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《猩球崛起：黎明的进击》所讨论的议题与上一集有非常大的差异性，个人认为《猩球崛
起：黎明的进击》进入一种更深层、更复杂的唯度，它成功的揉合各种不同的议题于一身
，可以从各种不同的角色切入结构中去诸一探讨。先简而言之，若第一集所讨论的是一个
新的种族的诞生，《猩球崛起：黎明的进击》则是探讨一个种族的发展和文明演化，另一
方面，它也探讨殖民母国／被殖民国的后殖民主义的互动关系。更特别的是，它也是一个
君权完全集中化的过程。
电影一开头便用各种符号来阐述猩猩的智能发展，牠们会狩猎、渔猎，一种类似集体团队
各司其职的布局作战计划。身上会穿装饰品，在人类初民社会，装饰品的不同代表着不同
的身份地方，故可以推测，猩猩的社会开始有阶级地位的差异。懂得书写、壁画、会话，
表示知识可以透过学习传承给新的一下代。特别是凯撒跟牠儿子所告诫的一句话“Think
before you act”，完完全全就是在表达行为是透过理性思考判断后的抉择，而不是单纯
的原始的生理冲动，即这群猩猩是有高度思考能力的动物。
但猩猩的文字、语言并非猩猩自行发展出来的，全都是来自于人类社会，更毋宁的说是来
自于美国社会，即为美国是殖民母国，猩猩是被殖民国。而人类社会因为猿流感的传染，
大量人类死绝，各种政府瓦解，世界上只剩下可以免疫的人类存活，就像是殖民母国的崩
坏。而猩猩一方则是被殖民国的侧影，文字、语言皆自人类而来，受到殖民母国的影响。
而被殖民国会有三种阶段，同化、回忆、抗争。不论是鹰派的Koba，或鸽派的凯撒，每个
人都在回忆牠所认识的人类／殖民母国，不同的情绪反应烙印在各自的记忆深处里。Koba
是人类惨忍的迫害，凯撒则是看到人类的友善。但不论从Koba或是凯撒，猩猩最终都走向
了抗争的阶段，但抗争不是为了Koba或凯撒一人，而是为了整体猩猩的生存与延续而去抗
争。
透过后殖民主义三阶段的过程，当淫浸在这种思考领域之中，猩猩才可以去重新界定自身
本体，即进入了国族主义。猩猩对人类说，我们是APE。即猩猩在向他者表明：我是谁。
外部性来看，凯撒是抱持孤立主义的态度与人类渭泾分明，彼此不干涉对方居地，各自生
活。从内部性而论，在猩猩的社会中，有一条基本原则被遵循着－猩猩不会互相惨杀。猩
猩自诩为不会像人类一样互相杀害同类，而这条原则也被泛用为猩猩界定我族的定义，成
为一种意识型态的团体，并认同凯撒为其领导者，接受其引领牠们种族的发展和走向。
当然，规矩是拿来破坏的，权力也使猩猩腐败，这通则不只适用于人类，也应证到猩猩身
上。最终Koba反叛了凯撒，煽动猩猩向人类抗争。而凯撒也透过平息内乱，将权力更加集
中，彷若是进入了一种神格化的君权地位，众猩猩皆跪膝臣拜凯撒。
哼哼，《猩球崛起：黎明的进击》真的就像是一部文明发展史。只不过主角不是人类，而
是猩猩。