https://sight.nownews.com/20180518-4142 (来源:NOWnews今日观点 内有图文影音)
近来彰化“送肉粽”声名大噪，譬如4月鹿港风雨篮球场就曾进行“送肉粽”除煞仪式，
号称是历年来阵容最大的一次，更有超过三百人围观，甚至还有人直播。为何这次“送肉
粽”这么多人？法师又是谁？为何有能耐处理？以下跟着记者来一探究竟。
据了解，通常“送肉粽”必须交由经验丰富的法师处理，像上述篮球场的“送肉粽”即是
委托拥有法师资历48年的颜文赞处理。
从少年做到白头，颜文赞是在地知名的法师，他表示：“48年以来他个人在鹿港处理的
‘送肉粽’就高达20多件，鹿港超过百分之八十的“送肉粽”是他做的。”
五金铁工厂老板当法师 徒子徒孙超过三百人
今年66岁的颜文赞，年纪轻轻就白手起家，15岁自己开了五金铁工厂，后来18岁对法师、
乩童有兴趣，因缘际会下走上法师的道路。
他一边喝茶一边缓缓说自己当法师的原因，当年每个村里都有自己的宫庙，庙里有一些乩
童跟法师，有些少年爱玩，看到法师、乩童后很感兴趣，他自己亦是，便找法师学习跟坐
禁。
当时他边开工厂、边做法师，学成后想传承给有兴趣的人，所以也在彰化教学，还曾跑到
台北上课，至今他的学生、徒弟，甚至是徒孙，加一加共超过三百人。
对颜文赞而言，当法师是一种服务，不管是教学或村里人有需要法师处理事情，他就会抽
空帮忙，他用流利的台语笑说：“等于做善事！”除了当法师，他还有一个正式职业是地
理师，并在彰化福兴乡经营择日馆。
颜文赞说明，法师是人跟神明、人跟鬼魂中间的沟通桥梁，大部分若遵照传统程序做，
走正道不太会出问题，但有些人调皮，曾经有人自做聪明、想尝试别种方法，未依步骤做
，就试出问题了。
他举例自己亲眼所见的事情，二十多年前，有位法师进行烧炭自杀的除煞仪式，因为“送
烧炭”不像“送肉粽”恐怖，这位法师做法事时就态度轻浮、不认真做，当他用草蓆打地
板（指打鬼）时，人就跌倒了，这其实是祂故意将法师弄跌倒的。
颜文赞说：“这位法师原本要打鬼，却反被鬼打、被惊到，我赶紧帮他收惊，避免他失魂
、身体健康出问题。”他补充，其实那位法师的法力不够， 想抓鬼本来就很困难，加上
未按部就班，又不认真做，才被鬼反扑。他用台语形容：“法力只到抓猫，要抓老虎时卡
困难，就会被咬。”
另一方面，“法师”在台湾社会争议多，经常爆出“男女双修性侵”、“骗财骗色”、“
神棍”等丑闻，这么多年来，难道颜文赞的家人都不曾反对他当法师吗？
颜文赞解释，以前村民有疑难杂症，像小孩若惊到，会带来庙里给法师收惊，法师会保护
村人的平安，村人若有不了解的事，也会到庙里问乩童，乩童请示神明后，再请法师祭改
。
他笑说，其实法师是村里代代相传、为村民服务的人，也是做好心积福报，是一种特别的
民俗信仰，因此过去家人不曾阻挠过他当法师，现今他亦不反对孩子当法师，而他的两个
儿子都愿意继承衣钵，孙子也对法师行业很好奇。
如今随着年纪渐长，颜文赞都把法事交给儿子们来做，他则负责法事的总策画，像风雨篮
球场的“送肉粽”就是如此。
男遇“送肉粽”不信邪 摇车窗呛声后上吊身亡
谈起“送肉粽”的由来，颜文赞解释：“大部分上吊的人可能是家里出问题、久病厌世…
…等等，常常会积怨。此外，上吊不像割腕，当脖子被绳子勒住时，想扯掉很困难，很难
有后悔的余地，死亡过程痛苦，加上遗容恐怖，眼睛会往上吊、布满血丝、舌头外吐，有
些人还会闪尿渗屎，因此怨念重。每当有人在公众场合上吊时，大家会恐慌，所以才需要
送肉粽。”
他强调，“送肉粽”不是送吊死的亡魂，而是把怨气送走，怨气可能会附在上吊的绳子或
支撑点，送时要准备草人给怨气依附再将它送走。
据悉，以往若公共场合有人吊死，当地宫庙会先请示神明送肉粽的日子，再请村里有经验
的法师处理，若村里没有法师接手，会再往其他村邀请法师协助。法师执行“送肉粽”前
，要先准备好仪式需要用的草人、青竹棍、扫帚、盐米、纸钱跟三牲祭拜物品，并规画好
“送肉粽”的路线后，再将煞送出去彰滨外海，
一般而言，“送肉粽”通常在晚间9点至11点时进行，起源于古时深夜无人出入，比较不
会妨碍周遭居民跟吓到人。
至于为何生人需要回避？颜文赞指出，有些人看到会害怕、吓到昏倒，也怕他们卡阴、被
冲到，所以才请生人回避。
他提醒，若是正面迎头碰到“送肉粽”的队伍，可以先闪躲至旁边后，等队伍行经后再走
；从后方遇上的话，则切勿超越队伍，要跟着队伍走，但不用从头走到尾，到了其他十字
路口即可离开，过程中建议不要说话。
所谓“宁可信其有，不可信其无”，颜文赞回忆，多年前曾有人不信邪，正面碰到了“送
肉粽”的队伍，队伍请他先闪躲至旁边，但他不听、也未礼让队伍，反而摇下车窗呛队伍
在做什么，阻碍法事进行，离奇的是，后来此人被冲到，竟也上吊死亡了。所以民众应尽
量避开，想看也要远远地看，勿干扰法事。
颜文赞澄清，其实不仅彰化有“送肉粽”，其他地方也有，有些地方可能只是简单请葬仪
社帮忙将绳子送走，而鹿港地区的“送肉粽”较隆重，当地宫庙的人很团结，“送肉粽”
时会一起帮忙，协助将怨气平安送至外海。
以风雨篮球场的“送肉粽”为例，为何会超过三百人参加，其实是因这次的“送肉粽”难
处理。
颜文赞解释，因为篮球场是由历史久远的公墓改建，以前埋了许多死人，地下可能还有许
多未被挖出的死人骨头，想在墓地上“送肉粽”很困难，所以在当地风声闹得沸沸扬扬，
加上这次“送肉粽”只要将在篮球架上吊的怨气送走，不能打扰到原本在墓地里的灵体，
为了顺利“送肉粽”，就有10间宫庙参与帮忙，这些宫庙的执事人员、法师、乩童算算将
近两、三百人。
接着，每经过各地村里时，村里的宫庙也会派人跟神明保护当地村民，大家团结合作，才
能顺利完成“送肉粽”，所以尽管参与篮球场“送肉粽”的人众多，但他事后未听说有人
被冲到。