‘かんひも’
出处：http://nazolog.com/blog-entry-2303.html
※12/21修正文中不正确称谓
876 ：866：2005/10/14(金) 16:25:05 ID:c2L+VjQX0
我母亲的娘家位在长野的深山。从信州新町这里还要再更往里面的地方。
那时我才小学三、四年级左右吧？暑假时我去母亲的娘家玩了一趟。
那里只有山跟水田还有农地，住家也仅仅数间而已。
交通也一样，乡下到只有早上跟傍晚两个班次的村营巴士。
像这种鸟不生蛋的地方，我往年都不会跟去的，
可是刚好那年一个跟我很要好的朋友全家去旅行不在家，所以我就跟爸妈一起回娘家去了
。
但去是去了……理所当然，那里什么也没有。
就算拜托爸妈“带我去逛百货公司或商店嘛”，
开车到最近的百货公司（桑心……）也要花上将近一小时，
所以爸爸就说“都难得悠哉地来了”，不肯带我去。
唯一的救赎是隔壁的人家有个跟我同年的男生会来找我出去玩。
那个年纪很奇妙，马上就能和对方打成一片，于是我和K（用假名代称他为K）便经常玩在
一起。
说是一起玩但在那种乡下能做的事情很有限，顶多是玩冒险游戏或在附近探险。
预定要待上一星期，记得应该是第三天傍晚左右。过了下午三点，太阳开始下山的时候。
虽然是夏天，可能是群山背靠西边的环境所致吧。乡下的黄昏来得很早。
我和K在这时试着踏入了之前没有进去过的山里。
刚开始爬的还像是人走的道路，等注意到的时候已经走入如同野兽走的小路。
“那个、是什么东西啊？”
朝着K手指的方向看去，发现有一个石碑？立在那里。
感觉像在村落里看到的道祖神*，大约有五十公分左右吧……
看起来遭受了相当的风吹雨打，覆蓋着绿色的青苔。
（*道祖神：道路旁的神，从前会在村落中心或村内村外的境界线、三叉路等地方祭祀的神
明，主要是防止灾祸入侵以及保佑子孙繁荣，算是村落的守护神）
我和K为了看个清楚，试着用手和树枝把上面的青苔和泥巴刮除。
果然像是道祖神，但总觉得哪里怪怪的。
普通的道祖神都会雕刻男女两人亲密地依偎在一起的模样对吧？
但是那个石碑，却是站着的四个人相互勾在一块，脸上感觉像是是苦闷的表情？
我和K觉得有点毛毛的，说著“回去吧！”然后站起身。
四周也几乎都变昏暗了，我想赶快回家去。
“有东西！”
正当我拉了K的手就要离开，K却在石碑的底下发现了什么。
大约四公分左右的老旧木箱，一半埋在土里，露出了另外斜半边。
“是什么东西啊？”
我有种讨厌的感觉，但K却毫不在乎的把木箱挖了出来。
取出的木箱比想像得要旧，到处都腐坏了变得破破烂烂。
表面有像是某种布？卷著的痕迹，用毛笔写着某种文字。
当然我们一个字也看不懂，如同经文一般困难的汉字密密麻麻的写在上头。
“里面有东西耶！”
K从箱子腐坏的缺口瞧，发现了某种东西后便把它拉了出来。
该怎么形容呢，看起来是叫做丝绒的东西吗？
既黑又光滑的纽绳编织在一起做成的，像是手环的玩意。
直径大概在10公分左右吧？呈现圆轮状，上面有五个地方还嵌上了类似石头的东西。
像是石头的那些物体是完整的圆球形，同样雕刻着让人有看没有懂的汉字。
完全无法想像是埋在土里面，散发著滑顺的光泽，虽然觉得诡异又觉得那看起来非常漂亮
。
“这个，因为是我先发现所以是我的！”
K这么说后，居然打算把手环往自己的手上戴。
“不要啦！”
我有种非常不妙的感觉，几乎要哭出来的阻止他，可是K的动作并没有停下来。
“嘎──────！！！”
K戴上手环的瞬间，响起了好像是怪鸟？猴子？奇妙的叫声，在山里回荡。
惊觉周遭已经是一片漆黑，我和K感到毛骨悚然，赶紧飞也似的跑回家去。
到了住家附近，我和K挥手道别，分别进了自己的家。
这时候的我早忘了那个不舒服的手环了，可是……
电话响起时，夜已经深了。
虽然已经过了十点，但我还懒洋洋的醒著，被妈妈骂“快去睡觉！”的时候，
“叮铃铃铃──！”
从前常见的黑电话突然铃声大作。
“谁啊，都这么晚了……”
爷爷一边碎碎念一边接了电话。
打电话来的好像是K的爸爸。
即使只是在一旁看，也能很清楚看到外公因为晚上喝了几杯而醺红的脸色，转瞬就变得苍
白。
电话一挂掉，外公就以十分吓人的气势，冲到还在地上滚来滚去的我面前。
用力把我拉起来后就问道：
“A（我的名字）！！你今天到底跑到哪里去了！！去了后山吗！？你是不是进山里了？
！”
被外公气势汹汹的模样吓到，我把今天发生的事都告诉了他。
听到骚动声，从厨房和浴室冲过来的妈妈和外婆，听了我说的话后立刻白了脸色。
外婆“啊啊啊，难道是”
外公“……很有可能”
妈“不是迷信吗……？”
我整个不知所以，只能呆愣在原地。
爸爸好像也搞不懂状况，但从外公、外婆还有妈妈的异样，想问但最终还是没问出口。
总之，我和外公外婆一起去了隔壁K的家。
外公在出门前不晓得给谁打了电话。
爸爸想说出了大事，原本也要跟来，但最后和妈妈一起留下来看家。
一走进K的家，立刻就闻到一股从来没有闻过的怪味。
像是灰尘、又好像酸酸的味道。
现在回想，那会不会就是死掉东西的臭味呢？
“喂！K！振作一点！”
能听见从里面传来K的爸爸的怒吼。
外公于是不等对方应门，毫不客气的大步往房子里面走。
外婆和我也跟在后面。
一进入起居室，那个味道就变得更强烈了。
K就躺倒在我们面前。
然后在他身旁的K父、K母跟K的奶奶（K家的爷爷已经过世了，只剩奶奶）则是拚命的在做
著什么事。
K不知道还有没有意识，眼睛虽然张开着但视线没有焦点，嘴巴半开着，滴滴答答流下泡
沫状白白的口水。
一看之下发现，所有的人都在奋力的想把K右手上的某种东西拿掉。
不会有错的，就是那个手环。
可是，手环看起来跟我稍早看见的时候不太一样。
漂亮的绳子散开，仔细一看，散开的丝线一根一根的刺进K的手腕里。
K戴着手环的手腕前端逐渐变黑。
那里面的黑色看着像在动一样，就好像是从手环刺进来的丝线在K的手腕里蠕动似的。
“是发被丧！”
外公大声叫道后，不知想到什么往K家的厨房跑去。
我的眼睛无法离开K的手。
简直就像是、皮肤之下有无数的虫子到处爬来爬去一样。
外公立刻就回来了。
但他的手中居然拿着一把柳叶菜刀。
“你要做什么！？”
外公把打算阻止的K父和K母甩开，接着朝K的奶奶大叫。
“手已经不行了！但还没到脑袋！！”
K的奶奶边哭边点了头。
外公稍微犹豫了一下后，将菜刀砍向K的手！
发出尖叫的只有K的父母，K没有任何的反应。
我永远不会忘记那个光景。
K被砍断的手没有流出一滴血。
取而代之的是无数蠕动的毛发，从伤口掉出来。
断手里的黑色也不再动弹了。
又过了一会儿，和尚从最近的寺庙（说是最近其实还是有点距离）赶来。
外公刚才联络的好像就是这间寺庙。
和尚把K移到寝室，为他颂了一个晚上的佛经。
我也在K之前先被颂了经，那天回家后度过了一个不成眠的夜晚。
隔天，连K的脸也没见着，K就和爸妈一起回家去了。
说是去了自家当地的大医院。
据外公所说，手已经没救了。
还说了很多次“没有跑到头部去真是太好了”。
我问过外公关于‘发被丧’的事情，但他什么都不肯告诉我。
只从外婆那里得知汉字写作“发被丧”，读作kanhimo，
还有那个道祖神的名字是‘阿苦’而已。
会是从古早以前传下来的，类似咒术的东西吗？
在那之后即使见到外公，想问还是没办法问出口。
如果有人知道类似的东西，能够告知我的话我会非常感激。
那东西如果让它跑到头部去的话会如何呢……
以上就是我所知道，有关“发被丧”的一切了。
（下面是原PO在PO文两天后的回复）
129 ：本当にあった怖い名无し：2005/10/16(日) 20:55:25 ID:p7i1wmxX0
大家晚安。
我是前个讨论串中写了“发被丧”的866楼。
得到非常多人的关心，真的非常感谢。
但看来各位也不知道“发被丧”的事情呢。
我在写完文章后再一次对这事上了心，这个周六去了我妈娘家，自己试着做了一番调查。
很遗憾，因为外公已经过世了，所以调查结果是从文献以及外婆说的内容推测来的……
到了这个年纪，难得一手拿着字典奋斗了一番。
从结论说起的话，“发被丧”似乎是咒术系的东西。
而且，还是属于不太好的系统。
从前还只有村落或聚落，彼此之间没什么关联地生活着的时候。
我对历史之类的事不太了解，所以不清楚是哪个时代。
在那个时候，婚姻主要以聚落内的人为主，果然是有着“血缘能更加浓厚”的想法吧。
就跟我们常听说的一样，“亲上加亲”的作法使他们生下比较多智能障碍的小孩。
那是不如今日科学与医疗发达的时代。
那样有残缺的孩子被称作“凶子”，被人们忌讳著的样子。
然后，生下凶子的女性则被称作“凶女”。
但毕竟是古早的时代，也有很多即使生下凶子，刚生下来时并不知道，直到长大到一个程
度才发现是凶子的案例。
那样的孩子们会因为不同常人的行为举止，被认为是狐狸附身等等不祥的祸害。
然后，母子两人会被认为将为聚落招来灾祸，因此遭到杀害。
而且杀害的方式是让凶女亲手杀掉自己的骨肉，再用更加残忍的方式杀了凶女。
非常残酷的内容……
虽然我不清楚更加详细的过程，
但既然没有传承下来就代表，是比想像得还要更加凶残的内容吧？
然而，在杀掉凶女以后，还是觉得灾难会降临在聚落头上。
在这时登场的，就是“发被丧（kanhimo）”。
“kanhimo”就跟我之前说的一样，汉字写作“发被丧”。
也就是让“头发”作的咒术，“被（背）负”“祸丧（不好的死丧或灾祸）”的意思。
好像是使用凶女的发束，镶上用凶子的骨头作的圆珠制成的，一种特殊的咒具。
然后再把这个埋在隔壁村子（话虽如此，在当时还是相隔有段距离，几乎没什么交流）的
土地里。
让其他村落背负自己的灾祸。
虽然做成类似手环的模样，但原本最大的用意是为了像这样诅咒别人。
还有，这次的咒具是做成手环，但好像也有项圈等等很多形状的样子。
可是，诅咒他人必定会招来反诅咒的后果。
当对方发现村落被埋置了“发被丧”，也会把它挖出来埋回自己的聚落。
为了防止这种事而诞生的，就是道祖神“阿苦”。
村人发现埋藏的“发被丧”后，会在上头设置“阿苦”加以封印。
“阿苦”原本叫做“架苦”，我猜想名字的由来是刻在上面的人物把“痛苦”“架起来”
，防止灾祸再次降临回村落的意思吧？
然后，那条通往隔壁村的道路，刚好就是从后山延伸出去的样子。
随着时间流逝，“发被丧”似乎也会逐渐失去其中的秽气并且风化，
我遇上的“发被丧”，会不会是还留有效力的东西呢？
在我调查的范围内能明白的事情只有这么多了。
如果有其他知道详细内情的人，还请多加指导。
最后还有一件事。
我向外婆问了，一直很在意但又不敢多问的、K在那之后的情况。
听说K被带回自家当地的大医院。
或许是和尚的力量帮忙，入院时手里已经没有一根头发留下，
里面则空空荡荡，剩下的只有刀子造成的切口以及手腕上的皮了。
尽管捡回了一条命，但K一生都得在病床上度过。
据医生所说是大脑里有密密麻麻“有如发丝般细小的无数孔洞”……
如果各位也发现了发被丧，切记千万不要戴到手腕上喔。
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‘发被丧’
在画面跟气氛、还有咒术的描述都很有趣的一个故事，诅咒与禁忌的背后往往都有个很悲
伤的背景，所以可怕的尚来不是禁忌本身，而是造就它存在的理由……
之后还会分享同个原PO的另一篇怪谈。