前言:
我只是想回个文章而已....
本文:
※ 引述《ga037588 (丹枫)》之铭言：
: 前几篇的问题回复工作进行中，在此之外，我决定在根据我的经验，
: 大胆尝试新发一篇文章。我不知道用[经验]当分类适不适宜，
: 所以此文章最终完成的最后，我会写几个自己的故事。
: 这篇文章是稍微细写一些具体的方法，提供分辨正道与魔道的经验。
: 但在具备分辨的判断前，会先垫底一些基本该了解的知识。
: 我的文章定位，主要是写给一般大众看的，目地只是分享自己的心得与研究。
: 尽量避免太过复杂与艰深的专业用字，能涉及的范围也较为浅薄。
: 恐怕会令许多高明的前辈见笑。
这段话的意思是
1.此篇文章设定给普罗大众观赏，而目的"只是单纯分享自己心得跟研究"。
2.内文会提及教大家如何分辨正道与魔道的"具体"方法。
3.根据第一点前提，内文是设定给一般朋友观赏，故尽可能避免精深的用字，
因此涉及的范围就稍微粗浅。
4.希望前辈能够手下留情，不要吐槽呀。
我的恶搞翻译是
很抱歉，我也想写高深一点的概念呀，但这版的朋友程度就是低，无奈~
: 另外的目的，是希望增加同道间交流的机会，或许彼此间可以分享些经验或心得，
: 我一人所学所知实在太过有限，也期待前辈先进多所指教提点。
: 每个研究者都应该站在巨人的肩上看得更远，并让自己成为后人的巨人。
: 希望我的文章如果不嫌弃，这些研究基础提供给读者些参考或是谈资。
: 如果问我根据何在，我只能说这是我眼里的世界，近十年间的想法与心得。
: 到底是不是真的，能不能客观证明，我必须诚实的说，我不知道，可能目前也没办法。
这段话的意思是
1.发文的用意有二，其一是增加同好交流机会，其二是因自身学习有限，期待先
辈指点。
2.举例站在巨人的肩膀，而后在成为后人的巨人。
3.如果可以的话，希望想要接触"灵学"的后学，把我近十年的研究作为研究基础。
4.我的研究没有根据，只不过是我眼里的世界，所以无法客观证明。
我的恶搞翻译是......
没有研究超过十年的前辈最好不要发文呀，我可是看不起的唷... 喔齁齁~~
: 由于个人本业是学科学和作研究的，也曾在国际期刊上发表过论文，
: 深知自己的验证只能侷限在自身的经验中，但也确实可以有效处理许多问题，
: 如果读者不介意这样的挶限，希望这些文章可以带来些参考价值。
: 或许过了十年，二十年，这些我所见的世界观随着理解日深，
: 又将有翻天覆地的改变。不过目前写出来的东西，大致上的脉络应该是不会变动的。
: 写公开文章要有胆量为自己的言论负责，最怕传播错误讯息，误人误己。
: 我要写出一个说法，有一个习惯，我手头的资料很多，但写出的远远太少。
: 我几乎不会使用孤证与个案，须亲身验证过，交过手，或是在不同的地方，
: 来自不同可信的源头，交叉互证后我拿来用，数次可行方可成立，才会形诸文字。
: 如果是提供个案的经验，我会在文中讲明这是我听来的，这是我看过的个案，
: 并写道我不清楚是否如此，除此之外，就是我验证过应无问题的验证事实。
: (当然这事实或许只成立在我眼中。)
这段话的意思是
1.我介绍自己的本业是科学研究，发表过论文。(在国际期刊唷)
2.先吐槽自己侷限在自身经验，但又可以"有效处理"许多问题。希望读者能参考
我的"经验谈"。
3.预留伏笔。坦承也许经过十年二十年，累积的经验也许会改变自己对这个世界
的看法，但目前的架构不会变动了，且有胆量为自己的言论负责。
4.我手头资料多，但这篇文章却写太少。
5.我的说法大多是亲身体验并交叉验证过，若使用个案，会说那是我听来的，
6.再次声明所有经验，或是个案分享，都是我自己的世界观。
我的恶搞翻译是
信不信由你们囉，反正我就是相信... 欧齁齁~
: =========================================================================
: 好了，前文太多，现在进入主题。
: 要了解一件事情，要有背景知识，如果一个地方偏颇，视野就会遭到蒙蔽。
: 所以要讲如何分辨正神与魔，首先要明白几点基本观念。
第一个就是各种能量。
我过去是写了很多了，如果在某些版搜寻我写的文章，可能会发现使用的系统是
易经，而诠释是先后天八卦，但如果在这边分享，恐怕会引起许多朋友反感，所
以废话一下就好了。
第二个是功力与德行修持的分别。
在六祖坛经疑问品第三说明了几点概念。
1.功德与福德的差别。
这差别在那呢? 功德在法身中，不在修福，法身跟性空的关系呢? 宇宙万缘与
性空的关系呢? 那这就可以谈谈唯物(法相本体)与唯心(法性空慧)的不同了吧
2.如何与阿弥陀佛(西方净土)相应、以及为何要发愿去西方极乐?
暂不解释。
3.在家与出家修持的概念解说。
暂不解释。
我相信你的提问可以在疑问品第三获得解答吧! 分享分享。
第三个是神灵阶层的区别。
我过去在拜访过几位灵山老师，目的是希望将把这些经验丰富的老师的概念，重
新与我的易经结合，同时我又将佛道两家的概念与"新时代"(非NA)结合，期许可
以带领后学跳脱出"旧时代的集体意识"。
但这条路不是很好走耶。 分享分享。
第四个是神通。
认识我的人都知道.... 我最讨厌就是神通.... 当然我手边也是有一些资料跟故
事，但这一年我也少写文章了。原因只是
一切以意念带起的"作为"(念想、念念相续)，通通都是别有用心，如果说自己的
作为没有目的，那彼此怎么会相遇呢?
怕就怕自欺欺人囉。
GA: 能量本身是一个大学问，我在这边只能简单提个概念。
3C: 我很想跟你分享其他知见，但我真的不太愿意老调重谈，但我想还是想分享一
些概念给你，所以请看:
六合法 现象 中脉法 引地气法 自然法周天 灵动法
体合于心 身归理气 复 复 剥 任一点
心合于意 理归静 临 临 观 极大小
意合于气 静归定 泰 夬 否 旋转
气合于神 定化神 大壮 坤 遯 对称
神合于动 神出一气 夬 大壮 姤 对应
动合于空 练虚还实 干 泰 干 真性情
因为这篇文章写太多了... 加上我又不知道PO在那个版，所以就看个前提
就好囉!!
以下就不回囉。
总结:
我认为修习(研究)各种法门(学问)都很好，只要能把法门所教授的方法，如实且
方便地应用在生活上，那这就可称为佛法(善法)，因为佛法不离世间法。
以这个立论来看，任何世间的法门都可以归类为佛法(善法)，但请各位记得一件
事情，无论你要相信谁，相信谁的理论、相信何本经典、相信何派宗教都可以，
要多多亲近善知识呀(良师益友)
如何分辨此人是善知识呢? 那我们要先了解善知识的定义，善之事乃能教众生远
离恶法，修行善法的人，所以看了ga大的文章有没有让你远离恶法修行善法呢?
还是各位觉得ga大的文章就只是有趣好玩而已呢?
这无关ga大如何的发心，或是默认了什么立场吧，反正只要各位能受用就好囉!!
以下就不多回应囉... 如果有机会碰面的话，可以再慢慢地交流看看囉。
by 3c/juicelover
: 此外也须假设读者接受因果报应的概念。
: 至于因果报应的运作原因，详述也是一篇专文，我在此只能简单提提。
: 当一个"作为"被执行出去，此"作为"发生的"具体效益"与"背景思维动机"，
: 将产生一股能量，此能量将最后再返回本身，但途径与时间未知，
: 且可能解离成许多部份的能量，但总值合成就是原本那个。
: 因为世间名相上的分别，这些能量实在太过多种，彼此其实各自独立，
: 但又可以相互组合成一个新风貌