刚刚发现推文太多，我知道的东西有点杂乱。这边重新整理一下我知道
的知识，能有来源或参考资料的我尽量给，但因为大部分内容是从小到
大的兴趣，很难全部都给出来源。（论文什么的一辈子搞一次就够了！
XD）
先说明一下为何我说【新约】在中世纪时期不是正典。而在此之前，先
来定义一下中世纪。
我对中世纪的定义比较广，一般认为西元五到十五世纪末这段时间被称
为中世纪，其中又分了前期、中期跟后期的差别。前期大约是在五世纪
到九世纪，中期是十世纪到十三世纪，后期则是十四到十五世纪。但也
有人认为在文艺复兴（十四世纪）之后的事情都不算中世纪。我取前面
的说法，理由是最后面要谈的这个故事：“猎杀女巫”。我认为直到猎
杀女巫的风潮过去后，中世纪这个黑暗时代才算完整地结束了。
要谈中世纪，要先知道圣经在这时候的地位。
其实应该要这样理解那时候的圣经：那不仅仅是一本宗教典籍；当时的
圣经地位是既崇高又实用，有点类似我们国考的标准本。我们应该不难
看出，【旧约】是一套颇有系统的历史陈述，但【新约】则大部分是基
督或耶和华的语录、小故事。
这里就得谈一件具有争议的讨论：有人认为，虽然人们都说新约是彼得
等门徒记录基督的言行而形成的著作，但却有历史学者依据新约的譬喻
内容，发现新约是陆陆续续写就的，而且最晚的篇章是在五世纪以后才
完成的（以上记忆来自于探索频道：圣经大发现，有点久之前的节目了
）。不过现在新约到底在什么时候开始成形的，由于众说纷纭，也就不
可考了；只能确定中世纪前期的新约，普遍来说对神职人员不具有强烈
的约束力，比较像是对大众宣教传道时所用的内容。所以，前面才会说
新约和旧约的关系像论语跟春秋。考试的时侯不会论语顶多是2-3分的
损失，不会春秋你还是洗洗睡，下次再来吧！
而在神权当道的时候，如何诠释“神”就变成了权力争夺的核心重点。
而此时期的“神”在欧美文化的历史上，更具体的说便是单指“天主教
的神”，无形体、无具象的“唯一存在”。所以，具有异能的人、异象
的其他地方神祇或者是他教的信仰，都会被视为是“恶魔的化身”，而
崇拜或信仰这些事物的异教徒，则会被称呼为“恶魔追随者”
然后，为了巩固神权伸张正义，宗教裁判所登场。
惩罚异端的手段非常多，但在惩罚之前，首先得判定谁是服务于恶魔的
“女巫”。有几项凭证可以依据：在身上的某个部位会长出乳头（其实
可能是肉疣或者是脂肪瘤），夜晚不眠（夜猫子臭了吗？），能够与动
物沟通、会制作草药治疗人（靠神医耶）、离群索居的年老的单身妇人
（恁祖妈就就是不想嫁臭了吗）…总之，大概只要跟中世纪的一般信众
生活不大一样的，都会被归类为“女巫”。
宗教法庭审判女巫时也用很奇妙的方式去判定谁是或谁不是女巫。最著
名的几种审判方式如下：把女巫投入深水，若身体沉下去的就是普通人
，浮起来的则是女巫；用火烧的烙铁在女巫身上烙印，若烙印的伤处溃
烂的是女巫，没有溃烂的是普通人；把老鼠、蟑螂、蜘蛛或其他被认为
是女巫使徒的动物与女巫关在一个房间里面一个晚上，若早上起来毫发
无损的是女巫，被动物攻击的是普通人…总之，宗教法庭审判后能被判
定为普通人的，大概也都无法回到正常社会中生存了。至于那些不是普
通人的人呢？通常不是在审判过程中挂点，活过这些考验的也都逃不过
几种命运：被圣水淹死、被烈火烧死、被放血致死…
但是这些女巫，哪怕是异教徒们，恐怕也很少有人在信奉【撒旦】这个
邪神。因为这时候的撒旦还不是一个很具体的形象，【撒旦】比较偏向
于形容词，意思是【恶魔之王】。
既然没有可以被驱逐的【撒旦】，那所谓的【驱魔仪式】到底是怎么一
回事呢？
依照tonken提供的当代神学辞典，天主教在2世纪的时候就有设立驱魔
人的职位（阶级是教士）。6世纪已经发展出成熟的工作守则，而此时
的教会驱魔人是由主教委托执行的。
但另外要特别提到中世纪的民俗疗法（也就是上述的女巫治疗）里面，
是有许多无法被教会说明的驱魔故事。这些民间使用的驱魔仪式有其作
用而却又不属于天主信仰的范畴，而天主教的微妙之处便是在此：它一
边打压与自己不同的信仰方式，一边却又吸收了当地各式各样不同的风
土民情、民间信仰的内容，融合成了一套符合天主信仰的【驱魔仪式】
。（此时已经不再只是持经颂唸凭信乎告了，而是有断食、借助圣水等
其他物件或特殊的仪式）。
在这里要特别注意一点差异——中世纪的驱魔仪式不只是我们现在在电
影中看到的那样。在中世纪，驱魔仪式还包含了治疗、祝福、如何分辨
魔鬼和女巫、替婴儿驱除邪灵等各种不同用途的驱魔仪式（是的，这些
都是驱魔仪式）。而目前留存完整的最早的【驱魔人守则】则是在11-12
世纪时期的版本，但此时驱魔人的职位非常隐晦，当然更与与现代【只
有神父才能在有心理治疗人员的陪同下进行】的规定相去甚远。
至于谁是恶魔之王？什么时候出现了这样的一个人物？这个要一下子把
时间拉到文艺复兴后，17世纪的英国诗人约翰。汉弥尔顿所写的【失乐
园】。
我们目前所知的撒旦形象以及他的故事多半来自于此，包含莉莉丝（Lilith）
为人类首位女性的传说也是从这里来的。在此之前，莉莉丝一般被认为
是女巫的引导者、在夜间吸取男性精血的梦魔，因此有着魅惑姣好的外
表，进入男性的梦中与男性交媾，吸取精血破坏世间的安宁。
因此，【撒旦】从一个抽象的概念，摇身一变，被赋予了传说和血肉。
如今我们所见到的恶魔撒旦，与其说是悖逆上帝的背叛者，倒不如说是
人类自身的恐惧与叛逆所创造的出来的【恶魔之王】吧！
注：本文与女巫、驱魔等相关内容参考自【猎杀女巫】一书，
Anne Llewellyn Barstow著。
其他参考：中世纪的刑罚，作者不记得了。
另参考维基，条目：中世纪、女巫、驱魔。