那些包袱、罪恶与逝去的梦──遗失的映像
1975年，效仿毛泽东路线的极左派革命份子波布，率领柬埔寨共产党攻占柬埔寨首都
金边，成立极权政府，国名改为“民主柬埔寨”。波布的“红色高棉”政府崇尚理想化的
完美共产社会，模仿毛泽东的革命手段，杀害知识份子、成立公共食堂，将全体人民投入
农业与工业的大跃进当中。
自此，柬埔寨笼罩于“红色高棉”的高压统治之下。在红色高棉的统治期间，死亡人
数估计超过三百万人，人民被迫承受无止尽的饥荒与劳改，拥有西方思想的知识份子被残
害，学校被改建为集中营……许多柬埔寨死于那段鲜血与汗水交织的岁月中，而自然的，
也有些人活了下来。
知名的柬埔寨导演Rithy Panh，在1979年逃到泰国，离开红色高棉的高压统治，但他
所有的亲人皆死于当时的饥荒与劳改中。Rithy Panh之后不断的用记录片的方式检讨探究
柬埔寨的血腥历史，而这部《遗失的映像》，是他总结对于历史追寻的私人情感，并为这
段深深影响自己人生的惨痛童年所下的一笔注解。
本片以记录片型式呈现，但却因为当年红色高棉没有留存任何对历史黑暗面的记录，
只留下大量粉饰太平的宣传影像，Rithy Panh利用地方常见的泥偶与自己的雕刻技艺，重
塑了当年的血腥历史。雕刻泥偶的过程中，一笔一刀都是深凿灵魂的痛楚，《遗失的映像
》在坎城影展中得到大奖肯定，并且入围了第86届的奥斯卡金像奖最佳外语片。
观赏《遗失的映像》，除了是对历史的省思，还有从导演的个人情感中感受到微弱却
充满能量的灵魂倾诉。Rithy Panh导演在《遗失的映像》中放入了当年共产党林彪参访柬
埔寨的景像，并且在旁白中控诉当年在海外掀起的“毛泽东崇拜”思潮中，只读到了左派
理想化的思想传达，却忽略了柬埔寨人民身处的水深火热。Rithy Panh一面明指世界人民
当年漠视柬埔寨问题所应该重新省思的人性关怀，一面暗批中共当初扶植柬埔寨血腥政权
的历史罪过。
Rithy Panh借由无声且没有动作的泥偶，表达出强烈的对比。我们一面看到Rithy
Panh的泥偶真实呈现了当年柬埔寨人民的经历，一面又看到“红色高棉”政权遗留下来的
宣传影像，看到影像中一个个人民都堆叠出虚假的笑容、看到密集的工人忙录于无数个没
有结果的重大工程、看到被净空的首都金边，像是鬼城一般毫无人迹。以虚喻实，实中见
虚，在两者强烈对比下，我们更能看出历史的残酷与荒诞无稽。
除了重述历史的罪责，《遗失的映像》反而更像是Rithy Panh的伤魂自述。年过半百
的他，重新追寻过往历史时，没办法再找回关于爸爸妈妈、兄弟姐妹曾经存在过的蛛丝马
迹，一切都只深植于他的脑海中，但他却没办法重新从破碎的历史中将之拼凑。这些缺口
，成为Rithy Panh找不回的“遗失映像”，一切只留下恐怖的记忆与梦魇，令他将之寄托
于泥偶中。
观赏过《遗失的映像》，我想，我们真正应该要想的，是去省思自由的代价。现今的
社会，或许仍然不够自由、不够完美，但至少我们仍然有希望去改正这些错误。我们可以
在枪口重新指向我们之前，把心中的呐喊表现出来，告诉这个世界我们希望过什么样的生
活。但同时，我们亦不该忘记世界上还有许许多多的人们，仍然活在与电影中同样残酷的
高压统治之下，他们或许正受凌虐而噤声、或许正为自由而奋斗。
我想，二十年后、三十年后，或许又会有另一个在争取自由的过程中，失去家人、失
去亲友的小孩，长大成人，倾述自己的故事，让往后的人们回味他的伤痛……我想，这或
许可以不用发生，如果你与我愿意关心。《遗失的映像》，告诉我们的不只是一个过去曾
发生的历史惨案，更重要的是一个渴望争取自由的破碎美梦，它提醒著观众，我们不应该
冷漠、不应该放弃。
※※
网志图文版：http://orangecat1027.pixnet.net/blog/post/56265885
会不会又要有人来呛我说“一个高中生还敢讲这么好听，再过几年就不会这么想了.....
.”之类的。XDD