防雷
图文好读版：
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　　宫崎骏一向不吝于在自己的动画片中批判战争、资本，并大声疾呼自然和环保的重要
。而在神隐少女一片中，这样的概念更是在宫老充满魔力的画笔下创造出经典至极的意象
。
　　故事开展于千寻一家人闯进了一座自九零年代便荒废的主题乐园。而神隐少女的故事
也就在我们跟着千寻希望把父母变回人类的冒险中，一丝一缕地把资本主义的丑陋开展在
精致的手绘动画里头。
　　汤屋
　　看似荒废的乐园其实依旧围绕着汤屋蓬勃地运作，而这座汤屋其实可以被视作一个被
高度赋予资本主义意象的实体。包含主题乐园本身也是因为资本的高度发展才有的建设，
而经济泡沫后的荒废状态也早已预告了一个快乐的结局：身为资本阶级代表的汤婆婆所运
作的一切计谋通通没有实现的可能。汤婆婆当然就是那个所谓万恶的资方代表，她奴役著
所有为她工作的手下。“不工作你就会被变成动物”，还有比这更明显的批判吗？
　　在汤屋里工作的人们被资本主义薰的臭气十足，却反过来责骂刚进来的千寻“臭得要
死”。看他们唯利是图地奢望无脸男给他们金子，直到有人被吞食了才意识到苗头不对。
身为这群一丘之貉的领导者，汤婆婆自然也更加地变本加厉。当白龙对汤婆婆说“妳连重
要的东西被掉包了都没发现”时，汤婆婆的第一个反应不是转过头去看其实是三颗绿头伪
装的宝宝，而是先拿起眼前的金子仔细端详。更不用说那句如此直接的破题：“无脸男是
来到汤屋才变坏的。”
　　这些才是真正充满臭气的举动，都是汤屋这个资本主义的化身给予的。千寻为了“消
除人类的臭味”，需要吃三天的食物才能“变得跟他们一样”。然而讽刺的是，当我们毫
不抗拒地接受资本主义的喂养时，就会像千寻的爸妈一样，变成一头头毫无思考能力、连
自己都忘记自己其实是人类的猪（一样，还有比这更明显的批判吗？）；但资本主义运作
至今已经成为一座高耸的让人无法一眼看尽的邪恶汤屋，若是我们拒绝食用它给予我们的
食物，我们又会惊慌地发现自己就像千寻一样慢慢地“消失”在这个世界上。
　　这个消失指的当然不是像千寻那样变得透明，而是在我们拥有独立和批判性思考的同
时，却又发现自己渐渐地被这个世界抛弃。他们根本不屑听你那自以为是的清高言论，这
座汤屋、这个世界只愿意这么浑浑噩噩地生活着。就算有人像小玲一样希望离开汤屋，却
也永远无法像当初拒绝吃这里一切食物的千寻一样，勇敢地搭上那列没有回程的电车，只
能一辈子待在汤屋里做着白日梦。
　　成长
　　我们或许不像千寻一样这么悲惨，就这样一头被丢进汤屋里被迫独立。
　　“死缠烂打也要跟他们要到工作。”千寻为了救回爸妈，我们为了养活自己。但我们
和千寻都一样，为了工作而抛弃掉自己的姓名、抛弃掉那些真实的自我。所以我们换上了
这个社会给我们的假名，让自己表现得符合这个社会给予我们的期待。为了在汤屋工作、
为了在这个世界生存，我们必须使用虚假的名字，真正的自我也就被收进汤婆婆的手掌心
内消失不见。幸好千寻还留着写上自己名字的卡片，那我们呢？我们有留下什么足以印证
自己曾经如此忠于自我的证据吗？
　　虚伪的世界中，就连帮助别人也不能让大家知道。被白龙人前人后两个样搞得糊里糊
涂的千寻，不也傻傻地问“这里有两个白先生吗？”
　　河川
　　说到白龙，就不得不谈谈白龙的真实身份：琥珀川。
　　做为再一次对资本主义血淋淋的控诉，琥珀川已经因为人类的开发而被填上了。故事
没有讲到的是为什么琥珀川要化作白龙，不顾一切地希望汤婆婆教他魔法。是否是希望学
会魔法后能够挽救那条被开发的河川呢？
　　故事中提到的另外一条河是“被迫”伪装成腐烂神的河神（事实上在河神最后化为一
条龙飞走的时候就已经暗示白龙是条河了）。当祂拖着满身的肮脏秽物进到汤屋时，大家
都避之唯恐不及，但又有谁希望自己的身躯泥泞不堪？更何况这些垃圾还是人类一手造成
的。宫老再一次地奖励了对环境保护做出贡献的千寻。在清洁了河神之后她拿到了河神的
丸子，这很明显地是可以清除身心废物的丸子，无脸男和白龙吃下后都吐出了不属于自己
的东西。而身为片中纯净心灵的代表，千寻咬了一口后却是苦着脸和著豆沙包一起大口吞
下。
　　当我们在令人倦怠的忙碌城市生活感到疲惫不堪时，能够抚慰我们心灵的往往都是大
自然的陪伴。千寻在度过了汤屋的第一晚，被白龙叫去看完变成猪的爸妈后，在小径吃著
白龙递上的饭团，吃著吃著却无法控制自己的泪水不断滑落。是忽然间被丢进成人世界的
惊慌、是这个世界要你现在就长大的压力、是家中没办法再支持你的无助。就像我们又未
尝不曾在午夜梦回时分放声大哭，泣诉成人世界的疯狂、成人世界的无奈。而当我们如此
低落时，一直在身旁陪伴我们的，正是从小陪我们长大的那条河啊！
　　自然
　　若说汤婆婆代表的是邪恶资本主义的执行者，那钱婆婆便是温暖守候的大自然。
　　在长长的远离资本社会的旅途后，钱婆婆的家以和蔼亲切的外婆家的形象登场。一片
树林的缭绕更让人想起龙猫中小梅的新家。
　　千寻、胖老鼠、小蚊子和无脸男坐上电车后，来到钱婆婆家中的这一段是从我九岁第
一次看过神隐少女后，一直以来最最喜欢的一段。这段的气氛是如此的和缓轻松，就像在
职场压抑了一整年后，回到外婆家放的一场假。那里永远有亲切的外婆热情的招呼你──
不像千寻第一次来到汤婆婆的办公室前，只惹得一阵臭骂：“进来也不会先敲门，来了一
个不懂礼貌的丫头！”──而是大门直接敞开，听到最温暖的一声“进来吧！”
　　尽管在大自然的怀抱中是多么的无忧无虑，但必须面对的还是要打起精神来回到城市
中处理。但是大自然最可爱的一点就是，我们在离开她的时候总是能带着满满的元气离去
，就像充饱了电一样。“用魔法做的一点用也没有”，就像是宫崎骏对手绘动画的坚持一
样，大家一起合力织出的发圈，配上久石让那首温暖无比又充满希望的ふたたび（
Reprise，重新开始），真的是大自然赠与的恩赐。对比上前面超过一个半小时的徬徨与
紧张，也无怪乎钱婆婆、无脸男和门口的路灯向他们挥手的画面会让我从九岁印象深刻到
现在。
　　回归
　　戏中的高潮应该就是千寻揭露白龙的真实身份吧。这段的重要性从宫老安排千寻和白
龙以天空之城中希达和巴鲁一样的姿势从天而降就能够一窥一二。但在这里我想就略过不
谈，我们来谈谈从汤屋离开的部分吧。
　　这是宫崎骏一个相当温暖的安排。也许我们认为在你我被迫进入汤屋（资本社会）这
个体系之后就没办法抽身了，但千寻还是能够在白龙（自然）的协助下离开。我想这是宫
老希望我们能够在资本社会的高压环绕之下，亲近自然，保有童心，那我们也就能够从这
样的环境中脱身，解脱心灵。这样的结局安排真是再适合宫崎骏不过了，再度地赞扬自然
的包容性和疗愈性。
　　千寻走出隧道后，最后又往回看了一眼。就如同我们再度回首我们这辈子走来的精采
冒险，有喜有悲。但熬过了之后，最后剩下的往往会是那闪耀地发光的美好回忆。也就像
千寻毅然决然的撇过头后，在她发中一闪而过的，大自然送的守护我们的发圈。
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▲在汤屋里工作的人们被资本主义薰的臭气十足，却反过来责骂刚进来的千寻“臭得要死
”。
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▲当我们毫不抗拒地接受资本主义的喂养时，就会像千寻的爸妈一样，变成一头头毫无思
考能力、连自己都忘记自己其实是人类的猪。
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▲若是我们拒绝食用它给予我们的食物，我们又会惊慌地发现自己就像千寻一样慢慢地“
消失”在这个世界上。
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▲为了在汤屋工作、为了在这个世界生存，我们必须使用虚假的名字，真正的自我也就被
收进汤婆婆的手掌心内消失不见。
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▲故事没有讲到的是为什么塔矢亮琥珀川要化作白龙，不顾一切地希望汤婆婆教他魔法。
是否是希望学会魔法后能够挽救那条被开发的河川呢？
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▲当祂拖着满身的肮脏秽物进到汤屋时，大家都避之唯恐不及，但又有谁希望自己的身躯
泥泞不堪？
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▲身为片中纯净心灵的代表，千寻咬了一口河神的丸子后，苦着脸和著豆沙包一起大口吞
下。
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▲我们又未尝不曾在午夜梦回时分放声大哭，泣诉成人世界的疯狂、成人世界的无奈。而
当我们如此低落时，一直在身旁陪伴我们的，正是从小陪我们长大的那条河啊！
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▲千寻第一次来到汤婆婆的办公室前，只惹得一阵臭骂：“进来也不会先敲门，来了一个
不懂礼貌的丫头！”
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▲“用魔法做的一点用也没有”，就像是宫崎骏对手绘动画的坚持一样，大家一起合力织
出的发圈。
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▲钱婆婆、无脸男和门口的路灯向他们挥手的画面让我从九岁印象深刻到现在。
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▲千寻和白龙以天空之城中希达和巴鲁一样的姿势从天而降。
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▲千寻还是能够在白龙（自然）的协助下离开。
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▲千寻毅然决然的撇过头后，在她发中一闪而过的，大自然送的守护我们的发圈。
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▲不免俗的要放一下名场景（咦？）
　　后记
　　1. 关于副标：《资本爱情故事》(Capitalism: A Love Story, 2009) 其实是麦可摩
尔 (Michael Moore) 制作的一部纪录片，主要在批评 2008 金融海啸中，美国经济体系
（华尔街）的贪婪，是部相当左派观点的纪录片。
　　2. 虽然一直都知道宫崎骏的动画每隔一段时间看都会有不同的感受，但是真的没料
到在大学后──也算是半只脚踏进成人世界了──再看神隐少女会蹦出这么多的想法，也
没料到我也就这么跟着千寻一起在小径中哭得痛彻心扉… 非常感谢吉卜力工作室，让我
能骄傲地跟看到我在看动画就碎念的爸妈说，这动画不是给小朋友看的！

原Po听起来很像是理科的 我想应该也知道 错误的资料收集

即使分析论证再清晰 也是没有意义的结论今天就好像是 原PO没有收集足够资料 就开始疯狂分析下结论

然而有收集资料的板友 回复指明论证有误 原PO又辩解说

各人有各人的解读阿 又没关系云云

甚至还用错误的逻辑 去指责别人逻辑错误 论证信度可见一斑

推原po态度偏差，明显非真心求教

个人感想 跟 作品真正要表达的 是两回事

我很推您的感想与心得，让我们从不同角度重新审视这出

动画，但观点独到是否就代表原作者真正理念?有待商榷

写得真好,也说出我看完的感触

我觉汤屋是资本,宫也鼓励大家工作.要生存,所以才会有台词是“坚持一定要工作.要吃东西…”,在无可避免的资本社会下求生中别忘了最初善良的自我。

写得真好

真是一群脑补王 佩服佩服

我是一个感觉派的人,总觉得直觉比理性分析地更真实

但是在网络上看完这篇评论很高兴我在ptt能看到底下两

位版友长串地回文,让我更加地感受到这部电影想说的

初见原PO的文章,虽有深度,但内心感到"真的是这样吗?"

原来是隐喻中批判底下还有另一层更深的含意,并不是只

有原PO所说的批判

我支持每个人有每个人的理解!但是我真的很感谢这篇引

出来C大与A大,让我对宫崎骏想说地体悟更深!!

推;)

我看C大一开始态度也没多好阿= =?

谢谢用心好文，宫老的作品真的什么时期看感受都不同

这观点也不错～赞

大推

推 !!!

推!!!

史上最好看的动画片

是该把神隐少女拿出来重看的时候了

大推推~

推

看到这篇又想起一直未解的疑问 到底千寻最后是怎么发

现是由别人冒充她的父母 说出他们不是我爸妈还是我爸妈没有在里面这个想不到有什么好解释的突兀桥段

#17Y3ZG9b (movie) 这篇有被M起来喔 :)

呻吟少女

神动画就是该配这种神影评!!!

解释的丝丝入扣 只能给推了

塔矢亮白龙XD,我小时候以为白龙是女的哈哈

很棒！

史上最好看的动画片 +1

因为爸妈就是爸妈，不是猪

送坏小孩去劳改

我大学时候看也仍然以为白龙是女的 而且还是个女萝莉控

好戏给ㄍ推

推推!

你很多都解读完全方向颠倒，工作跟资本主义根本无关，工作

已分享

是宫老认为融入一个团体，要付出才能获得认同的重要作法

推心得！

他在很多片都有运 看看天空之城的希达 在海贼团中去打扫工

我比较喜欢原PO的解释，楼上我不听（摀耳朵）

作，哪一个角色在动画中会这样？还有移动城堡的苏菲 一把

老骨头赖到城堡中，马上就打扫工作还自说是城堡请的清洁妇

难道这也是资本主义压迫？这代表她为这个团体付出，接着才

能受到认同，才能被接纳 宫老本身就是极严厉的工作狂 去看

看吉普力的介绍 宫老就是认为人该努力工作认真打拼 另千寻

哪里是纯净心灵代表 都忘了她一开始在车上 是毫无生气对任

何事物都懒得回应的小屁孩 宫都说用千寻来反应时下的那些

这个观点很棒!!!

对周遭都漠不关心的年轻人 他这个故事就是让这些时下过于

太平以致对生命与世界缺乏动力的年轻人 面对家族的危机冲

击时 如何引发动力去努力付出来拯救家族 进而理解生命的意

义 而遗忘名字等于遗忘自己的人生意义一般 跟心灵纯净没有

关系

推!

这部非常值得一看再看

推!

推!

我觉得原PO写得好棒 一样是小时候看却从没体会这么深的意境

推

啊 我觉得liyuoh误会大了XD 我是昨天重看的哈哈

推 小时候看时 真的没想到这些

大推，这部是我心中宫崎骏巅峰作

原波可以加注：从资本主义解读 就没有争议了啦

不过我第一次看是大学 却没有这样的丰富感受

两位大大的观点都值得阅览。感谢提供不同视野:-)

写得真好

推

对我这种笨蛋来说..他们两个都是超强的神理解呀(挖鼻

推 真的为什么很多大人都觉得看动画(or漫画)就很幼稚,

一点也不呢~

喔～这篇一开始看起来以为是哗众取宠、刻意解读，但中

后段对照台湾现实真的心有戚戚焉啊....

两位都说得很棒

我不轻易以一段话废人言，但是以一个研究过宫崎骏的人来说，你的第一段就显示出来这是你个人心得，你从未了解过宫崎骏作品的理念。因为第一段话所彰显的事情宫崎骏本人

就一再强调非他的理念，是外人自行揣测想像的。

至于本片批判资本主义，不能不说宫崎骏年轻时是左派分子

，但这不代表神隐少女里是直述资本主义之恶，这个现代社

针对原PO修文回cwind07那段，每个人对一部作品当然可以有自

涉资本主义的部分，实际上汤婆婆真的代表资本主义吗?

己的解读，但这篇影评的语气很像是宫老就是这样想的...

还是说你把“现代文明的发展模式”与“资本主义”画上了等号? 这世界上有哪个国家是不实行资本主义而能富强的吗?

或者你又把手作与文明这种硬生生切割开来，认为资本主义象征那种恶臭或是意指本片所要挞伐的是一种意识形态，我

想你的区分是可以理解的，但是这并不确切是这部片要表达

举别部电影也不算什么逻辑错误，这是作者论(auteur theory)

的意涵。C版友回的有理，虽然他也没有全然指出较完整的意涵，但是他确实表达出作品里所谓“工作”这回事真正的意

影评的常用策略，来探讨作者(导演)的个人视野

以解读者中心主义来看，他说的也没有错啊~

义。你回应他逻辑错误，就我来看，C大对宫崎骏作品的理解要比你还深。评论大可搬出作者已死来救自己的火，但我想

同样的作品会让读者有不同的诠释，这也是作者的功力

说的是，等你以后真正开始去理解宫崎骏这个人，你会发现看过他的动画，有了很多的想法，这仅仅只是开始而已。

你会讶异这个人有多么矛盾、固执，却又多么想让你了解，他所要表达的与你看到的实际上，有很多地方需要更深体会

一位作者导演本来就很可能在多部作品中传达类似观点

我举个最简单例子，很多人提到宫崎骏就提到环保，认为

宫崎骏就在讲环保意涵，然后开始发挥了好几千字的心得。并且在论坛跟人议论个人有个人评论的空间，不需要经过作

者认可。结果宫崎骏本人对于这类访谈却不是这样宣称，他常常自清它并非为了环保，甚至要去怀疑“环保”。1980年代的风之谷，直到现在不了解的人还认为是王虫代表

自然攻击人类，人类与巨神兵是邪恶的，王虫象征自然力量...很可惜并不是这样，这些人没有看过完整风之谷漫画的

架构，也不知道王虫象征著其实是(让有兴趣的人自己去找)所以一直认为龙猫、风之谷是环保作品，就像现在认为神隐

少女是针砭资本主义一样。你永远可以这样想，但是等你真正去试图了解一部作品创作出的故事时，你才会发现更多的

鉴赏价值，而非作者已死，评论均可自由想像，当然，你可

以，只是方向就偏颇，而离主题也不那么精确，既然这样，不如说你的评论是改编原有作品，如此就大家都能接受。

说多了，分享文章是好的，见到你对C的回应才回应的。

该怎说呢 777大的回文是很有见解 但对于一部作品来说每个观众都有自己诠释理解的境界 宫老应该也是这样认为

看完原PO才想起之前不知道在哪边说到宫老曾经是马克斯

主义的拥护者,或许神隐少女是宫老用他曾经拥护的马克斯主义的精神来批判资本主义吧

好棒

每个观众都有诠释的...是阿，就像观看一场棒球赛。有打过棒球跟没打过棒球但是看过很多场棒球的都能评论，

后者讲得还可能更好。

因为前者告诉你真正是怎么回事，后者告诉你你想知道的事

很有趣

呵呵 赞喔

推 很喜欢这部

主要是原po文意加上第一段 会让人感觉宫老就是这样想的下面两位推文大 应该是研究过宫老很深的朋友 所以才会想特别

出来说明他们研究了解的事情 观影叙述当然每个人感想都不同

只是不管怎么解读 还是限于本身的想法与理解作品本身作者也许没这种用意 下面推文两位可能觉得差很多吧

有想法都很好，但这么有想法就回文更好，推文这么长很难读

哇!完全没想到有这种解释 写得太棒了 真实的令人想掉泪..

我拒绝跟你倾囊相授，全因你对C版友的态度，假使你一开始

愿意对他的意见多接纳或是参考，而非指责别人逻辑错误，

我什么也不会说，也不愿特别跳出来指出哪边如何。

而且哪需要什么辩证？明眼人都知道是非，只是诠释的空间

人人有，台阶还得留着下。如果一开始你就虚心，当然我们有同样喜好的主题，怎无快乐讨论的道理？

而且就我的推文，你如果肯稍微去研究一下，马上能知道很多有趣的事情。可惜你满心想与我辩驳，这就错失了你真正在这个议题上更多拓展的可能，我觉得想在网络上持续发言

大度是必要的，C跟我无亲无故，但是假设今天我发文他指出一些问题点，我会意识到这个主题上也许我还有许多地方没

有碰触到，来进行讨论。而不是坚持己见去指责别人逻辑错误。损了你文章里许多出采的部分，甚为遗憾。

“填鸭式教育”这种对别人的讥讽，更是让我不得不跳出来说这些。

哎呀别吵架 两边都有理 但我想真正点出东西的还是原PO吧

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