[创作] 妖怪事务所《风云》21:大战再起

楼主: windsine (花星)   2018-05-19 20:35:56
大给厚,
今天一早和家人去抓宝可梦,刚好遇到社群日。
最近有点迷上这款游戏,真的很适合打发时间。
占卜笔记最近也会找时间更新,希望大家喜欢我的故事喔!
若对内文有想法或是需要修正,欢迎推文告知唷!
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021:大战再起
妖盟皇宫。
‘轰隆!’
一道巨响,将整片宫壁给震碎,这宫壁可是在此镇守住妖盟的外围防御,却被极为强大的
力量给震碎,化作废墟,只见漫天尘土夹杂着木屑。
叶星宇踩着赑屭(注1),随着赑屭的妖气腾飞在半空中,他的眼中带着极为愤怒的眼神。
在叶星宇的身后,站着一群麒麟飓(注2)、 火麞妖(注3)等火妖族,包含着小咪、林晓萌
等人。
叶星宇抬起头,双眼浮现极为愤怒的神情,一眼就识破这是一只几乎接近于伪神等级的妖
怪,冷哼道。
“你们竟然能够闯到这里,厉害厉害,应该是有一只妖力极为强大的妖怪在指使吧?
这时一群树妖从废墟土中走出,以千岁桧为首面对着叶星宇等人。
在千岁妖的一旁,站着一位美艳的身影,身穿淡黄色长裙,容貌极为清秀,手持着一只洋
伞,高举头顶。
那女子只是一道半透明的影子,叶星宇一眼就认出来这是谁。
“香魂(注4)?怎连祢也与我们为敌?”
千岁妖冷笑道。
“要瞒住妖盟可是一个很困难的任务,香魂,以祢目前的妖气实力,越来越成长,我看要
一举突破到伪神也只是时间的问题,今天就给祢来练练手。”
那一道貌美艳丽的身影,只是微微一笑,美艳的笑容如同春风拂过大地般美丽。
旁边树妖族的妖怪对千岁桧道。
“大王,我们已经快耽误时辰了,别浪费时间了!”
千岁桧没有回应,香魂用着极为甜美的声音道。
“这次行动我们已经策画已久,就继续下去吧!”
说完话,一群树妖冲了出去,与火妖族打在了一起。
香魂伸出一只半透明的手,手上似乎还留有一丝丝香气,轻轻念道。
“御!”
只见无数的光点从祂的手中冒出,整座妖皇宫殿上方的云朵竟一同向香魂的手中凝聚过去
,化作一道道水蓝色的雾气。
“在我们妖盟面前撒野,祢还真不自量力!”
“对阿,看来是该教训教训祢了!”
叶星宇身旁突然又出现两名女子,叶星宇没有任何动作,用眼神示意祂们。
“陈守娘(注5)、林投姐(注6),香魂就交给祢们了!”
陈守娘拿起玉女剑,直接向那一团蓝色雾气冲了过去,顿时雾气间传来一声爆响。
那正是香魂的妖域,因为陈守娘的攻击,崩碎了一角。
在雾气崩碎的地方,乌云退散,化为一个巨大的窟窿,妖气不断从那个窟窿中溢流下来。
林投姐也二话不说直接向窟窿冲了过去。
在此同时,负责攻击妖盟的树妖族纷纷出手,一道道妖气犹如雷霆之势般袭转过来,整座
妖盟皇宫陷入一片战火之中。
叶星宇双手托举起阴阳双剑,阴阳之力急速汇聚过去,凝聚成一只长达十数里的飓风。飓
风挟带着强大的精神力,前去迎敌千岁桧等妖。
“给我灭!”
千岁桧卷起千层风云,一道直径半里的巨龙冲了出去,击在那块飓风上,将其打得四分五
裂。
紧接着,巨龙竟口吐暗红色妖气,击向叶星宇。
这一口妖气正是巨龙的妖域,形成一团团封印结界,一层接着一层,锁定叶星宇,将他的
退路完全封死。
换句话说,这一团团封印结界都带着妖皇之力,若是化解不了这些结界,叶星宇就得死。
“原来这就是龙神(注7),看来我不出一点力气是很难跟祢对上的。”
叶星宇俊俏的脸上,没有一丝丝的恐惧神情,他运转体内的精神力,手中拿着一张塔罗牌
,直接冲向那一层层的封印结界!
叶星宇拿出战车牌(注8),一个手持长矛驾着战车的战士冲了上去。
‘碰碰!’
一连串的爆响,一道道的封印结界被战车牌给突破。
但是结界实在太多,仍有一两个结界击在叶星宇身上,将叶星宇和林晓萌打飞出去,退到
了皇宫门口。
香魂的妖力很强,虽然是一打二的局面却很明显的占了上风,陈守娘口中不断冒出妖气,
就连林投姐的手上都出现一条深深的伤痕。
“我皇!”
一旁的几只麒麟飓马上出来护住叶星宇,用自己的肉身挡到叶星宇的身前。
“别管我,祢们立刻去前线,不要再让祂们突破破口了,这里我还撑得住!”
叶星宇虽然看起来只是一个少年,但,身上却有帝皇一般的气度。
他的命令,无人敢违逆。
麒麟飓立刻冲了出去,与树妖族的妖怪混战在了一块。
千岁桧身后又出现一道黑影,看了那些冲出来的火妖族一眼,用自己的手指指向天空,顿
时天空上面出现一只阵旗,一只只阴兵鬼将出现,源源不绝地向火妖族冲了过去。
“啊啊!”
惨叫声不绝于耳。
只是一个呼吸的时间,那些火妖族的前锋,便被杀死一半。
“你是在找死。”
黑影微笑地说道,手指中不断燃烧着熊熊烈焰,不断指挥阴兵鬼将冲击妖盟。
以妖盟皇宫为中心,四周不断被妖怪包围着,叶星宇知道现在十万火急,再不赶快解决这
些妖怪只怕被突破只是时间的问题了。
黑影的脸色一凝,觉得叶星宇施展的道术似曾相识,但是一时间,又记不起在什么地方看
到过关于这种道术的记载。
叶星宇立刻举起阴阳双剑,大喊一声!
“破!”
一大片阴兵鬼将被叶星宇击落,各个灰飞烟灭,一旁林晓萌也立刻迎击上去,所有人战成
一团。
“叶星宇,你身为一个人类,何德何能掌控我妖怪的组织?”
黑影恼羞成怒,冷喝一声。
叶星宇道。
“人类又如何,妖怪又怎样?能够带给人间妖界平衡的妖皇才是真正的妖皇!”
“狂妄!”
叶星宇一个反应不及,黑影立刻击向了他,一口鲜血从叶星宇的口中吐出。
(待续)
注1:
https://i.imgur.com/lx5xKrt.jpg
赑屭〈音同壁细〉,龙生九子之ㄧ,相传龙生九子,但九子都不太像龙,赑屭看起来就像
龟,传说祂喜欢负重,所以人们在需要承受重物的地方就请祂出场了。
清乾隆时期发生林爽文事变,福康安平定后乾隆皇帝高兴之余写下了纪念碑文,放在十只
花岗岩刻的赑屭上运往台湾,就在快靠岸之时一只赑屭掉入海中,到处找寻不到,只好在
台湾重刻一只,但石材只能就地取用砂岩,目前这只赑屭摆在嘉义公园 ,其余九只摆在
赤崁楼 。至于那只失落的赑屭呢?在西元1911年被渔民下网捕鱼时打捞上岸放在保安宫
庙埕,原放碑的凹槽被雨水注满,传说此水颇有灵效,于是祂就被百姓供奉,升格为白灵
圣母,目前在保安宫 的左殿。真是同样的赑屭,不同的境遇。
注2:
“凡六七月多主台,海上人谓‘六月防初、七月防半’。凡飓将至,则天边断虹,先见一
片如船帆者,曰破帆,稍及半天如鲎尾者,曰屈鲎。狂飙怒号,转觉灼体,风过后,木叶
焦萎如爇,俗谓之‘麒麟飓’。”焚风(Foehn) 大规模的气流遇山被迫抬升且翻山
越岭后,下山的气流变成干燥而高温的风称“焚风”。这种干热的风,在台湾有多种的名
称,如“火烧风”、“麒麟风”、“东霸风”等。 会形成干热的风,原因是暖湿
的气流在迎风面爬升过程中,气流从低处以湿绝热递减率,每爬升100公尺,气温会下降
0.5℃,所以,随着爬升温度降低而凝结变成雨水,降落在迎风山坡,若山的高度为2000
公尺,平地气温为30℃,那么,到达山顶的空气就变成比未爬升前的空气干燥且温度降为
20℃,这团空气越过山顶后滑下山的时候,却会以干绝热递增率,每下沉100公尺升高1℃
,所以滑到2000公尺的山下,20℃的空气就变成40℃,果树草木受到这种强而干热的风吹
袭,就容易严重失水而迅速枯萎,好像被火烧过一般。
如民国83年8月8日凌晨将近半夜一点时,台东成功发生的焚风﹐气温就高达39.1℃。
注3:
http://i.imgur.com/erfEb92.jpg
台湾自古传说,半屏山的山顶上住着一种四蹄奇兽“火麞(音同彰)”原型为老山羌。牠的
外型长得像棕鹿,但却没有鹿角,拥有钩蛇妖怪,身长百里。据说
能引来火灾,是古代人们所惧怕的异兽,可以归类为“妖怪” 的种类。但在二十世纪、
二次大战之后,当地人却逐渐尊称此兽为“火神”,火麞成为了让人敬畏的存在。
注4:
黄玉阶生于台中厅大肚中堡梧栖街(今台中市梧栖区),大稻埕人,祖先泉州籍,自清干
隆后迁徙而来,父祖皆隐于市。
玉阶幼而俊异,不好与贾估相齿,偷闲读书,倜傥抱大志,清同治中期,从李清机习汉医
,光绪元年初开门户,一时乞药者众。励志持斋,积功责过,勤修不弛,德器逐日成就,
尚不用酒与肉。自掷三千金,创始公堂,以维持世道人心。
1882年全家迁至台北大稻埕继续从事汉医,当时家住台北厅大加蚋堡大稻埕日新街一丁目
。1895年,台湾日治时期开始后,他则继续杏林之业,并于1897年正式取得日本政府发给
的汉医师执照。
除了医术之外,黄玉阶对台湾社会最大贡献在于推动台湾社会现代化。例如:他于1900年
创立台北天然足会,即被认为是废除台湾女子缠足的关键公益团体。除了“放足”之外,
他也认为“断发不改装”有助于社会风俗改良,因此成立了宗旨为“剪辫发,仍穿唐装”
的“断发不改装会”。
1908年,黄玉阶草拟“本岛人宗教规则”,开宗教整合之先声。
黄玉阶曾于水返脚(汐止)演讲,在溪畔逢香魂女鬼,他伪超渡女鬼,口唸大悲咒,香魂女
鬼才消失。
注5:
https://i.imgur.com/Z8NXrdM.jpg
陈守娘夫婿林寿死后,守娘矢志守节不嫁。而林寿的妹妹年轻貌美,则从事卖身。没想到
县衙门的一位幕宾(师爷),至其家交易时,看到守娘美丽而心动,以高价诱惑守娘的婆
婆与小姑,要与守娘共度春宵。婆婆、小姑贪图这位幕宾多金,劝守娘卖身,守娘不愿,
婆婆、小姑就家暴守娘,想逼守娘就范,守娘宁死不屈,最后被婆婆与小姑用利器刺下体
而死。[1]
依台湾丧葬礼仪,守娘的弟弟来封棺,却发现守娘死状悽惨,认为是被谋杀的,事迹败露
,乡民将守娘葬于昭忠祠后山仔尾(今台南市中西区南门路117号附近),并且愤而告官
。县令王廷干包容幕宾,欲摆平此事,遭到愤怒的乡民群聚抗议,以石块围掷,毁了县令
的轿子,县令仓皇逃跑,事端激烈。台湾府、道衙门震动,守娘的婆婆、小姑被判死刑
[1](一说冤魂作祟而死),幕宾竟全身而退,返回中国大陆。
不久,幕宾惨死。而台湾府城鸡犬不宁,夜半叫喊之声不绝、亦有小贩贩物所得之银钱变
成纸钱,甚至府衙夜半遭袭,物品飞动,府衙只好藉附近部队练兵声嘈杂之故搬迁。绅、
民皆认为是守娘显灵,蜂拥祭拜守娘,且由于香火太盛,官府认为有“惑民”之嫌,于是
将守娘改葬。
守娘含冤作祟之说,广传于府城,士绅请出了广泽尊王[注 1]出面,但事情未能解决,又
请了德化堂观音大士调停,根据乩童与灵媒斡旋的条件是;一为不追究守娘作祟时犯下的
罪过,二是获得封号,入祀官方的节孝祠。观音大士应许条件之后,夜半作祟之事,方才
平息。
今日台南孔庙节孝祠中仍有守娘的牌位,曰:钦褒节烈邑民人林寿妻陈守娘神位。乡民也
在辜妇妈庙奉祀守娘的神像。
注6:
《林投姐》有两个主要的版本,一个据信是由中国望夫系列故事流传而来,而另一个较广
为流传的则是负心汉的故事。
望夫故事台湾台南附近有一女子,因为丈夫出海久而不归,于是每天站在海边等待他的丈
夫。经年累月之后,由于等不到丈夫归来,最后哭死在林投树下。而因为女子冤魂不散,
当地居民常在海边的林投树下,看到披发的女鬼出没。
负心汉故事清末时在台湾台南赤崁楼西南方,住着寡妇李昭娘和她的三名幼子。李昭娘的
丈夫陈明通在渡海赴大陆做生意时,由于海上风浪太大,船只翻覆于黑水沟(台湾海峡)
坠海而死。
丈夫死后,李昭娘靠着亡夫遗产独自抚养三名幼子。此时,丈夫生前好友广东汕头人周亚
思(或作“周阿思”或“周阿司”)常来家里嘘寒问暖,李昭娘对周亚思也因此日久生情
。但由于当时的社会道德礼俗较为保守,过往甚密的走动于是引起邻居及熟人的非议,但
由于周亚思对李昭娘立誓“若对你始乱终弃,愿受天打雷劈”,李昭娘便嫁给了周亚思并
将亡夫的财产交给他打理。
但周亚思接近李昭娘却只为了她的金钱,周亚思用李昭娘大部分的财产,由台湾买了一批
樟脑及蔗糖运到香港转售,获得暴利之后,即回到原籍并另娶新妻,遗弃仍在台湾等待的
李昭娘。台湾的李昭娘毫不知情,依旧夜夜等待周亚思的归来,但周亚思却音讯全无,李
昭娘也将身上仅有的金钱用尽,生活陷入绝境,在两个孩子相继冻饿而死后,李昭娘最后
在一个雨夜扼死幼子并自缢于林投树。
此后,林投树林附近常有女鬼出没,以银钱买肉粽,小贩一取,银钱即化为纸钱。乡人为
了地方上的安宁,于是募资建庙,供奉香火,尊称其为“林投姐”。但立庙并不能消除昭
娘心中的怨恨。某日大雨时,有个汕头来的算命先生入庙躲雨,昭娘的冤魂因此现身相求
。算命先生答应为她刻一个神主,放在雨伞下,让她的冤魂能随自己渡过黑水沟(台湾海
峡),到汕头寻找周亚思。在抵达汕头之后,李昭娘的冤魂在周亚思次子弥月之日出现,
家中设宴的周亚思大吃一惊,随即被附身,在厅堂上喃喃自责,最后拿起菜刀杀死自己的
妻子和两名幼子,然后自杀。
注7:
https://i.imgur.com/xvFY57q.jpg
龙王是道教和佛教的神祇,源于古代龙神崇拜和海神信仰,龙王成为海神可说是佛教东传
时所一并带来的印度神话而影响。佛教护法天龙八部的龙部以八尊龙王为首,如:难陀龙
王。如今将龙王之名沿用,是以区别于中国原始神话传说中的龙。因受中国传统文化影响
,日本、朝鲜半岛、越南、琉球亦有信奉。被认为具有掌管天气的能力,因此在水旱灾多
的地区常被崇拜。
中国传统文化中大龙王有四位,掌管四方之海,称四海龙王。小的龙王可以存在于一切水
域中,甚至是一口井或是一条田间的水沟。民间文学的龙王形像,多是龙头人身,偶尔才
会现出完整的龙形。龙王被认为与降水相关,遇到大旱或大涝的年景,百姓就认为是龙王
发威惩罚众生,所以龙王在众神之中是一位严厉的神。
华东的广大地区由于多受旱涝灾,民间为祈求风调雨顺,建有龙王庙来供拜龙王。庙内多
设坐像,通常只有一位龙王,如“汾水贯太原而南注,水有二桥……由是架龙庙于桥下”
注8:
https://i.imgur.com/t0GotfY.jpg
一位英勇的战士驾着一座由两只人面狮身兽拉着的战车。人面狮身兽一只是黑的,代表严
厉,另一只是白的,代表慈悲。两兽同时来看,也是阴阳平衡的象征。
  战车上有四根柱子(四个代表上帝的希伯来字母YHWH或火水风土四要素)支撑著蓝色
车棚,车棚上饰以六角星花纹,象征天体对战士成功的影响。英勇的战士手持象征意志与
力量的矛形权杖,头戴象征统治的八角星头冠和象征胜利的桂冠,身穿盔甲。盔甲上的肩
章呈现弦月形,显示战车牌与属月亮的巨蟹座之关联。斜挂的腰带上有占星学符号,裙上
有各种炼金术的符号。胸前的四方形图案代表土要素,象征意志的力量。战车前方的翅膀
图案是古埃及的图腾,代表灵感。翅膀下面是一个小盾牌,其上的红色的图案是一种印度
图腾,为男性与女性生殖器结合的象征,也是二元性与一元性,类似中国的阴与阳。
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1
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作者: Claudia (claudia)   2018-05-19 21:40:00
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