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文青，这年头谈文青，似乎总有一种贬义。
好像这年头论述文青就是嘲讽对方只是经常穿紧身牛仔裤＋黑框眼镜＋有读村上春树（但
其实都没读完）＋热爱去Muji、Uniqlo＋诚品书店＋个性咖啡店＋骑自行车最潮。简单说就
是有型无脑，谈不了深，容易搁浅，追求不求甚解的一种美好迷惑，全世界都是他愤怒的
燃烧起点，搞左派才in，保守就逊色。但事实上文青不该是贬义，曾几何时，经过网络乡
民三不五时的调侃数落，好友甚至自嘲组了个假文艺青年俱乐部。文青文青，多少蠢蛋假
汝之名。
是该时候，帮文青讨回点颜面。
以当代台湾重要文青为题的纪录片系列《他们在岛屿写作》，近期推出了诗人痖弦的《如
歌的行板》与洛夫《无岸之河》。让观众瞧见真正的文艺青年的气魄格局与坚持决心。就
算你不是当代文艺迷，未曾来得及了解四零、五零年代那一辈的书写世界，你都能透过这
两部纪录片看到这些诗人们的风骨，令人钦佩。因为那一代的文艺青年真是是穷到脱裤子
。
痖弦就说；“当掉你的裤子，保有你的思想。”为了出书，这群青年们根本没啥钱拿来约
会，搞到最后几个有机会的对象都溜了。
洛夫就说：“吃了一阵子的阳春面，都溜掉了。”
除了写诗集册出刊，他们更努力打宣传广告。想到了跟文学最有共鸣的电影青年们，还在
当时电影院做出一招很绝的设计。恐怕也是这个数位时代做不到的壮举了。
当年的电影院都是用35mm胶片播放，那时没有手机，假设若有急事要找某个在电影院看电
影的人，通常就会连络戏院人员在胶片旁边放入一张字卡写着；“XXX外找”。当年戏院
影厅不多，只要知道某某某何时去哪家看哪部片，大概就会知道他在哪个影厅。所以这个
做法，在那时算是一个普遍的寻人方式。
痖弦他们就想出最便宜的宣传法，去戏院用“寻人方式”的字卡方式，写上“创世纪出版
了，洛夫外找。”一则字卡两毛，这个宣传发行并非能让每家戏院点头，不过能在那时想
出这种宣传方式。足见这票文艺青年们有多费心费力，为了个诗集付印，需要想这种另类
游击战。现在文艺青年就算想用这招，在这个数位放映的时代，完全行不通。
此外，这群青年遇到的宣传趣事还真不少。甚至有一回用车子推著诗集外送时撞到一个卖
鸡蛋的老太太，结果只好把鸡蛋全买了。当期诗集更全染上鸡蛋汁液，他们只好笑说：“
这期创世纪有蛋香…”
那个年代的文艺青年有着深厚的革命情感，对于时代限制下的那些“禁书”更是“视若瑰
宝”。
痖弦在《如歌的行板》就笑说，当年从军时附近，刚好在没有受到管制的图书馆区域。看
到那些禁书就借去“抄”，深怕这些书哪天就被列为违禁品。在那个年代被列成禁书的简
直增加了无限神秘光采，使得他抄起来格外带劲。而且抄完了之后还会偷偷引渡发表，当
然作者名字一定是经过巧思润饰，整个文学圈就像是谍报界般地尔虞我诈。就为了呼吸些
许自由民主芬多精。后来痖弦去了美国，犹如走入宝林，对那些原文禁书更是一口气抄很
大，再带回来分享。想想现代的文艺青年，别说抄书了，就连要用手写书稿也都做不到了
，很难体会当年这些文艺青年们抄书时的热情雀跃吧？
上一个世代的文艺青年风骨，这个世代的青年们也应有所感应。《他们在岛屿写作》这系
列，别错过了。