帮七王爷打个广告了，虽然本版一点都不需要打广告。而且我也知道镇海宫主委的儿
子女儿可能都有固定来这里。小弟是东港人，镇海宫是东港七角头仑仔顶角的大庙。这个
角头不用误会为黑道喔，这是传统聚落的称呼。在东港有俗称七角头的七个聚落，也是迎
王祭典重要的七个参加单位，有所谓七角头轿班的组织。仑仔顶是公认最团结的一个角头
，也是东港温王爷最常钦定帮祂扛神轿的角头，这是顺便宣传啦。
小弟是没去镇海宫求过事情，因为东港当地人许多还是习惯先去当地最大庙东隆宫。
不过镇海宫一直是东港仑仔顶的最主要信仰中心。镇海宫给我的印象一直非常好，这是因
为在民国80年代庙方自力在旁边的沙滩种植了许多树，把他美化为现今的沙滩公园。有去
过的人就知道了，同时在建造新庙的时候，他们不计成本找来许多优秀的匠师来做彩绘、
雕刻。当时他们是这么说的：要盖大庙很简单，可是我们要让我们的庙可以在百年后可以
成为古蹟。虽然后来大火烧火了许多作品，但是他们还是努力再重建。庙中的曲线神龛就
是应用造船技术来造的。不过他们很早就展现了一个庙宇应有的文化意识跟社区营造精神
。
关于线上求签为什么准？我有问过镇海宫的主事者洪全瑞先生。他对这件事可是很骄
傲的。原来是这样的，七王爷原本有跟玉帝请旨，获得济世的许可(就是说可以问事啦)。
不过因为找不到固定的乩子(乩童)，所以这事就一直拖着。七王爷常跟洪先生抱怨(东港庙
宇习惯会请神附身乩童来处理庙里事物)，祂说我都跟上面请了牌照了，你也认真去想一下
开坛济世的事，不然我也很难跟上面交代耶。洪先生想说也拖很久了，既然老大都这样说
了，可是又找不到固定的乩子来发。后来就想到当时流行线上求签，不如问七王爷要不要
加入时代的潮流算了。七王爷说我回去问看看，后来就同意了。所以他很得意的说，这可
是有奉旨批准的"线上求签"喔。因为许多线上求签都只是电脑程式，七王爷的可真的是有
派出兵马来听这些问题回报的喔。(别问我兵马是不是固定守在电脑前，我只知道庙里的电
脑是拿来处理文件记帐的，下班就关了。)
他个人建议是在求签之前，可以先呼请七王爷，例如弟子某某，年龄、地址，呼请东
港镇海宫七府千岁，再说出你的问题去电脑求签。这大概有可以解释为什么板上有许多人
都说七王爷准的原因了。因为据洪先生所说，这可是真正主神同意用线上求签的方式。不
过神明是这样的，只要你诚心呼唤祂的名号，他会来处理的。顺带一提，洪全瑞先生可是
东港专注木造船只的达人喔，镇海宫许多创意文宣也是出自她女儿之手喔。