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这段时间，阿盼叔公发现建庙负责人坚持在庙顶放置玲珑塔的原因—原来，负责人的拜把兄弟，也就是当晚解约时和庙方人员发生争执的的知名人士，是一间颇有名气的神坛宫主，会一些符咒、法术，供奉许多鲜少人知的神明，经常做法事帮信徒问事、施法，听说还有超渡婴灵和养小鬼等，让人觉得法力很高。彼时有接触该法师的人说，这个法师在深夜多次举办神秘仪式，说是在召神。
原来，这是建庙负责人和宫主的阴谋!若在新庙放置玲珑塔，太子元帅不肯重返本庙，之后本庙就会没落，而该法师的神坛必可取而代之，因为附近的村落，只有他的神坛较具规模，又，如果做召神仪式发挥了作用，能召到太子元帅，能“操控”之，该神坛不兴也难。
当新的太子爷庙安座入火仪式后，太子元帅各神像和相关物品当然都已送返庙内，每月农历的三六九日恢复了信徒问事事宜，前来祈福祭拜的信众和分灵出去或友宫的庙宇，前来参香或进香的络绎不绝，香烟鼎盛，热闹非凡。
新庙完成约半年后开始，原建庙时的负责人和其友人（神坛宫主）家里开始不平静，两个家庭陆续有家人意外事故，妻离子散，债务缠身，两人相约逃到花东偏乡，没多久都亡故了，从两人企图在太子元帅庙宇建玲珑塔，到了两个人离世，都在五年内发生。就如阿盼叔公所言，这两个人原本就徳行不佳，地方人士敬而远之，前建庙负责人和法师的下场是“人掠厝拆，鸡仔鸟仔掠甲无半只”，恶有恶报。
封神列圣数千年 最恨玲珑塔下炼
起庙装塔袂收编 下场殗殗袂消腱
注："夯"的比喻，发生症状
"殗殗袂消腱"，比喻有气没力，下场极惨。
补一个有关法术的悲伤小故事(也是长辈视角)：
我住的地方，在民国四、五十年代，大部分的家庭生活都很清苦，村内一务农的堂伯，除耕种一小块农田外，也学了文鸟咬卦、符咒和稻草人消灾解厄等，赚些钱贴补家用。
当时堂伯与隔壁人家(同一大家族)的太太相处不睦，时常发生口角，后来该太太生病，腹部肿胀，因为家里贫困，无法到大医院医治，病情日渐严重。开始有传言，该名太太的病与会符咒的邻居(我堂伯)有关，甚至有人陪同该名太太到堂伯家中兴师问罪。
堂伯发誓如有用法术害人必遭天谴，但舆论并不站在他这边，后来邻居太太被诊断肝部有肿瘤，病情严重往生了，堂伯竟在邻居太太出殡隔天买农药准备服毒自杀，想要以死证明自己的清白，打开农药时许多人(包括我)冲上前制止，农药不慎撒出，滴在我的手上，瞬间感到刺痛灼热难耐，赶紧用清水冲洗，然后接着去上学，好不容易等到下课，我赶紧到保健室请护士阿姨敷药，那时我才国小三年级。
放学后，看到堂伯家的庭院多了帐篷及黄灯泡，我好奇前往一看差点吓晕—两个大人正在给躺在地上麻布上的堂伯勘验尸体，堂伯脸部很难看，眼睛半闭，嘴巴溃疡，脖子以下还盖着白布，其中一个大人大吼：“小朋友，看什么看，走开!”我转身冲回家了，见到了家人，脸色发青，讲不出话来，好不容易指着我堂伯家方向，说G“我，有看到了…”就倒在妈妈怀里，身体不停颤抖，妈妈扶起我躺在床上，家人跑到床边关心，妈妈赶快找我祖父来看我，马上安排厅堂收经事宜。半个小时后，妈妈拿来了祖父给我厅堂收惊后的上衣给我穿了。我渐渐地不再发抖，慢慢地睡着了。
原来，堂伯本来早上要喝农药自尽，结果被人抢下，到了下午，堂伯趁其家人不注意的时侯喝了农药，很快就归西了。堂伯出殡后，地方人士也比较多人出来说话了，他们认为堂伯可能是无辜的，堂伯家人很气愤地说，从没有听说过我堂伯会用法术害人，真是情何以堪!而那些一口咬定我堂伯会法术害人的那群人，个个消声匿迹，怕被指责祸从口出，或许是良心不安吧?!
本来卜卦为赚食 只望安居免好额
谁知厝边恶症夯 恶言害死见阎爷