楼主:
Bachsan (Counterpoint)
2020-01-13 15:25:17各位朋友大家好，按照约定来考究一下这个长篇里面出现的几个点。
大致上会分为人物、地点、角色两个方面。
关于人物：
这里指的人物为本作历史中出现的人物，基本上是基于真实存在的人物改编。
1.亲王
应该不难猜，这里指的是北白川宫能久亲王。1895年率领军队登陆负责接收台湾，并与台
湾民主国及义勇军进行为期数个月的乙未战争。
能久亲王曾经在明治维新时参与政争被推为东武天皇，政争失败后被软禁且勒令剃发出家
，后被特赦前往普鲁士(德国)学习军事，回国后在甲午战争立下战功，被任命为攻台司令
。
能久亲王在战争时由于难以分辨平民与义勇军，在战争持续约一个多月之后，下令开始无
差别扫荡闽南与客家村落，据悉当时约有40万平民死亡或流离失所。
能久亲王在八卦山与义勇军对战，歼灭当时身为义勇军大大统领的吴汤兴率领的部队后，
就传出能久亲王因病去世的消息，当时其胞弟伏见宫贞爱亲王也率兵前来支援，据说日军
为稳定军心，让台湾人民不敢反抗，便让贞爱亲王假扮能久亲王继续进行战争，且贞爱亲
王在战争时重伤却仍以能久亲王的身分运送。
能久亲王据说是因霍乱(或疟疾)而死，同时当时的日本军队也有许多人皆得到霍乱而无法
参与战争，战后更是如此(因为当时台湾各地的卫生习惯不好，传染病盛行)。
日本人自古以来便喜欢把传染病流行或天灾当成怨灵作祟，并会修建祠堂祭祀以达到平息
怨灵怨恨的效果，所以创作时就把这部分改编为怨灵作祟害死亲王与军队了。
2.义勇军将领
原型是上一段提到的乙未战争全台义军大统领吴汤兴。吴汤兴少时曾为秀才，并学习武艺
，以行侠仗义闻名乡里，当时他在苗栗县铜锣湾街倡建铜锣乡关帝庙，俗称“九湖恩主公
庙”。
吴汤兴在乙未战争中扮演非常重要的角色，且曾多次打败日军，让日军非常头痛，但最后
还是在八卦山会战中英勇奋战丧生，常被拿来与日军一登台就逃亡的唐景崧、丘逢甲等人
比较，事实上跟丘逢甲是没有血缘的远亲关系。
吴汤兴是复姓，其母吴秋妹招赘其父汤四，因此他的姓是吴汤，单名一个字兴，为苗栗县
铜锣乡客家人。
吴汤兴去世之后，其妻黄贤妹闻讯后投水自尽，但自尽不成被救起，后绝食而亡。
想知道更详细的关于吴汤兴的故事，可以去看2008年的台湾电影《一八九五》，就是在说
吴汤兴跟黄贤妹的故事。
关于地点：
按照我之前说的，确实在这一篇里面提到的O市是有确切的范本，但是其他短篇是没有的，
我在创作这个系列自己在考究时，虽然是有意的考究但意外的发现这个作品的思考方向跟
某些实际历史状况相符，于是就将这些历史融入了这个作品之中。
1.O市
有些人已经猜出来了。
没错，就是高雄。
毕竟我个人也是117校友，对高雄的环境也比较了解，同时因为毕业之后曾有三年的时间在
高雄从事文化产业，由于当时在某艺术特区工作的缘故，对该园区的历史较为了解，也透
过与该园区周边的居民钓客谈话，以及自己对该园区的研究，还有大学时修习外系课程时
得到的许多知识，让我觉得这个城市的故事非常的有趣，但我相信每个城市都有它自己的
故事，因此我还是不希望将故事主要舞台因为这个长篇的关系而被侷限在某个特定城市，
因为我未来也有可能会做与其他城市有关的创作。
当然也不是完全照着这个地点去创作，还是有部分修改，尤其是在港区仓库与发生意外的
部分，因此请各位读者了解现实与创作的差异，不要擅闯管制区，造成管理人员的困扰，
确实有部分钓客会擅闯港区钓鱼，但是都会被赶走或罚钱，那些区域也不是像文中提到的
围栏内的区域，而是游客也可以自由进入的区域。
如果对O市的港区与铁道历史有兴趣，可以到某艺术特区去参观铁道馆以及该区历史馆，会
得到更多资讯，对我个人而言，当时在该区工作时自己也很常会进去参观，得到了许多创
作跟知识的养分。
2.神社
如果认真调查，事实上日治时期日本在台湾各地都建立了大量的神社。
本作中提到的四座神社，都是以位在高雄的神社作为范本改写而成。
文中提到这四座神社的地缘关系则是如实际状况呈现，如下图：
https://i.imgur.com/a3r5lud.jpg
结界正中心正好是高雄车站XD
另外高雄地方法院是当时的高雄州厅位置。
以高雄州厅为中心，北方左营区的是震洋神社、东方是凤山神社、西方是高雄神社、南方
是轻银神社，在文中
把除了高雄神社以外的神社位置调换更名。
事实上除了这四座神社以外还有很多其他的小祠堂与小奉安殿，或许去研究看看这些位置
会发现日本人深信的阴阳道风水也说不定。
仔细一看东北方的表鬼门有观音山阻隔，但是西南方的里鬼门位置，按照本作封印的点正
好就是旗津彩虹教堂耶，怕爆。
2-1.震洋神社
震洋神社是由日本部队震洋特攻队薄部队，驻扎于左营时建立的神社。
比起多数人十分熟悉的神风特攻队，事实上震洋特攻队也是以自杀攻击为主进行训练的特
攻队，二次大战后期日本的自杀攻击已经从空战转换为海战，队伍成员会搭乘船首设置炸
药、被称为“震洋”的小型特攻艇，当在海岸边发现敌方船只时，从格纳壕中滑出，迅速
冲撞敌方舰艇引爆炸药进行自杀攻击。
震洋特攻队的薄部队在高雄左营驻扎了十个月的时间，未曾参与任何战役，战争就结束了
，在日军投降离开台湾之前，薄部队将自己建立的神社烧毁，现在只留下部分遗址在左营
城墙周边，部分遗址包含神社基坛、阶梯、手水舍，过去震洋神社是建立在左营旧城之上
。
震洋神社，则是当时震洋特攻队的薄部队队长，从日本九州佐世保转移到台湾之前，到龟
山八幡宫申请分灵，并将代表神体的御纸带来台湾，指派擅长木工的士兵兴建而成的。
值得一提的是，在部分震洋神社遗址的石块上有所谓的双勾玉家纹(二つ巴)。
https://i.imgur.com/7rqLMNO.jpg
这个家纹过去是“大石良雄”的家纹，大石良雄又名大石内藏助，提到大石内藏助，不得
不提日本三大复仇事件的“元禄赤穗事件”。
内容是赤穗藩藩主浅野长矩因为被高家旗本吉良义央羞辱，愤而在将军居城拔刀砍伤吉良
，当时的将军德川纲吉非常生气，完全不问原因的就要求浅野切腹且废藩，事后赤穗藩家
老大石内藏助领着赤穗家臣向幕府请愿能够复兴赤穗藩，却不被幕府接受，最后确定复藩
无望，大石内藏助便带着同为赤穗家臣共47人前往吉良宅邸斩杀吉良，并将吉良首级供奉
在浅野墓上，为浅野报仇，事后虽然舆论认为他们是忠臣，但幕府依然命令参与复仇的赤
穗家臣全员切腹，而吉良家则被流放并没收领地。
这个历史事件在日本被改编为各种戏剧(人形净琉璃、歌舞伎等)，并有知名剧本“假名手
本忠臣藏”，俗称“忠臣藏”，大大的影响了日本后世的文化与精神，我住在日本时曾去
位于东京的日本国家剧院观赏时代剧忠臣藏，当下观看时觉得这种为了特定事物牺牲的精
神，其实并不只存在于日本，世界各地都有不同的文化类型，甚至台湾也有，也难怪人们
会受到这样的故事吸引。
而震洋特攻队为何使用双勾玉家纹，原因现在已不得而知，但以我对大石内藏助的理解与
考究，或许震洋特攻队当时使用此家纹就是因为其部队的思想与精神，景仰忠臣藏为主牺
牲的行动吧。
震洋神社供奉的是八幡宫的主神，应神天皇与比卖大神等，龟山八幡宫也是宇佐神宫的分
社，因此震洋神社就是分社的分社(?)。
2-2.轻银神社
轻银神社的由来就比较简单了。
轻银神社位于日本铝株式会社高雄工场构内，轻银这个词，事实上就是“铝”的意思，因
为是铝工厂内的神社，叫做轻银神社也满合理的。
供奉神不详。
2-3.凤山神社
凤山神社在战后改建为凤山医院，之后就被拆除了呜呜呜。
凤山神社供奉的是大国魂命以及能久亲王，算是供奉日本最重要的神明之一。
2-4.高雄神社
高雄神社现在已经变成高雄忠烈祠，据称过去曾是打狗金刀比罗神社，后被转移到山上建
立高雄神社，在日治时期最后的州厅分类下，算是高雄州比较古老的神社。
高雄神社与打狗金刀比罗神社供奉的皆是大物主命、崇德天皇与能久亲王。
3.U市
范本是吴汤兴的家乡苗栗。
事实上苗栗至今仍有许多供奉当年义民的庙宇，例如苗栗头份的杨统领庙，即是当年与吴
汤兴并肩作战的新楚军头领杨载云之庙，当时头份人为了躲避日军追查，因此将杨载云的
名字改成杨在云供奉在此庙中，当时称为杨先生庙而不是杨统领庙。
U市的庙宇则是将吴汤兴过去曾在家乡铜锣乡建的关公庙结合而成，但现实中并没有供奉吴
汤兴的庙宇(或者是有但我没查到)，而吴汤兴的后代较知名的就是曾任不分区立委的吴宜
臻。
关于角色：
相信大家都很想知道原创角色的背景故事，所以我没有要说(喂)。
之后会用番外说明除了主角以外的各个原创角色，但基本上有一些设定是已经出现或可以
公开的，这部分整理一下供大家参考，有兴趣的画师大大也可以参考。
主角：人类，身高约168公分，黑色短发，长相不明，但应该是有着死鱼眼的靠北人。
N：妖怪，神使之一，身高175公分左右，深棕色短发，单眼皮帅哥。
S：妖怪，神使之一，身高约160公分左右，黑色长发，戴黑色口罩，双眼瞳孔是金色的，
基本上都身穿红黑色系的和服登场，战斗系技能。
K：妖怪，神使之一，但跟NS服侍不同神明，身高约165公分，常穿高中女生制服，浅棕色
短发，瞳孔也是棕色，曾事师于人类阴阳师学习阴阳道。
Y：妖怪，身高约185公分，皮肤因为长期晒太阳呈现古铜色，黑色短发，体型健壮。
市长：不能说呜呜呜。
主上：总有一天会出现吧。
妖怪是记载的妖怪，各自不同种类，至今还没有推文猜对过。
另外来说明一下几个大家比较有兴趣的东西：
1.N的休旅车
事实上古老的神社都不会只有一个鸟居，从参拜的参道入口开始到神社前经过的鸟居，最
外侧的会被称为“一之鸟居”，第二个就被称为“二之鸟居”以此类推。
之前说明过鸟居的定义，其实就是结界，将神居住的神域与人居住的下界分开，因此在设
定时N的休旅车除了是交通工具以外，同时也是神社的一之鸟居，因此往神社的入口是固定
的，但是却还是可以开车到各个地方，只有后座的左侧车门是一之鸟居。
既然是这样的话，如果从左侧车门上车会发生什么事呢？
连作者我都不知道，怕爆。
2.到底为什么主角讲话不一定会有上下引号
其实我觉得我笔下的主角很话痨，毕竟主角在所有角色之中是唯一一个有常识负责吐槽的
，如果让他一直说话感觉很可怜。
但其实除了主角以外的角色都不是人类，而且都经历了一定程度的时间修练，他们所具备
的妖力让他们轻松的了解一般人类的思考并不是什么难事，也因此我才会觉得N要找到主角
也没什么困难的，也不需要去说明为什么他知道主角在那里。
有些对话不写得太清楚也比较有想像力，就会让读者像现在一样去思考到底是想法还是真
的说出口，毕竟有些话真的说出口也不是很适合。
3.主角的性别
不确定。(喂)
大概就是这样，这篇留下的伏笔是“籐间”这个原创角色，还有主角的命运的故事，下一
个长篇应该会补充许多内容，另外下一个长篇应该会有一些关于各原创角色的背景。
下一次更新可能是过年后了，今年因为不能回老家过年所以要去流浪(?)，先祝大家新年
快乐！