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《芭乐特：哈萨克斯坦青年必修(理)美国文化／Borat: Cultural Learnings
of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan》：真
人版的鳖四与大头蛋大闹美国行
文：TzaraLin
截至12/31号跨年夜为止，综观北美票房成绩统计，当中有两部电影
的数据表现相当逗趣，呈现出极大的对比：耗资一亿成本、拥有李奥纳多
的《血钻石》，仅挣得三千万的票房成绩；反观另外一部只花一千八百多
万“低成本”、男主角造型土得可以，演技也愚蠢到令人发噱的《Borat:
Cultural Learningsof America for Make Benefit Glorious Nation
of Kazakhstan》（以下简称芭乐特），竟然异军突起，黑马一匹横扫北
美市场，目前已经开出了一亿三千多万美金不可思议的成绩，并且这部俨
然成为新世代Cult片的Borat炫风仍旧发烧中，只需浏览欧美各大电影讨
论区与部落格社区，不难看到许多相关的“研究”与讨论，当然还有很多
“争议”。不过，我想远在台湾的观众可能还搞不清楚《芭乐特》是何方
神圣吧！
某种角度来看，《血钻石》与《芭乐特》都是基于某种意识型态下说
教意味浓厚的作品。不过，前者的说教严重妨碍了身戴钻戒、钻饰、钻表
的布尔乔亚的观影兴致，而后者的说教则以无厘头、屎尿电影的“坏品味
”，一副《鳖四与大头蛋大闹美国》真人版的荒谬/白痴/低能/智障对白
、愚蠢地插科打诨等让人摸不著头绪的肢体行为，藉以破坏现世礼教、捣
毁道德常规，讪笑美国文化、美国梦、或是霸权主义等任何观者可能在大
学殿堂、文化讲座中接触得到的文化批判论述／偏见／刻板印象／误解？
同样是说教，嘻皮笑脸、泼辣刻薄、幽默尖酸的《芭乐特》更投民族大镕
炉的美国观众所好。
不过，恶搞片其实再怎么放浪形骸终究只是博君一笑，倒也无伤大雅
，纵使玩笑开大了，被大肆挞伐也没人会太在意，反正绝不可能名留影史
。但这部《芭乐特》硬是与众不同，出类拔萃。它把玩着当代／后现代、
东方／西方、宗教信仰／意识形态等所有可塞进去“政治正确”框架中喋
喋不休的文化议题论述于掌心，在伪纪录片(mockumentary)的拍摄手法下
，假冒“哈萨克斯坦国家情报局”、“盖达组织”等名义协力拍摄，宣称拍片
经费来自卖炸药给邻国，才得以前往伟大的美国参访学习，希冀学习美国
文化用来帮助主角Borat的祖国哈萨克斯坦进行改造。光是这样无厘头的开头
，既意淫了后冷战局势过后，东西方均鲜为人所熟悉的哈萨克斯坦，也偷摸中
东（盖达组织）屁股，并反讽著美国梦。全片看来，《芭乐特》就是用这
般辛辣、大胆、胡邹、天马行空，却又处处指桑骂槐、意有所指的恶搞，
取悦了观众，同时也引来了不少的抗议。
根据Google上键入Borat后搜寻发现，饰演本片的主人翁Borat的演员
Sacha Baron Cohen，在英国可是颇富盛名的电视节目制作主持人。他曾
以化名Ali G的角色在HBO自制的电视节目"Da Ali G Show"中，针对当今
国内外时事进行极尽讽刺挖苦的脱口秀演出，深受英国当地观众甚至女皇
、议院的喜爱。此外，早在《Ali G Indahouse (2002)》节目中，他就以
化名Borat的土包子造型亮相，这也是本片电影版角色Borat模样的最早雏
型。
虽然笔者尚未看过从IMDB所查询到Sacha Baron Cohen的相关电视节
目，但从本片《芭乐特》不难看出Cohen的鬼才编剧天份，以及宏观的国
际视野、犀利却不失幽默感的分析解读能力与论调表述，结合其大智若愚
、自娱娱人的戏剧表演学，创造出极具讽刺意味的东西文化交流/冲突情
境，杜撰出一出煞有其事的公路电影与荒谬的角色成长史，荒谬的论点，
完全荒谬的荒谬剧，却一针见血地戳破长期存在于当今主流社会、文化、
政治、宗教、后现代论述现状的荒谬／偏见／政治不正确，无论是恐同症
、女权主义、爱国主义、(反)恐怖主义、反犹太、动物权保育者等，皆一
一被《芭乐特》偷吃豆腐。由于荒谬，因此全片满溢着令人捧腹发噱不止
的文化冲突笑点，但也由于荒谬根植于观众的真实生活情境中，因此当我
们讪笑完之后随即就会有一种自嘲的快感与反省的假想。当然，对于有些
“主义者”来说，肯定是无法揪受本片近乎下流、龌龊、不道德的幽默感
。
当Borat介绍其祖国哈萨克斯坦乡村的村民，里头有全国排行榜第四名的
妓女妹妹、拿着枪玩伴家家酒的孩子们、“2004年追打犹太人赛跑”等，
不正合乎某种“东方主义”式的刻板印象作祟！当观众看着Borat在资本
主义大楼前的公共绿化空间撒尿拉屎，不正是以一副文化进步者鄙视落后
人民的讪笑姿态看待。当Borat挖苦地对着女权主义者说：“妳何必一直
愁眉苦脸”，当Borat直称黑人议员为巧克力脸，当Borat拿着钱砸给他认
为邪恶的犹太所变形的蟑螂(一方面讽刺反犹症，一方面也点出对很会赚
钱的犹太人的刻板印象)；当Borat闯入美国文化核心之中试图依照标准的
美国梦，成为一个理想的美国人，于是在这趟追寻之旅的公路电影之中，
他参加了现代人所流行的人际关系课程包含：幽默教练的课程、礼仪教练
的社交学习。他混进黑人社群中效法黑人说话的腔调用字、与低腰垮裤的
穿着(重点是Borat原本穿着不合时宜的高腰西装裤，却改成低腰打扮)，
或是到小布什曾定居过的德州．达拉斯，高喊支持反恐战争与美伊之战获
得全场牛仔热烈掌声后，随即以美国国歌的旋律高唱恶稿的哈萨克斯坦国歌歌
词。或是误打误撞地走进流行于美国，甚至台湾的宗教心灵潜能开发课程
中，看看这个全球最注重个人主义的美国中产阶级社群，充满歇斯底里、
极为讽刺的心灵空虚状态与对宗教的疯狂崇拜。从乡村到城市，从恐怖主
义到资本主义，从形而上到现实生活，从上流社会到乏人问津的哈萨克斯坦，
Borat完完全全地羞辱、嘲讽、挖苦了以美国文化、美国心态为代表的资
本主义、知识份子的傲慢，或许许多多的文化论述。总之，在片长不到一
小时半的篇幅中，能那么紧凑、高潮迭起、教人欲罢不能地戏谑恶搞，又
兼具“教化人心”、启发观众的目的，精采绝伦的程度真让人回味无穷，
难怪乎《芭乐特》成为目前欧美最新的Cult片，也成为一种文化反思现象
，与议题讨论的焦点。
只是，一月五号即将于台湾上映的《芭乐特》票房表现会如何呢？尤
其全片当中充斥那么多颇有“深度”的挖苦、讽刺等笑点，对于总是与世
界局势脱轨、困在茶壶里风暴的政治纷争的岛国民众，是否真能虔心欣赏
这部极具国际政治观察、当代文化论述的恶搞片《芭乐特》呢？这点我倒
是很好奇，不过，光看Sacha Baron Cohen天衣无缝、自成一格的反串演
出，这就足够让浑然不知中东局势、不知生活中存在那么多歧视、偏见、
殖民主义、资本主义、等一堆狗屁主义的台湾观众笑倒在地了。