这就是一个无法证实真伪的说法
从目前可以得知的资讯
去描述整个无形界
会否只是瞎子摸象并不全面？
黑令旗代表的是整个因果业报的系统
终究有一天会偿还业报
这个系统的精神可能更着重在于 “种善因” “不造恶因 自然不结恶果”
而不是着重在于真的是否有“黑令旗”这个东西
因此如果要深究
更应该思考的是 “因果业报的系统”是否存在运行？
可以参考中西方两部电影
1. 蝴蝶效应 过去的任何一个微小的改变 都可能影响造成未来的重大偏移
这也说明了 有因必有果 只是这个因果可能不可控 变化不可预测
2. 大只佬 整部都在讲述因果业报 这部电影很值得玩味跟思考
也很符合整个东方文化在宗教上的思想
但是剧情里也在讨论 “公平”“公义” 所以也才有一开始大只佬的无法接受
李凤仪不是日本兵 但是因为日本兵犯下罪恶 所以李凤仪注定要死
所以日本兵是李凤仪前世？ 电影里其实也有讲述这个部分
但是更深刻的应该是要放在 李凤仪不是日本兵
李凤仪这辈子努力做个好警察 只是他的命运是迈向死亡
可以很浅白地说 那是因为日本兵是他的前世 所以这一世他必须要还
也可以用蝴蝶效应来说 日本兵跟李凤仪是两个个体
但是因为日本兵的犯下的恶 造就未来有一个李凤仪的个体会死亡的命运
但不管如何 人终究是有限的时间 长或短而已
但是在这个有限时间里 能够做什么有意义的事 可能是更重要
回到“黑令旗”的部分
在台湾的宗教奇谈上
“黑令旗”的出处似乎是与道教的五营兵旗法器有关
那是否真有一个死后冤魂可以向阎王申请一个“合法报仇许可证”
无人可以证实
毕竟连灵魂是否存在都无法证实了
但是人更严肃应该要重视地 其实回到原始
不就也是“种善因 结善果”"种恶因 得恶报”
就这么简单
科学上有很多简单地因果律
酸碱接触导向酸碱融合反应 产生热 产生下个化合物
那如果有很明确的因果律
那“人”处事自然应该也符合因果律
只是是用怎样的方式呈现
回到宗教上来看
的确有很多乡野说法
信奉基督 所以很多东方宗教提到的报应或者祖先要东西就找不到等等
所以当人有疑虑可能是冤亲债主找上门就改去受洗？
法门是法门 有人可以成功 也很难说明每个人都会成功
因为信仰虔诚度有差
阿姆罗成为王牌是因为他是阿姆罗
不是因为钢弹
AE86是因为拓海才变成秋名山传说
换个人可能就是阿树了XD
另外这个选择如果得证
是否就说明“因果律”不存在
但是基督也明确告诉人是有死后审判的
因此行恶者自然下地狱受苦
行善者自然上天堂享乐
不也是一种因果律
所以“逃”的掉？
不就单纯是果报的部分 是死后没人看得到而已
基督的教义只是更着重在于人现在的选择
“一切都是神的安排 但是神给予人自由选择的权利”
要形容其他文化是邪灵撒旦的谎言
究竟是否真的是“神”的想法
还是“人”的想法
东方文化 相对起来 “包容”是比较高的比例
因为“人”不管使用什么样的方式来诠释“神”的思想
都有可能是“瞎子摸象”根本不是整个“神”的全貌
而武断地说“全世界只有东方人在信有前世”
那催眠找到前世 利用催眠治愈前世心理创伤 或者潜意识研究
不就应该是假学说了？
还多的是西方研究跟著书呢
西方宗教不信前世 不信灵魂
原本可能更希望的是“人”要更注重自己现在的所行所为以及选择
但是用一种戏谑地方式 去“逃”因果律究竟是不是神所希望的呢？
就像有的玩笑话
东方佛道教或民间信仰体系的宗教
大部分需要帮忙的信徒都是卡到阴 卡到冤亲债主
通常解决方式是好好沟通 烧烧金纸 做做科仪
是有满大机会跟案例都说明 是有机会和解的
而西方的天主或者新教耶稣基督体系
没有卡到的问题
一旦出状况就是恶魔
没得和解 没得协调
只能报请“驱魔”
驱魔还未必成功
问题好像更大更严重
所以哪个比较好呢？
※ 引述《drea (星空下的背影于1月13日举)》之铭言：
: ※ 引述《kisangle (风之徘徊)》之铭言：
: : 想找以前看过一篇故事
: : 5岁孙女生了重病 东西方医学无解
: : 爷爷请友人来看 友人告知为一女子
: : 取黑旗令讨命 似乎无解
: : 后来忘了孙女在何情况下接受基督
: : 受洗 小女孩奇蹟似病愈
: : 后来全家改信基督 移民国外
: : 印象模糊 陈述故事内容细节
: : 可能有错 但大致上是这样
: : 谢谢
: 其实信耶稣真的是解决黑旗令的绝招，因为从根本的地方解决了
: 在圣经约伯书7章9节说到：云彩消散而去；照样，人下阴间也不再上来。
: 所以依圣经人就是没有前世，全世界也只有东方人在信有前世
: 而对我们基督徒而言，相信圣经相信主耶稣是基本的
: 因此人就是没有前世，而没有前世怎么会有什么黑旗令????
: 都是邪灵撒旦的谎言而已，而且主耶稣的能力>>>>>>>>>>.....撒旦
: 所以就简单了，只要把那邪灵撒旦赶走就好了，什么黑旗令都是骗人的
: 以上100%解决黑旗令的方法。