神隐少女可算是宫最富有深意的一部作品，并不是那么单纯
整部片的主题是‘欲望’与‘诱惑’，对人性的牵扯与支配
谈到欲望，从一开始的父母无法遏止自己的贪吃食欲，汤婆婆
对金钱的贪婪，连巨婴小少爷看见千寻的第一句话，就是要求
‘陪他玩’，就连汤屋里面各种如精怪的伺从，也对金子相当
无法遏止的欲望贪念，整个汤屋，每个人都在表现自己的欲望
无脸男代表的就是一种‘诱惑’，给予大家大量的金子来诱惑你
无脸男其实就是影射日本现代社会的中年男子（有点宫对自己
同辈的一些省思) 他们多半身材变形臃肿，但却有钱，用钱去
迷惑少女来迎合自己，这是日本现代许多大叔与JK之间风俗社会问题，
他们的内心非常孤寂，所以千寻对无脸男说你是非常空虚，他们
不断去吞噬许多东西，但都填不满内心的空洞，宫对自己中年男子的
想法与心境，也在红猪中表现过
一进入汤屋就被剥夺名字，其实是暗喻迷失自我，当你一进入现
代社会，多少人第一步就是开始隐藏自己，最后被诱惑与欲望所
支配，然后永远忘了自己的名字-也就是自己最初的本性：自我
所以千寻一直要记住自己的名字，不像白龙，名字被遗忘，忘了自己
到底是谁，所以永远茫然地被操控著。
千寻能够拒决接受无脸男金子，表示她能够走出诱惑，诱惑能迷失
你的本性，也能蒙蔽你的双眼，所以白龙对汤婆婆点破：你连身边
重要的事物被换了都看不清楚，才让汤婆婆发狂崩溃
千寻从一开始对世界与社会毫无关心在乎，眼神无力，到后来能
为家人付出努力，不被诱惑，欲望所操控，保持自我
河神的丸子其实只是代表珍贵的事物，是千寻冒着风险与心力所
获得的神的赐与，而千寻愿意为朋友而拿出给白龙与无脸男，
让白龙与无脸男吐出身体深处的毒物、诅咒与庞然的贪欲，等于
是一种如宗教上的付出与牺牲引发的救赎与净化，让无脸男恢复
本性
这样的心意代表千寻的成长，也愿意为救白龙搭上无回程的电车
最后，很多人在问，千寻如何可以看透最后的骗局：
因为能真正掌握自己的本性，不被诱惑所蒙蔽，不被欲望
所支配，所以千寻能够心念无罣碍，眼睛清明，就能看清一切，
看透最后的骗局。
宫老想要表达其实就是这样。
※ 引述《friedrich (friedrich)》之铭言：
: 以下引用资料皆出自宫崎骏《折返点》这本书。
: 在接受记者的访谈时，宫崎骏很爽快地回答了许多关于神隐少女的问题
: 这是描写一个小女孩误入异次元世界的冒险故事
: 这个异次元世界就是现代的日本，充满了许多扭曲的“恶”，但也存在着纯真的“善”
: 小女孩在误入歧途的一开始还是天真无知
: 但为了在这个异次元活下去，她逐渐变得坚强起来，这是女孩用以反抗“恶”的方法
: 这不同于以基督教文明意识为主的西洋，女孩不会拿起宝剑或使用魔法斩妖除魔
: 女孩挑战世界的方法，就是让自己不被异化成其中的一分子
: 而在电影中具体的呈现就是 千寻就算被夺走名字 但她一直记得自己不叫小千
: 宫崎骏有特别提到，在现实世界中，夺取姓名的目的不在于改变称呼，而是一种想要
: 完全掌控对方的方法。
: 虽然“名字”只是一种语言符号，看起来没什么
: 并且在当今世界中语言的使用已经变得轻浮，而这反映出现实是多么地空虚
: 但别忘记世界的本质就是如此，语言是意志，是自我，是力量。(以上为原文)
: 这可能只是一种“幻想的力量”(宫崎骏语)
: 但往往是仰赖这看不见的、虚幻的东西，现实才得以改变。
: 而这一点便是宫崎骏在《神隐少女》中想要积极阐明的观点
: 那么，宫崎骏想要向谁阐明？
: 就我的理解，宫崎骏其实很早就放弃向成人说故事了
: 最近的几部电影，至少在表面上，一直有降低默认观众年龄的倾向
: 而《神隐少女》，据导演自己所言，是要给大约10岁左右现代小孩看的
: 具体来说，《神隐少女》的最初发想便是宫崎骏想说给朋友10岁女儿的故事
: 他的目的不是要小孩认识到大人丑恶的真面目，进而反抗父母，而是希望小孩
: 透过这部电影，能够完整他们对父母的情感，而这点恐怕是现代日本中最缺乏
: 的亲子关系。
: 同样地，宫崎骏也希望父母大人在观赏《神隐少女》时，别以父母的身分来看，
: 而要以他们曾经拥有过的10岁童年的身分来观赏。
: 而从个人思想上来说，宫崎骏认为日本是个“育儿失败的国家”。
: 在现代，乡下小孩打电动的时间比都市小孩还多，在这个问题上不存在着城乡差距
: 这些小孩长大后，变成沉迷于电视、漫画、电玩的大人，一个个既没用又无聊
: 日本教育到底出了什么问题呢？结论就是抹煞了小孩的好奇心
: 而这从根本上来说，是市场经济主义腐败人们生活后的结果(以下略...)
: 其实很有趣的是，宫崎骏在这里批判日本教育，但又在其它文章中说自己是没什么
: 资格谈教育的。因为自己长年埋首工作，家庭与孩子的教养问题都由他的妻子一手包办
: 她也曾被妻子说过“连自己的孩子都不管了，还有脸去谈论日本的孩子？”
: 话说回来，以电影本身而言，这是一部很简单的冒险故事，其涵义或许不多
: 但放在宫崎骏历年来的电影脉络下来看，我反而觉得这是他刻意将故事简单化的
: 一个主要原因是默认观众的年龄，另一个原因，我认为是他反璞归真的缘故
: 顺带一提，曾经有人提过，《神隐少女》影射的当今日本的风俗产业
: 汤屋即妓院，小玲是游女，而被夺去原有名字的小千则是游女见习
: 宫崎骏好像没有直接回应过这点，但他有提过
: 现今的日本国就是一个巨大的风俗产业，举国上下都在进行风俗行为的买卖
: 不过他又解释道，他不认为风俗业是罪恶的，不能以西洋文明的道德意识来看日本
: 至少在日本的文化中，古代的游女卖春往往与奉神行为结合在一起，有其历史的特殊性
: 最后，《神隐少女》电影中的确没有参杂太强烈的宫崎氏自然主义，
: 至少比起《风之谷》、《魔法公主》而言是很不明显的。
: 河神和小白龙的身分只是导演的轻轻叹息，但跟故事主旨其实没什么关系
: 宫崎骏的自然主义绝对不是一般人认知的环保观念，他曾批评起源自德国的环保观念，
: 目的是要掌控自然、将大地规划成后院的花圃。姑且不论这样的目的是否是好的，但大
: 自然是不可能被人类所掌控的，人类越想驯服它，下场就会越惨
: (这点在魔法公主中非常明显)而他认为日本史上最美好的时代，就是绳文时代
: 宫崎骏的梦想之一，就是要在东京都里买一个地，然后把这个地方封印起来
: 让里面的动植物自然生长，而在数千年后，在原始又粗暴的密林充满著各种猛兽
: 这就是他想像中最美好的“公园”。

推。感受相同，喜欢这片也喜欢你写的！

写的真好!!!

无脸男是个不知道自己是谁、想要什么的人,当千寻给他关怀,

他想要讨好千寻.吸引她注意,但他只能随波逐流用世俗的方式

JK是什么意思

JK是日文"女中学生"的缩写吧

推

看了你的文才对这部电影有感触

JK是女高中生的缩写

JC才是女中学生 JS是小学 JK是高中

JK罗琳

推 超爱这片

推

写真好

这篇比电影还好看

看完这篇，整个茅塞顿开!!!

精辟的见解

我第一次看一直以为白龙是女的 想说这卡通搞女女真前卫

推文，然后也想推楼上XDDDD 我笑了

而且事实上从头到尾也没迹象显示说白龙一定是男的啊?!

他没胡子 也没喉结 身型也不是特别男子 头发又长 XDDD

小白穿的那身水干的确是比较常看到小男生穿的服色XD

想到康熙很久以前有一集康永说到让他流泪电影,他说当白

龙知道自己的名字的时候 康永就哭出来了 也许用原po的说

明就多少可以理解为何那个当下会哭了吧XD

推

推！

推 !!!!!

好棒的文章!!

在宫崎骏的折返点里，有篇文章就在讲神隐的创作意图

文章名 在不可思议的小镇的千寻 ，很容易就能找到这篇

神隐少女真的超棒，我大概看了五次吧

推

每年寒暑假都固定要看一次，每次都有不同感受。

推！！！

推

以千寻的年纪 会被金子诱惑才奇怪XD

好文

我对无脸男的解读非如此 我觉得是比较倾向对于现代人退缩没有勇气主见 在团体中只想用表面利益或譁众取宠方式迎合他人获得认同感的一种暗喻 在剧情中一开始只有千注意到没

人搭理的无脸男 而无意之间又让无脸男发现只要变出金子 就能得到他人的注意重视与奉承 另一层面也讽刺现代社会金钱利益优先 另外也是因千是唯一真的关心过他的人 无脸男原以为对他人有效的方式能得到千的更重视与关心 无料事与愿违 在吐个精光后回归原本自我 但最后和千的旅程对无脸男而言 也许就是一段自我成长的开始 虽然还是要千带领 但至少他走了出去 也不再是没有人陪伴

另外 神隐上映时看新闻和采访稿 印象当时是有明白提到宫老片中所隐喻的意思 现代人贪得无厌(千的父母 资本家汤婆婆

无脸男的金子)以及对孩子的娇宠与放纵(片头千寻和巨婴) 年轻人对工作失去刻苦耐劳精神(千寻) 另外现代社会失去自我(夺走姓名) 在情势下被迫做自己不愿意的事情(白龙) 当然环境议题还是不能免(白龙的原住地) 但即便如此 汤屋还是有好人及人情味 最后成功离开汤屋救回父母时 汤屋的人莫不欣喜万分

真的是部经典 推荐大家看 我至少看了十几遍 收了dvd就神隐和魔法看最多次

推本文跟楼上 神隐是部每次看都会有不同感受的好电影 每个

人感受到的也都不尽相同:)

我也最喜欢神隐少女跟魔法公主

推

推神隐魔法风之谷...

大推神隐~很难超越的好片