竭力放下沈迷不止的七圣召唤的我，
带着对讨厌的偏见去把散兵间章跑完，
如果说我最大的感受是什么的话…
“可恨之人必有可怜之处，反之亦然。”
确实这次的间章势必会引起不少人的不适，
毕竟有着将散兵洗白的相关较拙劣的操作，
我不是什么编剧、演出或导演相关人士，
但或多或少能感觉的到一些地方没处理的很好，
导致难以迅速理解当下在干什么。
同样是用世界树抹除自己的操作，
大慈树王是熟知“无法自己抹除自己”情况下，
去做出类似于培养一株新枝的方式，
来把已经坏死的枝芽部分嫁接顶替掉，
在宏观大历史上，
并没有做出否定历史本身的去调整，
就只是在提瓦特这篇文章中，
进行“搜寻大慈树王>取代>更替小吉祥草王”而已。
虽然散兵只成神了一小段时间，
但确实因那一小段时间的权能获取，
而得到属于神才能知道的知识，
并且验证了自己成神前的小部分猜想，
不过最终成果却不如预期。
早在散兵初登场的未归的熄星中，
我就一直很疑惑为何他如此欢喜虚假之天这事，
他在那活动中只让我本能上的排斥讨厌；
在稻妻我也不能理解他干走神之心有何目的，
如果说虚假之天这事的信息量，
可以提升他在愚人众甚至冰神的评价，
那干走神之心的操作显然十分矛盾；
不过这次间章中看到博士的蛊惑与散兵的急躁，
结合后续跳进世界树试图抹除自己操作，
以及对于“人与人”交互的认知价值，
我大致有了属于我的蓝色窗帘推导理解，
但是不是编剧要表达的真实我并不知道，
散兵一直很憎恶自己憎恶世界
→单纯报仇雷电五传并不能满足他自己
→得知虚假之天的事实
→反向思考得出这世界是被“创造”出来的
→既然是创造出来的，那就能被“毁灭”
→在提升自己的价值的同时思考怎么利用这信息
→推断至少要成神才能有权能
→因此从稻妻女士的布局中劫夺神之心
→在自认反利用博士的蛊惑而前往须弥成神
→成神后确实验证自己想法：权能的能力
→被旅行者及纳西妲打败后成为阶下囚
→重新试图争取纳西妲信任来接触世界树
→成功得到前往世界树的资格及诱导旅行者跟随
→却被纳西妲反将一军的接收历史真相的纪录
→发现真相是博士搞鬼而改变原本的目的
→从可能的想大改提瓦特历史（虽然不可能成功），变成认为是自己的存在被博士利用，
所以想借由抹除自己来妨碍博士及救下重视之人。
→然而事实是不能抹除自己，导致只是历史中的散兵概念消失，但整体世界线不受影响，
该发生的事情还是会发生，只是变成由些许不同的形式呈现。
→格式化返场还原的干净流浪者，因世界线收束必定此时出现在须弥。
→旅行者的干涉注定使流浪者去见纳西妲
→重新拿回记忆的流浪者，顿时理解自己想改变历史的做法失败，但历史中的散兵概念依
旧是改动过的，因此现在的流浪者反而可以化为阴影进行活动。
以上是我自己蓝色窗帘的梳理结果，
而我还要再进行第二度进行蓝色窗帘：
ㄧ、纳西妲为什么可以保留记忆？
实际上散兵原本就有跟纳西妲交易，请纳西妲帮他备份，是使用怕自己在帮忙检索世界树
时丢失自我的理由，但在能读心的纳西妲视角来看，本就知道散兵注定会失败的缘故下，
自然没有任何损失，所以顺水推舟的把“真相”放入散兵间所过程中必定会触及到的地方
，并且清楚世界树会对散兵这概念做修改，因此打从一开始在帮散兵备份时，就自己把内
容大改，手法类似把“罗密欧与茱丽叶→梁山泊与祝英台”的转换方式去留下这个记忆点
，最后靠着旅行者的记录真实的能力把对应改动点修正回来成真正的记忆。
二、纳西妲想要旅行者见证能记录，所以希望旅行者以监督之名跟随，但散兵为何也同意
旅行者跟随的做法呢？
我个人的推测是散兵在成神的那一小段时间，确实有理解到“磨损”的概念，所以认为提
瓦特历史是不断受到曲扭改动过的，因此散兵想赌赌看旅行者有没有见证过那改动历史的
经验，来证实自己的推测。
啊，虽然本就是阶下囚的散兵本来就没资格反对纳西妲的决定就是了，所以也能视为散兵
也顺水推舟的利用这个机会去验证自己的推测。
三、最后的声音是谁？
首先能视七神为小小神明的说法，并且还能从头到尾都看在眼里，那10000%的直接从高位
存在去推测比较快，至于为什么不从降临者去推测？因为我认为高位存在可以是降临者，
但没有成为高位存在的降临者（如我们操作的旅行者），自然不可能做到像最后的那样操
作及那样的蔑称，那目前已经知道的高位者不外乎就“天理（第一二王座）、天理维系者
、第一王座的四个影子（已疑似出现过的伊斯塔露）、可能成为高位存在的降临者”这些
情况，当然这只是基于目前能看到的部分进行推测，如果后续有新的设定自然无法列入。
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我觉得这次的间章与之前的间章有很大的不同，
过去几个间章比较像展示些设定层级的东西，
但本次间章却像基于玩家可能特别去了解的设定进行叙事拓展，
当然每个人有每个人的看法，
有的人觉得这次间章很烂很吃书、
有的人就是不爽官方这种强制洗白散兵、
有的人觉得这次间章很顶很棒、
有的人还在云里雾里的看个懵懵懂懂，
自然也有我这种尝试自己胡思乱想的猜测，
对我来说这次间章最大的影响大概还是散兵，
硬要二极管方式来区分的话…
我在这间章之前是个重度散黑程度吧？
属于那种看到散兵就极度厌恶希望他去死一死，
但这次间章过后…
因为这种完整展示前因后果的情况下，
我也陷入那种拿捏不定的疑虑感，
于理散兵做过的“恶”事是令人发指的，
是应当受到惩罚与唾弃的，
但于情就像纳西妲的裁定与流浪者自己的坦然，
他清楚自己的过错也愿意去赎罪改过，
我操控旅行者的第三方视角，
本质上来说也不是直接受害者或受害者的后裔，
就算是须弥成神的恶事来说，
纳西妲作为主要受害者都愿意原谅流浪者，
给予流浪者一次赎罪的机会，
身为旅行者的我们也只能口头上的责难，
并没有任何裁决跟动手的相关直接权利，
导致我觉得我现在对散兵的看法，
转变成了一种在看..嗯..一方通行的感觉？
（我不确定举例一方通行合不合适就是了）
这次间章整体来说，
我还是无法给出它到底优不优秀的评价，
因为它太多地方表现的手法我觉得不太行，
但它却让我不由得的花了一天时间去思考，
很多时候能让我这样的情况，
要不就是作品超展开，
不然就是作品精彩的完结，
或许这次间章在未来真就成为黑历史般的差评，
使得上面所有的臆测全是我的一厢情愿，
我还是愿意承认…
它对我来说是一次很有意义的视角教育。