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按：Tzara 曾经开玩笑跟我说，什么样的电影就要出现什么样的文章。
前阵子《色，戒》带起板上海派说书文风潮，现在《投名状》也该
来点“必杀之”的古文风潮。我论电影向来甚少钻研众人争论的问
题，本文既是小小戏作，就以剧中庞青云的争论为题，聊凑劣文一
篇，以供大方贻笑。
庞青云义邪？或曰：“全军覆灭，诈死独活；见兄弟妻，纵情忘礼；
苏州杀降，背信失仁；计诛二虎，听谗害誓。焉得义？”或曰：“斩兵立
威，严军纪以护民；甘犯君颜，谏除赋以安邦，乃大义也。故留全身以兴
王师，屠苏州以全南京，翦二虎以保宦途，此皆权通之事。盖舍小就大，
势之所逼，不足为病。”观二造言，皆有所执，轩轾难分。
观夫青云之难全，何也？盖世衰道微，宦海失节，黄钟毁弃，瓦釜雷
鸣；为君者忌贤疑能、杀忠害良，为将者倚兵为盗、拥粮自重，为官者贪
赃枉法、党同伐异。以仲尼之圣，犹乘桴浮海；三闾之贤，尚失志沉身。
将持节保身，尚不可得，况欲蚍蜉撼树、螳臂挡车者哉？青云说何魁、诈
军饷、定南京、督两江，何其智也？却不得安权贵、服弟兄、全身家、行
大志。小智而大愚，不亦悲乎？
予谓青云之失，在独。盖乱世立命，唯兄弟而已，众枝难摧，独木易
折。二虎疏财重情、午阳身先士卒，是以一呼百应，威匹统帅。青云之御
下，不教而杀，以律伤情；应上，逞智斗角，功高礼薄。是以下无可信之
兵，朝无可恃之主，终至手足相残、人亡政息之憾。故生杀可权，而弟兄
之义不可权；乌纱可失，而手足之情不可失。故知战场讹死、苏州屠俘，
犹可谓权变之道；斩兵立威、通兄弟妻、诛赵保位，不义之甚矣。