※ 引述《abin0818 (佛心来的啦!~~~)》之铭言：
: 本鲁这两天的Line群组流传着一支影片，
: 像是在处理神像里住非正神的部分，
: http://0rz.tw/lxGGu
: 看过觉得好奇，若流浪在外的神像，
: 里面有住非正神这不难理解，
: 但连家中开过光也有供奉的神像，
: 也会有非正神的居住，这点我还真想不通？
: 请问有处理神像住非正神的卦吗？
八卦板看过了，为了不蛊惑人心，又搞到神像都是鬼，小弟还是来说明一下好了。
神像确实是有入外灵的机率，不过呢，也不是机率很高，也不用太担心。影片中这种可以
叫作“斩私佛”。私佛就是人家拜的神像，既然有私佛，代表也有公的，公的就是指地方
大庙。一般来说，大概只有地方大庙才有公信力做这种事。
斩私佛的庙个人听过大概就三间：号称王爷总庙的南鲲鯓代天府五府千岁、直达天听
的马鸣山十二瘟王(五年千岁)、高雄右昌元帅府。
南鲲鯓的做法是这样，吴三王起乩，乩童一手拿七星剑，一手拿杯(博杯的杯)，把私
佛集中，一尊尊问来历，要私佛连应三杯(基本上测试私佛控制杯的念能力)。过了就留，
不过就斩，私佛火化。(不过有次斩到某尊神明，该神刚好出外洽公，回来发现金身不见
，上门理论，闹了好一阵子重刻金身)。
马鸣山是这样，因为某地事件，地方上许多私佛被入邪，卢王下来谈判。归顺无事，
不归顺就打趴你。后来和平收场，原先被入邪的私佛火化，那些家神先到马鸣山待着，等
新神像刻好再各自回家。
高雄右昌元帅府则是趁绕境时，跑到私佛家门口，不正就当场煮油锅，来个油炸鬼。
神像没特别处置。(有些地方是把神像拿去炸个神像天妇罗...)
基本上传统大神处理这些入外灵的神像有一定的法度。南鲲鯓来个实力测试，马鸣山
先礼后兵，高雄右昌则是爱好天妇罗美食。但基本都脱不了"火"这个元素，不论中外，火
一般都是被认为可以去邪的一种作法。
看到影片中的全武行，我只想说，连基本火的魔法都不懂得用，要说人家神像不正也
怪怪的。而且影片中一开始无起乩状态，打砸到一半才开始弄得像起乩讲一些话。有点太
不专业了...正神的规矩总是要懂一些，装起来才像。这演技...唉，正神处理邪魔还是会
有气质的，不会打打砸砸搞得像个古惑仔似的。
该怎么解释这现象呢？先不说神像了，你有听过安丽吗？听过我安丽就知道你以前用
的产品多不健康了，听完就你知道我的产品有多好了。话说推销员总是要先数落你以前用
的东西有多烂，才好说他的东西有多好，这样产品才卖得出去。所以到底入邪的是神像呢
？还是来打砸的通灵人呢？这算是走灵山的逆袭吗？所谓疑神不拜，拜神不疑。