写在前面：
这篇是补充资料，如果想看marvel请end到最底下
看到这篇，基本上四谷跟阿菊没什么问题
阿菊怪谈甚至还有民雄鬼屋的变体（井与女鬼）
但是，牡丹灯笼就必须出来强调这个怪谈之所以风靡日本迄今的理由了
（原本用手机网页版一秒开PCMAN）
首先请看wiki介绍
牡丹灯笼是三游亭圆朝创作的怪谈噺，落语的演目之一。
改编自中国明代小说《剪灯新话·牡丹灯记》，原名‘怪谈牡丹灯笼’。
和“四谷怪谈”、“皿屋敷”并称日本三大怪谈。
因为我不会上色，所以用断行特地画了一下重点。
首先这是改写作品无误，但改写人是落语家。
落语家是什么呢？简单来说就是用口艺述说、拟声来表演的单人艺术家
如果有兴趣的人可以去看看【昭和物语落语心中】这部漫画，也有改编动画
作者尝试透过细腻唯美的绘画表达落语那种栩栩如生又飘渺梦幻的美感
是很棒的作品
好的，为什么要强调落语是口艺呢？
因为在中国、日本来说，鬼/幽灵是没有脚的。
但是牡丹灯笼的marvel点在于，
当阿露来见新三郎时，
喀啦、喀啦...
木屐的声音从远而近响起，新三郎就知道是阿露来了。
喀啦、喀啦...
新三郎啊、新三郎啊...
木屐的声音围绕着新三郎那被符咒贴起来的屋子，凄婉地呼唤著害怕的爱人
落语家正因为能够表达出这些音效、声音本身，才让这个故事变得立体而可怕。
然后我目前是没有读过新三郎与阿露尸体同卧的版本，有的话希望引介出处
阿露露出上半身的部分记得出自中间，
佣人觉得主人日渐消瘦，晚上又有嬉闹声，
所以忍不住偷看，发现新三郎拥著一具白骨在卿卿我我......
......有没有看到卿卿我我不知道，反正他看到鬼了。
然后就没有然后了。
再来这篇经过日本考证，
明确出自明朝剪灯新话【牡丹灯记】这篇小说所改写
因为是改写，除了舞台人物之外，情节也变动甚多
剪灯新话是什么书呢？
就是那个时代的人会越晚越爱看的书，俗称鬼故事。
（更晚就不看书了，睡觉(物理)）
关于小说，自己大学老师教过，时代越乱，越流行这些子不语，
剪灯新话就是其中佼佼者，明清之间，也有不少名著流传至今，
不过要提当时的代表作还是以这本为主。
推文所提辗玉观音应是错植，但是这故事非常有趣（恐怖），
因为是以话本为底，所以从南宋流行到明朝，
最后被编入冯梦龙警世通言中，流传百世。
在民初伪本【京本通俗小说】中，亦有收录这篇故事，
※此处伪本指的是伪造为古书，非指其中故事为伪造
这本故事的选本人虽然刻意伪本，但他的眼光不错，
有些故事放到现在还是有不少半夜看会毛起来的。
把一些自己在意的细节写完了，下台一鞠躬。
补marvel点：
亲身经验基本上都是耳朵听到比较多，眼睛看到的大概还有这个可以说
大学是这里常客的时候，有天大中午骑车钻巷子，
要钻出巷子之前，看到一个女的，面对一根电线杆站着，
记得戴帽子长头发长洋装，白色碎花，凉鞋吧
之前不是有篇经验说看到的阿飘像是用PS上去的？
欸对对，我当时就是感受到那种违和感
因为远在一百到五十公尺间就看见他，所以越靠近就觉得越毛
近到五十公尺内才知道哪里不对。
女的没有影子。
我知道你们要说中午没影子很正常。
可是那是底下裙子一圈都没有影子的程度。
而且中午的影子会很深对吧？
......就真的完全没有看到......
大概是看得太露骨了，他慢慢回过头来看我......
我低头看仪表板加大马力冲出巷子。
偷偷转头一看，女的已经不见了。
后来是没什么事啦，只是每次想到那个女的还是会觉得背后凉凉的。
我也没去问神明我那天到底看到的是不是人类。
让他继续保持未知好了。
还是最近刚看完丽兹波顿的审判（书），各位对那种血腥无解悬案比较有兴趣？
有兴趣的话可以来发篇案情+审判+后日谈详细科普骗P币。
这本书的作者是美国人，研究本案30年，报导细节有保证的。(?)