发了一连串效应…
当他老姐跟嫩妻闲聊“对恶行采取不抵抗，会不会让行恶者因为愧疚，停止恶行？”
他不以为然说“妳八点档看太多，这只会让人更得寸进尺。要不待会我试给你们看”
当他一事无成的老姐抱着本杂志窝进他书房后的沙发发牢骚，他忍不住又开始碎念：
“怪我囉！存在感要自己寻找，每晚跟我靠北有用吗”接着开始论述如何寻找价值，
讲著讲着他又拿起他热腾腾刚写好的专栏，问老姐他这样写，有没有处理得既体面，
又能间接让读者鄙夷他鄙夷的穷酸阶层，甚至让某人看了之后会对号入座自惭形秽。
当貌合神离的老婆热衷偏乡教育募款，他又泼冷水说当心别白忙一场还惹得一身腥，
总之“我这么说，还不都是为了你好。要不是有我捐钱，妳那群朋友玩得下去吗？”
逼仄的民宿空间里充满巨大的碎碎念，谈论宗教、艺术、慈善、道德、戏剧、爱情…
欧哩桑老爱把自己的观点强加于人，也总闹到“不是你走，就是我走”的争吵收场。
所有的人都在隐忍他的“我都是为了你好…”搞到大家都跟他爆发，也是刚好而已。
对生活所见所闻好发议论、喋喋不休的主角，总有他一套道德、良知的大道理好说。
他争论的不是“观点”，其实他是捍卫小王国里自己对周身事物的控制权跟话语权。
如果说“己所不欲勿施于人”那他这样以爱为名的“己之所欲”，也最好勿施于人。
他控制狂的性格，仿佛要在各种争论中取得优势，才能够确保自己的地位不受动摇，
议论与碎念是筑起他小城堡的砖石，当台一个个被拆，里头也只是个寂寞脆弱的心。
一连串不顺心让他选择离家出走，但走出去没多远也没多久就又躲回自己的小王国，
毕竟民宿里始终住了两个不得不依附他，同时又厌恨自己得依附他为生的两个女人。
这位“知识分子”在外头高谈阔论没人屌，但家里这两个，还真的不得不买他的帐。
最末对窗望着嫩妻，卸下自视甚高，独白内心软弱，但所有人依然坐困在他的愁城。
电影“放大对话篇幅”让这位自以为有见地的欧哩桑，反映出“知识分子”的困境。
他交代司机全权打发穷人，却自以为是地在专栏里，分析他所理解的社会现象问题，
但他丝毫没察觉到贫穷会让自尊成为双面刃，在他自以为好心的施与受间加剧怨憎；
批评人老古板时，他标榜突破传统；讲起看不顺眼的年轻人时，他又高举道德良知；
好为人师的个性，让他对找他寻求体恤的老姐拿出木鱼开始说教，唸得人头昏脑胀；
甚至指东指西干涉老婆在窒息的婚姻中，好不容易寻找到一点自由空间的慈善志业；
电影里没人受得了他，反正导演就是要男主角让人受不了，让所有人心里不断OS：
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谨以锡兰这部电影，致网络接口里那些个 I don't think so 发难掀起笔战的时刻，
致好发议论的时代，致好为人师、老觉得我用心良苦你不识好歹的知识分子和自己。
《冬日苏醒》反思那些我们讲得铿锵的论点，争的究竟是什么？真理，还是面子？