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各位朋友好，我是很久没上线的乡民，今天想分享自己的作品。这部作品是源自我最早跟
台南有关的作品开始，当时很单纯写成轻小说，但随着自己的工作关系，我慢慢接触跟台
南有关的事物，及一些田调后，整理出一些台南人跟神明互动的内容。
我回到台南后，每每听到父母谈到家里附近的公庙时，怎么用一些绰号或者像是讲八卦的
形式来描述公庙里的神明，这类的互动让我觉得很有趣，也引起我内心小小的创作魂，这
部府城降妖纪实是酝酿一段时间的作品，内容描述神明转生于世，名为“御神体”后，开
始发生的一连串故事。
在这里，可能会有几项重点，请各位朋友注意，本文章会有许多政治不正确的笑点、可能
没那么恐怖、更多是描述御神体在台湾发生的事情。
如果可以接受的朋友，请继续看下去。
＊
御神体之章 神所眷恋的城市
台湾当代作家叶石涛老师曾有段耳熟的话：“台南是一个适合人们做梦、干活、恋爱、结
婚、悠然过活的地方。”
听见这句话，任谁对台南都有美好的印象，不少自诩文化人士的假文青总对台南有过多不
必要的期待，实际上，台南不管在公共设施、文化政策、交通动线，都是台湾六都之末，
多数人对台南仅剩下标准的SOP－小吃、拍照、打卡，最近要加上一个抓宝的行程。
在台南逐步变成观光热地，唯一开心的是仅能靠着炒短线商机的商人和政客，多数的在地
人士是反感的，甚至厌恶。
台南身为古都的骄傲一直存在。
我很喜欢这股浑然天成的骄傲，就像荒野中的狼群，对自身血脉、记忆传达的价值为荣，
台南人之所以为台南人，古都能称为古都，不是时间，不是地点，是真实活在这块土地上
的人。
台南也是庙宇数一数二多的城市，根据内政部101年统计台南有1627座登记有案的寺庙，
从闽南神祇、客家神祇到基督教、天主教，沿途风景尽是光辉四散，沿途的空气尽是仙气
十足，不过冬天来台南记得戴口罩，千万不要大口吸气。
庙宇是一个特殊场域，在早期农业社会扮演教育、政治、社会福利、文化传承等功能，大
庙兴学是老台南人共同的记忆，虽然功能式微，庙宇依旧存在，当我们认为庙宇变为观光
手册的一张照片时，御神体就像说好般，在老旧破败的残骸中诞生。
在说明御神体是什么之前，我们回首想想租书店里，摆满密密满满“修仙”、“修真”、
“炼丹”等字眼的小说，不少剧情相似、开外挂、开后宫到开苞屡见不鲜，看到后头已经
搞不清楚是修仙还是意淫？
身为天上圣母的御神体林子健大概会说：“有时间对着幻想虚构的女体傻笑，还不如摸摸
货真价实的女人，来，打这支电话给我，我家妹妹包君满意。”
不过这类型小说多不胜数，能够推测人对神充满向往，然，翻开史册，重金属中毒的白痴
皇帝不在少数，可见，人即使拥有权势也变不了神仙，现在一堆人不断用“神”这字称赞
他人，实在非常愚蠢。
关圣帝君的御神体关云妃笑道：“只会用鼠标点点点的平庸之人，何能称之为神？”
御神体，神也，其神转降于凡间，化人形，虽未到变化自在，能察言观色，知人心；能观
天看地，辩真假，御神体，神也，虽似人，仍苦其七情六欲。
御神体是神降生凡间的型态，看起来像凡人，摸起来像凡人，闻起来也像，啪！“别随便
碰我的手！混帐东西！”身为千手千眼观世音菩萨御神体的薛圣玥，对想随意碰触她玉体
的陌生人，狠狠地甩了巴掌。
因此御神体闻起来的感觉如何无法得知，不过御神体长得跟我们一样，会感受到疼痛及悲
伤，只差他们能做到的事情是凡人穷尽一辈子也做不到。
不过御神体的特别，我们才能重新审视早已经遗忘的东西，面对少数的神，我们人又能做
些什么？是无知的歌功颂德，还是遵循科学教派打压牛鬼蛇神？一切的一切，似乎引起许
多的纷争。公部门顶多画了几张警示标语，设立一所专门学校，像他们怎么对待原住民的
方式来对待这群神，拨了少许的经费，找了一批不太专业的灵学学者充当教师，平常漠不
关心，却总在选举年的时候才焦急地拉着御神体站台背书。
难道庙宇不会收留御神体吗？显然答案是否定的，如果真实的神去质疑庙宇香油钱去处，
或者反对愚蠢的宗教基本法，甚至直接地否认那些自称祂们的代言人又会是怎样的情境？
“宗教里的苦难既是现实苦难的表现，同时又是对这种现实苦难的抗议。宗教是被压迫生
灵的叹息，是没有人性世界中的人性，是没有灵魂处境里的灵魂。它是人民的鸦片。”
这句话是最能去刻划宗教存在的意义，只是我们好好思考，在这样的的社会里，我们真的
需要几座庄严到作恶的豪华寺庙、几位霸占山头的老和尚、严重重听的教宗与跟不上社会
变动的愚蠢价值？
“世界上没有神也没有佛，只有徬徨无措软弱无能的人。”
“信仰是为了浮幻的人们。”
我还记得在下著黑色雨水的日子，一头散发凶气的神祇，手举著青龙偃月刀，失望地凝望
眼前的景物，在前方拿着盾牌与警棍的镇暴部队，后方则是无止尽的抗议声响。
神所眷恋的城市，住在里头的人不爱神，当神明与自身利益冲突时，人选择了最简单的答
案，在这座被神所眷恋的城市里，人与神发生了战斗。
我是台南市政府文化局文化研究科科长陈安平，长年关注“御神体”研究及其延伸议题，
在这篇故事里，我用文字纪录御神体在古老城市的生活与记忆，期望将这份文稿中所展现
的土地认同交给未来的台南人。
御神体之章 2009年的那段往事......
雨水没有停过，几乎发生痛苦的事情都在雨季，炎热潮湿的夏季加上从来不停止的雨水，
下了多久，谁都懒得去细数日历上的日子，难以估量的水量淹没台南官田、下营、麻豆、
大内等地，泥水冲刷的区域都拉起黄色的封锁线，在封锁线外是我们努力维持的日常；封
锁线内则是我们无法理解的“地狱”
“目前对外的说法是极端气候下的超大型台风影响。”国防部刚上任研究员廖杰盯着对外
放送的新闻影像说道，他觉得奇妙，自己身处的场合没有必要再说一遍，可是如果不重复
地说著，他似乎难以接受眼前的处境。
是的，廖杰周遭是中华民国国军里最精锐的部队，身上穿的、手里拿的，都是为了对抗眼
前的非常状态，未经过立法院三读通过采买的精良设备。廖杰待在军用卡车里，两眼盯着
不断闪动的讯号，他很紧张，一是他发现发信机的讯号离自己所在的位置越来越近；二是
，他也不知道该如何对眼前的士兵下达命令，懂得下命令的人早已经游到对岸，上中国节
目分享台湾的军事机密。
“各部队注意，狼抵达A点！狼即将抵达Ａ点！各部队请尽快到达作战位置，代号：蜘蛛
。”
A点是离军用卡车5公里远的丘陵地，因雨水冲刷的关系，整块丘陵地变得极为脆弱，精锐
部队则部署在丘陵地四周形成一个圆形的封锁线。每一把步枪上膛，没有谁敢轻视眼前的
敌人，即便我们从未知晓前方是何许人也，现在所身处的场域也明确地告诉我们对方来者
不善。
当精锐部队部署完毕，下一秒从军用卡车下来的，是第一次投入实战的“御神体部队”，
由年仅12岁薛圣玥和20多岁的林子健组成的临时机动部队，虽然把“御神体”当作军事力
的想像是国防部更早之前的预测，然，从未想过会这么早，就让尚未进行缜密的军事训练
的实验体002与003踏入战场。
才刚上国一的圣玥绑着马尾，提着沈重的步枪，面无表情地朝部队集合点走去，另一方面
，子健就没有像圣玥那么多心思，他把今天的工作当做生意，这门生意虽然不轻松，但所
得的利益却是难以估计，反正现场有那么多“专家”，当个昂贵的“诱饵”也差不到哪去
。
“狼，已经抵达A点，御神体部队可以开始接触狼了。”
圣玥听到耳机里的命令，她企图抛弃仅有的情绪，提起步枪向前迈进，子健随后。在两人
面前是最强的御神体，灵力值达53万的怪物“关云妃”
“发射！”隔着耳机都能听见廖杰的嘶吼声，瞬间，枪林弹雨，卷起的尘烟吞没云妃的身
影，一阵一阵细碎的闪光，弹夹四散，汗水滑过圣玥白皙的脖子，她的马尾随着步枪规律
的跳动。
即便圣玥完全不想与云妃发生冲突，为了阻止云妃，她和子健参与了长达36小时的军事训
练，现在的她，听到命令的当下，扣板机的食指就不自觉地启动，这已经无关她个人的意
识，然，面对云妃的危机感，加上圣玥的心智还尚未成熟，她只能勉强自己接受“命令”
云雾散去，深红色的气息顿时蔓延，那是一双野兽的瞳孔，关圣帝君抢眼的刺青刻画在少
女的肌肤上，披头散发状，身上那套发黄的白色细肩带的连身睡衣，那是云妃逃离牢笼的
唯一一件衣物，除了研究室那套衣物以外......
“疴...疴...”圣玥不敢置信，毫发无伤，刚才击发的金属子弹落在四周，可见，可以推
算说，子弹命中云妃的瞬间，静止，有道看不见的透明墙阻挡任何侵略云妃之物，稀稀落
落，如雨般落下。
叮当、叮当，好似不合时宜的圣诞音乐。
“笨蛋！不要愣在那边！”子健叫喊道，他已经明了丰硕的奖励背后是不成正比、不符成
本的高昂代价，打从御神体部队初遇关云妃开始，子健就不断在内心里骂干：
“干，那些中华民国养的米虫根本是把我当成弃子，前面说的那么好听！”
“干，为什么我得站在这里面对一头怪物！”
“干，干干干！到底是谁生出这种怪物！”
子健察觉到云妃身上闪起某种类似激光的反应，连没玩过电动游戏的子健，多少也知道那
是“不好的结果”圣玥却待在一旁，不知是吓傻了，还是期待会有怎样的表演？
云妃两手垂下，深红色的气息转换成类似光的感觉，周边，一圈、两圈、三圈到无数圈的
某种“阵”，逐渐积累，酝酿难以理解的某种能量，在事发后，廖杰重新审视当时的录影
档，他认为云妃的“红气”与“阵”及“深色光束”是“灵力转化的变体”
“干！”
眼看生命在倒数，子健丢出挂在腰际的手榴弹，公主抱抱起呆若木鸡的圣玥，他只管跑，
跑到可能不受到伤害的地方。
接着，世界仿若消失了。
是的，2009年的夏天，我们失去了很多东西......
御神体之章 107年御神体观测报告书
2010年，经过政党协商后，立法院三读通过“御神体特别法法案”其宗旨是明订25条关于
“御神体”之相关权责与义务的条约。
御神体特别法的第一条明确记载：“御神体乃台湾重要的历史文化资产。”说明御神体的
文化价值备受肯定，且，灵力乃是公共财产，非必要，御神体不可随意使用。
台南也因文化资产保存及御神体等相关义务升格为六都，至少，在没有捷运、公共汽车没人坐
、高铁又离火车站很远的台南，终于在某些面向上赢过台北市。然而，御神体的存在就如
同烫手山芋，尤其特别法明订灵力不可以随意乱用的规矩，对天生掌握未知力量的神明来
说，如此方便的能力不多加使用根本浪费，因此更多时候，御神体与台南人的冲突更甚。
至于有哪些冲突，真是道不尽也说不完，我们只能知道御神体业务的权责单位是台南市文
化局中的某一科负责而已。
＊
在文化局资料室，周遭摆满一碟碟的期末报告书，狭窄的空间里，文化研究科科长陈安平
正在调整投影单枪，确认HDMI线插入笔电后，对着正襟危坐的新进职员李赤崁露出温柔的
笑颜，这位刚从成大历史研究所毕业的硕士少女身上那套昨天才送来不太合身的OL套装，
第一次穿的肤色丝袜及有点破损的黑色高跟鞋都传达赤崁的不安与紧张。
到底御神体是什么？
赤崁想了不只一次，当自己考过公务员考试，总算解开22K的魔咒，能够好好地在自己的
家乡工作时，莫名被通知的职务，仅留下陌生的关键字和一行报到时间、地点，她就匆匆
准备报到的衣装和不断练习如何让上司喜欢的笑容。
到了办公室后，她习惯性地敲打门板喊了声“报告！”，办公室内的公务人员统一抬起头
看了赤崁一眼，又埋头投入眼前的萤幕，冷冷的反应令社会新鲜人赤崁感到一丝挫折，脑
里不断反复回想唐老师十二星座今日运势的内容，开始怀疑唐老师的星座算命、怀疑人生
、怀疑世界甚至到怀疑自己(一种自我审查的过程)。
“妳，妳是今天报到的新人，我记得，叫做李赤崁，很有意思的名字，刚好跟我的名字很
登对呢。”
听到温柔的叫唤，赤崁好不容易从小行星到哈玛星，结束漫长的精神之旅，回来地平线上
。
“是！我是李赤崁，今天刚报到的新人！”
“好有趣，很有元气的新人，我是文化局文化研究科科长陈安平。”
在赤崁眼中的安平是一位个头娇小纤瘦(大约153公分左右)、留着长发，因为身子瘦弱，
披着毛织披肩的轻熟女。不过没多久，安平就叫她到资料室，并开始对她解析那个陌生的
关键字。
“御神体，妳听过吗？赤崁。”
赤崁听到安平的问题，急忙地想压榨脑海里的知识，可是怎么想就是想不到，脑里却不断
出现含国鱼穿着魔法少女的服装唸著：“姆咪姆咪，咕鲁灵波～”
“抱歉，我不知道，我会好好学习，对不起，安平科长。”
“呵呵，不知道是正常的，毕竟妳才刚从学校毕业，况且目前御神体的研究还没有很多，
早期御神体的资料都是列属于国防部机密，不过，未来御神体的相关业务就会交由妳负责
，而我会协助妳进行整个计画。”
“是！”算是受到重用吗？赤崁有点小期待，但竟然是从文化部到文化局的垂直计画，为
何国防部要保密？
娇小的安平浏览资料室的书架，想拿某本报告书，无奈身子矮小，好在赤崁机灵，伸手去
帮安平取书，安平笑笑地说了声谢谢，拿走了报告书，开始说明这本书的由来及御神体。
“2004年第一次有关御神体的记载，代号：001，当时国防部认知为未确认事件，并着手
针对‘灵力研究’及‘未确认事件定义化’，直到2009年发生001失控事件，共计681人死
亡，18人下落不明，如此严重的未确认事件，民间当然有不少声音，国防部也因此向外界
揭露御神体及相关实验体001-003号的存在，但其不人道的实验过程遭到不少人权团体批
判，后来抵压不住外界的批评声浪，故，在2010年御神体特别法通过，把御神体的研究和
权利讨论从国防部分割给教育部及文化部，除非涉及国安问题，国防部才会介入。”
赤崁不由得惊叹，她明白2009年发生严重天灾，那时南部严重受创，却从未在报纸上看见
任何关于御神体的词汇，如今为何安平说得如此轻松，而且竟然会产生如此严重的国安问
题，又将此重任丢在一个小小的文化研究科里。
此刻，这位刚写完论文、考过公务机关考试的少女疑惑道：“这不是国安问题吗？我感到
胃酸开始逆流了，该不该吃吉胃福适。安平科长，如果御神体是这么可怕的存在，我们文
化研究科到底能做什么？”
莫非文化研究科只是一个幌子，其实是某种特殊秘密基地！
赤崁海脑中响起樱花大战的主题曲。
“赤崁请妳放心，也顺便放下脑子里莫名其妙的幻想，我不会叫妳上战场对抗御神体，那
是军人的责任，我把妳叫来，是想让妳了解未来的工作内容。”
接着，赤崁坐在廉价的折叠铁椅上，静静地看着眼前的投影幕上的故事，这是由安平针对
“御神体的一日”所制作的纪录片，其采访对象为代号002，观世音的御神体薛圣玥。
＊
“妳还记得自己是怎么成为御神体的吗？”
“记的，这件事怎么会遗忘呢？如果没有发生那场意外，或许，我就不会坐在这里接受妳
的访谈，老实说，我一点都不想谈。”
“为什么？”
“因为我并不想从一个普通人，变成人类眼中的异类，即便，我看似拥有许多待遇，那些
待遇只是避免不要让我失控的防范措施，如此，我不像明星受到是推崇的眼光，我的出现
是让人感到害怕，因为001的事情。好比部分异性恋恐惧爱滋病，甚至将爱滋与同志划上
等号，却忘记要好好思考一些最基础的常识问题，无知才是疯狂的起源。”
镜头慢慢地拉近薛圣玥的脸，那是一张温柔的脸，如圣母般慈祥的脸庞，如果赤崁没特别
察看薛圣玥的资料，还以为圣玥年纪跟自己差不多，实际看了资料，在推算纪录片拍摄的
时间，薛圣玥也才12岁，怎么可能讲出如此成熟的话语。
薛圣玥御神体特殊专门学校第一期毕业生，入校前灵力543到毕业前9527，在薛圣玥进入
特殊学校前，我们回到御神体觉醒的那天说起。
“御神体跟耶稣不同，不是一出生就知道自己是神的儿子，总得发生一些遭遇，体内的神
被唤醒，我们才知道自己是神，但那种感觉很暧昧，我是薛圣玥，体内有一个意识叫做观
世音，好像双重人格，有时又会突然合而为一。”
“我是薛圣玥吗？还是观世音。从觉醒后，每天我都会问我自己，后来我习惯了，我将观
世音比喻为一个声音，当我面对抉择时，那个声音会给我建议。”
圣玥七岁的时候，在导护妈妈指引下准备离开学校，过斑马线时，忽然一台汽车完全没有
要停红绿灯的意思，笔直地朝孩童前进，此刻，圣玥回头看了那台凶猛的汽车，内心的变
化从惊讶-恐惧-惊讶间不断交错，突然一股灼热感从心中蔓延，在短短不到十几秒间，她
听到一个声音，驱使她张开手，像一位神圣的守护者。
温暖、舒适。
当时的导护林妈妈如此说道：“当下我并不知道该怎么办！明明我安份守己地做着自己的
工作，引导孩童上下学，面对这突然的意外，我吓得不知所措，然而，我看见了，我看见
了！ (啜泣)，我看见观音妈，祂显现在我面前，对我慈祥的一笑，接着，等我清醒之后
，我已经不自觉双手合十，这个举动，合掌的意思不是什么宗教意涵，而是当你面对恐惧
无助时，面对值得景仰的伟大之人时，你的手就本能地合起来。”
在当天的监视器内容中，并不会看见任何异光或著其他特殊的现象，只看见汽车撞到孩童
的刹那，被某种外力给推开，这奇妙的外力，不少物理学者难以解释，且遭受到这份外力
的汽车司机却毫发无伤。
长年酗酒的汽车司机黄先生在看守所的纪录更是令人讶异，因工作失利及各种人生失败，
将自己浸入在酒精，也是病院的常客，在那一次事件后，改变自己以往的生活模式，整个
人换然一新，展开新生活。
“当天发生的事情，我感到很抱歉。如果没有祂的帮助，或许我一直处在一个害怕无助的
世界里。”
“你问我，祂是谁？这个我很难说明，当天的情形我的记忆很模糊，但是我很明确的说，
是神，是观音妈。”接着黄先生突然失控，在镜头前大哭不止。
薛圣玥真的因为观音而得到众人的掌声吗？答案其实是否定的。其先是媒体疯狂的报导，
然而薛圣玥家就是一个普通家庭，没有统独、没有关系、没有蓝绿、没有大富大贵，整日
高喊言论自由却追踪某某人外遇，还认为自己找到独家，自许正义的媒体就马不停蹄制造
新闻。
挖开了圣玥家的祖坟，强暴了与圣玥家有任何联系的人际关系，就像每一位学运领袖、社
运英雄的起步，疯狂地制造神，直到某些宗教团体厌恶薛圣玥不断占据媒体版面时，自称
神明的代言者及某宗某派的开山祖师、不崇拜偶像的洋教成立了愚蠢的宗教连线，像洛克
人蓄力后的砲击一一打在七岁的小孩身上。
风波持续延烧了一个多月，当神又变为怪力乱神，媒体已经无法在薛圣玥身上压榨出任何
一滴橄榄油，七岁的孩子才得到她该有的平静，这中间，她换了两所学校，搬了三次家，
为了减少外出的次数，消耗大量的罐头食品和冷冻食品，所有人际关系(包含圣玥的父母)
仅剩下熟悉的那张床，父母直接辞掉工作，连圣玥差点为此改名。
“那时候，我每天都过得像地狱一般，明明我什么也没做。好几次我好恨内在的神明，因
为祂让我好痛苦，即便我的母亲总是不断安慰我，告诉我神明的选择是有其意义的，然，
我压根就不想接受这样的故事。”圣玥表情一副轻松的说。
当媒体风波一过，圣玥的世界没有归于平淡，国家一直隐瞒的未确认事件突然在媒体曝光
，面对这些无法用文字定义的怪物(实验体)，国防部陆军司令部率先展开动作，薛圣玥受
到特殊保护，以未确认能量(灵力)实验体002号开始进行机密计画，直到2009年实验体001
号的失控事件，国家知道无法再隐瞒，且，御神体的定义及灵力的数据也积存不少，薛圣
玥才转入御神体特殊专门学校就读。
在圣玥讲述国防部的实验计画时，赤崁好几次看不下去，要求安平按下停止健，有短暂的
时间处理自己的情绪，安平则趁著空档去泡了一壶茶。
“妳是不是觉得很荒谬？”安平将茶水递给赤崁说。
“是的，这真的是我认识的台湾吗？为什么大家都要如此残忍？”赤崁感到痛苦，那些痛
苦的真实以往只出现在遥远的国家，如今却离自己好近。
安平默默地凝望赤崁，她其实早就知道纪录片的内容，而这部纪录片是一个测验，如果无
法通过这个测试，是没办法参与御神体的相关工作，在赤崁报到前，安平已经筛选过一批
不适任的年轻公务员。
在安平眼中，面对社会整体的共谋中，选择安静，默默地接受不合理的事情一再发生，只
求稳定的公务员除了依靠补习和背诵之外，是毫无任何可以保护事物的能力，永远只在意
自己的年金被砍了多少，却不敢对空降的政务官有任何怨言。
“我不是一个优秀的人，应该说是笨拙。老实说，我父母一直希望我当个稳定的公务员，
毕竟我念的科系在台湾应该不是会赚钱的科系，然而就算真的要为五斗米折腰，我也不想
只当一个安于现状的公务员，如果我可以多少帮助这个世界，如果我可以再仅剩的选择中
做出自己的选择，我、我就心满意足了。”
安平想起赤崁面试的模样，虽然当时她不是主考官，只是好奇地躲在窗外偷偷看着新进职
员的面容，安平并不喜欢故意装模作样，反倒赤崁笨笨的模样吸引她的注意，而当主考官
要求新鲜人自我介绍时，赤崁不知道是真笨还是假笨，竟然说了这句话。
“真笨呀，这个年轻人，说这样的话可是一点也不会加分，不过，却出乎意料地打动人心
。”
这个世界有很多笨蛋，这些笨蛋都笨得可以，但在这个是非对错混淆不清的世界中，总是
比那些自以为脑袋很清楚的人，做出正确的判断。
＊
我们回到文化局的资料室里，赤崁喝了安平泡的茶，原本紧张的情绪得到某种抒发，她虚
脱般凝视安平，安平则利用纪录片暂停的时间，整理笔电桌面上的资料，嘴巴细细念道：
“怎么老是把御神体的文件随处乱扔？每次报告完就放在桌面上没有好好整理。”
看到日常的一幕，赤崁也会想起大学的公用电脑，总是放满历届学长姐的报告资料，堆积
到硬盘的容量不够才看见系办助理在那边删删删。
等到安平删完桌面上的资料，她回头对赤崁笑了一笑，示意要再继续吗？
赤崁有些踌躇，不过想了一会，她说道：“安平科长。”
“叫我安平就好了。”
“好的，安平，我有些害怕。”
“害怕碰触御神体吗？”安平心想会不会是强心剂太强了。
“也不是，看纪录片时，我感到愤怒，我认为御神体这议题不该如此处理，只是我害怕是
我自己，应该说，我总会很热血的想对不公不义提出怒吼，但我又害怕怒吼之后所产生的
责任，我是否能承担其这样的责任？”
“妳参加过太阳花学运吧。”
“咦？我记得没写在面试资料里，妳怎么会知道？”
“关于承担责任这件事情，并不是赤崁要去思考的，年轻人的想法可以改变既定迂腐的游
戏规则，我们都期待改变，而改变所延伸的责任，就是我们大人应负的责任，所以，我说
过我会协助妳执行这项计画。”
赤崁原本迷惘的双瞳忽然变得有神，她用力地弯下腰，大喊：“安平，请多指教。”
“好的，我很期待妳喔，新人。”
“好，好的。”
台南市政府文化局文化研究科，御神体相关业务，今天又多了一位新人。
御神体之章 祈求神的年代
曾经，这块土地秽神四窜，以瘟疫的形式散布。
粮食缺乏而骨瘦如柴的人民，提起生锈的锄头，踏着蹒跚的步伐，开垦眼前的荒芜之地。
又是第几个因瘟疫过世的人，细瘦的身躯盖上草蓆，无血色的肌肤钻出蛆虫，难闻的恶臭
只能忍耐，堆叠的柴火燃烧熊熊的祭祀火焰，橘红色的光，人民黯淡的神情，目光盯在前
方高举双手，穿着道袍的男人，复杂的手势与不能理解的经文，那就是一场无可避免的闹
剧，有着完美的起承转合，最后，火焰吞没亡者的遗体，回到无声的幽冥。
神明无助地凝望着，祂们被禁锢在木头像中无法言语，仅靠名为代言者的人来应许人民的
答案，即便代言者从来未遵循神明的意思。
无助与贪婪如同双胞胎应运而生，神明的旨意与代言者的人性相互冲突，痛苦的总是无著
的人民。
神只能难过地看着。
＊
公务员的工作看似稳定，有时却得面对上级与民众无道理的要求，在一年的几个月份中加
班变成理所当然的情况，尤其已经身为科长的陈安平，就像夹心饼干，在上级与部下间，
找不到可以放松的空间。
也可能是安平的个性就是如此，她不愿意看着眼前的事情变得更糟，当许多人跟安平表示
：“没办法啦！”、“只能这样。”这些话的时候，安平就会去想有什么办法解决问题，
她知道自己负责“御神体”的业务已经赶跑很多只求稳定的年轻公务员。
尤其现任政府刚换了行政院长，对整体部门的要求为“立新不除旧”的原则，对于已经发
展二十年的老业务，一样的问题依然发生，即便我们都理解问题出在哪里。
安平又看了几眼最近关于御神体的新闻，妈祖的御神体子健又因为在海鲜直播涉嫌暴力取
财被抓进监狱，虽然以他的特殊性可能没几天就轻轻松松地出来了，还有不少，如：三太
子的御神体强劫统一超商，注生娘娘的御神体在进行剖腹产手术失败等，随着御神体的出
现越多，连结的社会事件就越发频繁。
安平叹了口气，是无力的气息。
直到耳机里传来圣玥的歌声，这突然甜美的声音吓得安平挺起身来，原来是广告，想不到
观世音的御神体竟然是现今当红的偶像歌手，看到圣玥举起麦克风，穿着粉色的短裙，灵
敏地跳动，台下的观众有默契地喊道：“玥玥！玥玥！”快速地扭动某种类似仪式的舞蹈
。
本次的主打歌“观音也想谈恋爱”一口气打入MTV排行榜第一名，最近也接拍了新的电影
，好在导演不是荳导，虽然仍有不少媒体去挖苦圣玥御神体的身份，至少现在支持圣玥的
年轻粉丝(没受过党国教育的)都能理解她的处境。
想到圣玥努力让自己变好，原本感受到庞大压力的安平，突然松了口气，关掉电脑，揉揉
肩膀，她发觉整间办公室里仅剩下她自己，看了手表上的时间，晚上八点多了，难怪肚子
不争气的叫了起来。
要吃什么？咸酥鸡、咸水鸡、热炒店，在台南的好处就是永远不担心吃不到东西，而且安
平早习惯把小吃、宵夜当作正餐，谁不知道咸酥鸡配白饭超好吃的说。
骑着那台大学时买的微风100摩托车，停了几个红绿灯，安平观察停在旁边被严重剥削的
外送APP送货员，并露出微笑，希望这些外送员能早点发现“共享经济”是资方不负责任
的处事态度。
台南夜晚的风很凉爽，看着双黄灯不停闪烁，安平脑中重复思考关于“神”这个问题。在
台湾，许多人已经不相信神，也不愿意到庙里烧香拜拜，然，却又整日愚蠢地相信“高雄
发大财”、“擦枪走火”等政治神明的言语？
回到家，母亲已经睡了，安平脱下高跟鞋，手拎着错过时间的晚餐走进房间，打开灯看见
母亲为安平准备的“符仔水”，清澈的水混著尘灰，喝下去有一股烧焦的气味。
安平看着符仔水，她想起小时候一旦身体出了小状况，母亲就赶忙去隔壁的小神坛“问事
”，每每就会有符仔水，看到母亲打开水龙头，用平常吃饭的饭碗盛满水，点燃符咒并丢
入碗中，火灭去，留下一股烧焦味。
“来，喝下去，身体就会好了，妳是煞到，喝下去，煞解掉，就不会不舒服。”
说母亲迷信吗？安平也说不下去......
母亲生病了，因为衰老、因为孤独、因为很多的原因，母亲失去了很多记忆，她想不起安
平的名字，她只知道安平是一个温柔体贴的女孩，会陪她看着“中添新闻”，跟着电视萤
幕呈现的造神活动幸褔地摇小国旗(里长挨家挨户发送的)。
安平想与母亲说话，母亲也仅会有“笑”这个表情。
符仔水变成安平与母亲唯一的连结。
神明到底是什么？
现在来看安平的母亲，这样的行为是愚蠢且迷信的。
相信政治神明言语的也同样......
母亲的符仔水代表对安平的爱吗？
安平也找不到合适的答案来回应这件事。