贴一篇旧文
title: 迷失、回归、成长 ── 阅读《神隐少女》
一
假如我们复习宫崎骏过去的动画作品，不难列出一串以“成长”为命题的名单，包括
了像《魔女宅急便》、《龙猫》、《心之谷》等等，画少女一直是大师的最爱，而用少女
来成就一段成长的感动则是大师拿手的好菜。现在宫崎骏打破了封笔的许诺，重新推出姑
可称为“复出后”的第一作，依旧是以少女为主角，以成长为主要命题。于是我们在看这
部作品时，不妨在熟悉的“宫崎骏风”里面，找出它是否有新的创见，值得花电影票再进
戏院一次。
我以为《神隐少女》之所以和前面列举的片子有所不同，在于本片将成长定义成“迷
失／回归”的过程，这个定义在过去的宫崎骏作品中较难看到。我们很明显的知道《魔女
宅急便》和《心之谷》的成长，是在突破追求梦想过程中的瓶颈；而《龙猫》则是描写现
实困境迫使下的成长。《神隐少女》终归把外在的因素除去，反求于己，为宫崎骏的动画
世界又增广了一片领域。所以，或者这篇文字是值得放在这里，去探求这部片子中的新世
界的。
二
透过人物的分别，我们把主线和支线分别爬梳出来。主线无疑是主角千寻救变成猪的
父母的故事，副线则是白龙寻回记忆的故事，再副线则有像无脸男、汤婆婆的巨婴、河神
等等人物穿插其间。而不论主线支线，其实无不是指向“迷失／回归”的发展方式，使得
剧情被深化、立体化。
千寻作为“迷失／回归”的主要表现人物，她首先迷失掉的是过去熟悉的世界，接着
迷失掉父母 (扩大解为家庭亦无不可) 的庇荫，踏入了神奇的神灵 (鬼魅？) 世界中。容
我将这阅读成为复杂成人世界吧！踏入之后的千寻再一次迷失的就是宝贵的自我，也就是
被汤婆婆抽掉了名字，随后她必须保持记住自己本名的卡片，才能重新寻回失落的过去。
当然宫崎骏在创造童话的时候却也不过份的控制童话，千寻在个性的塑造上给予了她找回
自我的可能，表示这样的过程也不是偶然的发生。这里的“个性”不好肤浅的解读为他推
辞无脸男金钱的道德行为，应该视作她对自我的一份坚持。她惦著的或著是父母，或者是
白龙，又或者保留下来的一套旧衣，都在在依托了她“自我”的一部分，这些深刻的惦记
就是她能够看透神灵世界中一切虚妄的护符。她带走无脸男的时候说：“待在那里才使他
变成那样的。”短短一句竟是最令人惊愕的警语。
相较于千寻是几近被动的进入成人似的诡异世界，白龙的迷失出于主动，这也致使他
回过头要寻找自我时，竟是有了“再回首已是百年身”的感叹！他无论如何是再也忆不起
自己真实的名字和身份，天真的任由汤婆婆摆弄。然而在几近死亡的边缘吞下了河神的丸
子时，他忽然也有些看透了造成迷失的世界的本质。河神丸子实在又是可巧妙的东西，宫
崎骏爱把自然中的“水”和“树”当做生命与自清能力的象征，这里大概也不例外。不过
自清后的白龙依旧是靠千寻的救赎才再度找回自我，所谓积重难返，或许如是。
再副线中的几个小配角也有耐人寻味处。无脸男的迷失不在汲汲于金钱，反而是一付
有钱是大爷的面貌出现，他意图用金钱买得千寻的相伴，不过终究在吃了河神丸子后吐尽
了作呕的滓子，还其良善本性。河神的迷失和回归是一段有趣的事，河神本来有自清的能
力，却因着秽物的阻塞而变成腐败的根源，我不晓得这是不是有意安排的环保意识桥段，
假如是那真是很糟的一段，不过我们还是可以把他看成另一个“积重难返”的型态，最后
是经由他人的救赎完成回归。巨婴则是太受宠爱下产生了迷失，所以他会可笑的说著“外
面都是细菌”。最后他自己站了起来，或许跟千寻等人的一趟旅程有关，这部分片中似乎
没空闲去表明，我也就不再妄加推断。
三
对《神隐少女》的剧情解读应该可以就此打住，不过我想再意犹未尽一下，来看看双
胞胎姐妹钱婆婆和汤婆婆。很好玩的，单从名号上判断我们几乎要错弄二人的角色。用来
洗涤的“汤”婆婆反倒成了迷失的来源，而一般作为罪恶渊薮的“钱”婆婆倒成了救赎洗
清的关键。错弄的安排出于无意亦或有心？总之似乎也成为另一种反向思考的刺激。
这对姐妹成为双胞胎是有理由的，她们就是“异化”到对立的最终象征。双胞胎经常
予人分身的错觉，片中倒真的成为了人格分裂下的分身。而主角一行人回归的跟程是由汤
婆婆处到钱婆婆处的，这也就成了具体的回乡之路。锅炉爷爷说从汤婆婆处往钱婆婆处的
电车“都是一去不回”，事实上是说明了人们在找回自我之后，就不愿再回到迷失的生活
中的心理。当然主角们还有救赎的任务，还要负责让忘记自己是人的父母变回人形，所以
他们似乎是往回走了，但最终还是离开，还离开得干干净净，头都不许回。
讲到这边大概读者要打呵欠了，怎么好好的卡通，看到这里竟是掉起“现代主义”的
书袋子来。我重新简略的整理一下刚才一番长篇大论，总之，人间与钱婆婆的住处是个单
纯的、童年的、记忆里的世界；汤婆婆的店则是纸醉金迷的、成人的花花世界。片中的要
角们都带有汤婆婆和钱婆婆的一部分，最终都渴望找回钱婆婆般的真实自我，而这过程就
是本片重新定义起的“成长”。