作者：沧月之东（chenyutn）
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　　一间如仓库般大小的竹屋里，室内一片通敞，床仔坑社的现任圣女抵瑶坐在
竹板上，她紧紧握住一双手，仿佛想将全身的力量传递过去──那双手的皮肤细
白娇嫩，显然是双女子的手，上头还环了一圈又一圈靛蓝色的鸟纹刺青，舔拭翅
膀状栩栩如生，十分精巧。稍过片刻，抵瑶露出沉痛的表情，不忍地将头转过一
边，终于松开了那双毫无动静的手，手敲在地上，发出了一声闷响。
　　越过她细白的颈项，可以看到那双手的主人正静静地躺在草蓆上，一面老旧
鹿皮覆在微凸的胸口上，头颅处空无一物，只余草蓆上一滩已干枯发黑的血迹，
证明那颗头颅曾经存在过。
　　良久，抵瑶才开口问道：“……这是第几个了？”
　　一名中年壮汉跪坐在她身旁，神情恭敬，但双眼颤动的瞳仁难掩其惊骇，只
听他回答道：“抵瑶大人，包括阿沐在内，这应该是第二十一个牺牲者了，如果
从赛戏举办当天算起，则排名第十五。”他犹豫了一下，才忍不住又问道：“您
认为，我们是不是应该献上祭品，以平息祖灵的愤怒？”
　　抵瑶叹了一口气：“如果有用的话，我当然乐意去作，但我不认为祖灵会以
这种方式惩罚我们。我感觉那种力量的本质更近于邪祟。”
　　那壮汉对抵瑶敬畏非常，连忙垂头不语。
　　他的恐惧其来有自，斗走比赛当天，他眼睁睁看到一名选手以无头尸身的形
式回到终点，所有亲眼目睹那可怕情状的族人都连做了好几天恶梦。刚成年时，
他也曾猎过几次异族人的首级，猎首是人与人之间直来直往的血淋淋战斗，败死
胜生；可那跟猎首却是截然不同的事情，他感觉到有一股神秘莫测、难以言喻的
力量夺走了人的头颅，让人兴起一股无法抵抗的无力感。
　　“家师曾教过我床仔坑社祖先们传唱过的诗歌，却没有一首论及这么可怕的
灾祸，大约只有ai-yan跟gao-chia的争斗可以比拟。”抵瑶吸了口气，话声充满
担忧：“而我们竟连灾厄的起源都找不到，真令人担心……”
　　那壮汉自然知道她说的“家师”，指的就是前任圣女，忙出声安慰道：“如果
是抵瑶大人的话，一定可以解救床仔坑的，就像历任的圣女大人那样……床仔坑
社定会承继过去先祖的荣耀，继续繁荣下去，您不需过于担忧。”
　　抵瑶朝他淡淡微笑，什么话都没说。
　　她指著那具女性的尸身道：“她已经回归大地，回到我们最初、最初诞生的
故乡，变回圣树上的一片叶子。”说完，便站起身子，走向门口，这时壮汉才会
意过来，将守在门口的两个青年唤进来，协助他一同搬动尸身。抵瑶走出竹屋，
雾气中，隐约可见背后屋顶的茅草上有片濡湿的血痕。她见得无人，才又叹了另
一口气，除了神秘死亡事件以外，村里还面临另一个严重的问题──存粮渐渐地
减少中。现在雾气弥漫、阻拦视线，在这么深的雾中，大家连一般的道路都不敢
走，更不用说去山里打猎、采集了，床仔坑社的族人已在讨论近几天看不见汉人
踪迹的事了，有些生活必需品不知该如何取得。
　　许多人都在问她何时雾才会散去，但她又怎会知道呢？她也只接受过七年的
圣女训练，根本还只是个孩子，却得在年纪数倍于她的大人面前做出镇定的样子，
安慰他们一切还有救，前方仍有希望。
　　抵瑶想起前任圣女对她说过的话──“孩子，我们是床仔坑的望楼。”前任
圣女的话声也是如她的人一样，那般轻轻淡淡的，却存在感十足。“我们要成为
那些无知、没有信心、担心受怕的人们的望楼，他们只要一抬头，就能看见我们，
就会感到心安。我们什么特别的才能都没有，却忝为床仔坑社的圣女，享受人们
的崇敬，而我们能为他们尽到的职责就只有这么一件而已。”
　　一想到这里，抵瑶便兴起去见这位导师的念头，只有在她面前，抵瑶才能稍
微放松一下，撤下武装，作个单纯的少女。二来，她也想跟导师讨论这件事。
　　虽然距离稍远，但因着这场大雾，一时间什么事情也作不了，反倒让她能顺
著自己的想法去做事。她兀自朝田寮的方向走去。
　　那座田寮位于村子最远的一片田旁，田寮即是族人们耕作时的休息场所。
　　前任圣女年岁已大，在训练完抵瑶后，便以半隐退的形式在村子最外围处的
这座田寮旁，盖了一间家屋自己居住，每天过著最清简的生活，等待她人生中的
最后一项工作完成──也就是在临死前，打开那个神秘的竹匣，带着村子最大、
最深的秘密进入坟墓。她的隐居十分彻底，过著自给自足的生活，不常接见外人，
就连抵瑶一年也没见到她几次。
　　雾气飘渺无垠，前路不明，抵瑶一路以木枝触物，勉强走在小径上，草丛窸
窣声不断，但没有任何动物的气息，仿佛一切都死去了一般。唯一能听到的，就
是祖灵鸟的嘹亮叫声，但抵瑶总觉得他们的叫声带了点不安的情绪，不知是否感
受到了什么动静。
　　村里的族人也是这般，他们比平时还要焦躁。那种恐惧绝不只是因为发生了
神秘死亡事件的关系，他们定是察觉到了什么，才会显得如此担忧。
　　或者是专心思考的原因，抵瑶回过神来，发现自己竟已看到了那座田寮。田
寮一如以往的破落，原先耕作那片田园的族人不少，但这里交通实在不能说是方
便，又常听说有他社的外族人在附近出没──再加上与汉人交易的风气日盛，商
业活动的收获大、需时又短，耕作跟狩猎已被视为是一种落伍且费时的行为──
以致于耕作的人越来越少，也越来越少人维护田寮了。
　　她为世道的变化而感叹，随后走到附近的那间家屋前，相较于田寮的老旧，
家屋建好不到十年，看起来当然十分新。抵瑶站在门口，还没走进，便听得一个
温和的女声道：“怎么啦？既然来了，就快点进来，不要呆站在外面。”
　　抵瑶吐了下舌头，应声后就走入屋内。
　　但映入眼帘的情状完全在她意料之外，导师的声音是如此平顺、自然，让人
以为她也是那般毫无病痛，可抵瑶却看到她虚弱地躺在蓆上，浑身无法动弹的样
子。导师闭上眼，却看得透彻：“是抵瑶吧？人一旦年纪大，就终究免不了一死，
这番模样让妳见笑了，就容我不坐起来。”
　　抵瑶忙道：“您躺着就好，不要太过挂心。”她知道导师个性不喜寒暄，单
刀直入才是跟对方应对的正确方式。
　　“我大概知道妳是为了什么才来找我，”导师又说：“最近总有一种死亡的
预感，因而，我已打开那竹匣，了解了一切……”抵瑶“啊”了一声，身为圣女
的她当然知道“那竹匣”指的不会是平凡的竹匣，而是圣女传承之物，且是最重
要的传承之一，每个圣女自小就被教导这点。
　　“那么原因是──”
　　“我虽然知道原因，但碍于规定，我不能跟妳说。什么都不能跟妳说。”导
师拍了拍旁边一个老旧的竹匣，在“说”这个字上特别加重了语气。“妳能明白
吗？回去吧，那是妳自己的问题，尽管我知道那能帮助妳。”
　　抵瑶跟导师相处甚久，立刻明白她的意思，喜形于色，但仍装作无奈道：“好
吧，我知道了……”
　　“我想休息了。出去的时候，顺便帮我把没用的东西拿出去丢。”
　　“是。”
　　起身时，抵瑶顺手捧起那个竹匣，接着又担忧地看了导师一眼，导师倒十分
敏锐，立刻答道：“不用担心我的身体，这已经是老毛病了，去做妳该做的事情
吧。”走出屋外时，她听得导师又轻轻说了声：“……再见了，孩子，这或许是
个很大的负担，但人活在这个世上，本就有应尽的责任。”
　　抵瑶不知导师是否能看到，但走出家屋后，她深吸一口气，朝里面深深作一
鞠躬，然后沿原路回去；抵瑶本想在路上就立刻打开竹匣来看，但那秘密是如此
重要，令她不敢轻忽，不由屏住气息，将竹匣紧紧捧在怀里，幸好一路上没发生
其他节外生枝的事。
　　回到那间竹屋后，她才松了口气，将竹匣放在木板上。
　　直到这时，她才有心思好好观看那个竹匣，自从在导师口中得知有这么一个
传承之物的存在，她便一直想像里头藏着什么样的秘密，有时会在脑中想像竹匣
的外观，在她想来，这么宝贵的东西应该会以更坚固的容器收藏，且外观至少也
应漆著五颜六色的漂亮图案，让人一望便知不是俗物。
　　却没想到竹匣原来长这般不起眼，就是一个竹匣而已，并无特异之处，外表
还有些破损，上头以陈旧的线带牢牢绑住，要不是导师提起，她绝不会想到这么
一个不起眼的容器竟会藏着床仔坑社的大秘密。
　　抵瑶解开线带，慢慢移开最上头的竹盖。
　　有张旧得发黑的织布躺在匣内。
　　她轻捏起那张布，从特异的图案中辨识出那是圣女传承用的密语，专门记载
重大的密件，与一般专载历史的织布语言有所不同，显得更加繁琐，可以说，即
便被旁人拾去也不用担忧会被破译。由于那套密语实在太过艰涩，传下来的对照
译本又只剩下六成左右，抵瑶也还不能完全掌握（事实上，那自然是三头目和祭
司事先安排好的，要能掌握这样的密语至少得费上数年功夫，圣女平日杂务又多，
等到能看懂密文的时候，业已年老），只得一边翻译、一边推敲字句的意思，直
至入了深夜她才将全文吸收完毕。
　　第一段写着记载人的姓名：“撒沙勒”，正是床仔坑社密件的记载方式。抵瑶
觉得耳熟，一时想不起来是在哪边听过这名字，过了片晌，才想起那正是第一代
大祭司的名字。除了名字外，还有一句毒誓（或该说是诅咒），大意大概是若有
人泄漏秘密，则会不得好死云云。
　　接着下面的内容，就是描述床仔坑社创立前的那些事情，先是讲到了那场墓
埔坑社全灭的战役，以及三头目与神婆的对话。
　　（张玉“啊”了一声，道：“原来记载是这样来的，看来撒沙勒那时应该也
在现场，不然不会叙述得这么清楚。”
　　村长一边叙述，一边作了简单的补充说明，张玉这才知道他手头上的纪录，
也是由当时的这位抵瑶圣女的文章翻译而来。
　　据他说，他自己也是花了数年的时间，才勉强了解传承密语的只字词组，但
文法结构部份太过繁琐，又找不到人可以讨论──毕竟那已算是死去的语言了，
甚至许多床仔坑的族人都不知道有这样的密语存在。
　　某大学知名的人类学兼语言学家曾到床仔坑实地研究过，初步的结论只知道，
传承密语和噶哈巫语应属同语种，习惯透过词缀改变词性，而在一些事物的指涉
上也只有些微的分野；然而，传承密语只有书面语的存在，且文献相当稀少，没
人听过实际的发音，无法进一步推测更多讯息。）