一名缅甸和尚
从死里复活的真实见证
个人简介：我的名字叫“亚帝 潘 新陶 保罗”，我是缅甸人，我愿意向你见证一个关
于发生在我身上的真实故事。首先，让我大概讲述一些我个人的成长背景。我于1958年出
生于缅甸南部三角州的波加市，我的父母，如同许多的缅甸人那样，都是虔诚的佛教徒，
他们给我取名“帝兵”，意思是“树木”。当我18的时候，我被父母送往当地的一间佛教
寺院，出家当和尚。在缅甸，这是许多父母的愿意作的事，最少让他们的孩子有一段出家
的时间，他们总认为这是一件光荣的事，在我们的国家，已经有几百年这样的传统。当我
19岁零三个月时（1977年），我正式成为一名出家的和尚。我所在的寺院的主持人名叫“
尤查帝拉”，他可以说是当时全缅甸最出名的一位和尚大师，几乎全国人人都听过他的大
名。他被许多人所尊重，也被视为一位极有深度的高僧教师。可惜他在1983年时，在一次
的交通意外中死亡，他忽然的去世，叫许多人感到意外，当时我在该寺庙中已出家6年。
当年，我立志要作一名好和尚，并且尽心尽力追随一切我认为是纯正佛教的教义。为
了攻克己身，叫身服我，我甚至住在坟场中，以便能更专心于默想。许多诚心追求正果的
和尚，都会做我所作的事，他们甚至远离人间，住进深山、树林中，好舍弃自我，好操练
自己成为一个无私无欲的人。我也照样一心想要藉著操练，舍弃一切的人间私欲、自我、
病痛，希望有一天能脱离这世界的轮回。当我在坟场修练时，我并不惧怕什么魔鬼怪，我
为了希望能得到内心真正的平安、无私的地步，甚至我看见蚊子在吸我的血，也不去伤害
。有几年的时间，我尽力使自己做到一个真正虔诚的好和尚，做到不杀生，不伤害任
何一个生灵，也努力地去读懂先师们留下的各种各样的佛教经典。我尽力使自己成为一个
真正的僧人，由于不顾惜身体，使我后来开始生病，当时我已回到寺庙中，他们把我送进
医院治病医生为我进行了各种检查，最后告诉我得到两种病：黄热病和虐疾。我在医院住
了一个多月，病情没有好转，反而加重。医生告诉我没有可能好过来，并且要我出院，回
去预备死亡的后事，以上是我个人的一些经历。下面我要告诉你一个我从医院回去后，所
遇见的一个非常奇妙的经历。
一个完全改变我生命的异象
当我从医院回到寺庙，由一些同门僧侣看顾我，我越来越弱，最后进入昏迷状态，不省人
事。我的心跳停止，身体开始腐烂，发出恶臭。我的身体被他们进行宗教洗净，并且预备
进行火化。虽然我身体死亡并且开始腐烂，但我的灵魂和知觉却是十分清醒的。我的灵经
过一个很强大的风暴，我看见一大风暴把所有的树木花草破坏，只留下一个空无一物的平
原。我在这平原快速地走了好一段时间，我看不见任何的东西，只有我一人在那里走。最
后我走过一条河流，在河流的这边，我看见一个非常恐怖可怕的火湖，在佛教教义中并没
有这样一个地方。起初我有点迷糊，不知道自己来到什么地方？到我看见了好像阎罗（地
狱的王），我才知道自己来到了地狱。 的面孔与身体看起来像野兽，脚看起来像妖精
的脚。在 的头上长有很多的角， 的脸孔看起来非常可怕，我看见 时被吓得全身
发抖，我问 是谁如何称呼？ 回答我说： 是地狱的王，是破坏者。
非常非常可怕的地狱
那地狱的王要我仔细地往地狱里观看，我看见里面有一个穿着橘黄色衣袍的人，这种橘黄
色衣袍是我们缅甸和尚僧侣平时常穿的衣服，而这人是一个剃光头的人。当我再仔细观看
这人是谁，我非常惊讶看见，这人就是我从前寺庙里的主持，就是缅甸那位名叫“尤查帝
拉”于1983年死于交通意外的佛教大师。我问那阎罗王，为什么我以前的这位老师，会进
入这地狱火湖里受苦呢？他是一位受尊重的教师。那地狱的王回答：“不错，他曾经是一
位好教师，但因为他没有信耶稣基督，他的结局就是来到这里。”
后来我又被指示要去观看在火湖中的另外一个人.我看见这人只在左边的头上卷著很长的
头发,他是穿着僧侣传统的衣袍。我问阎罗王，这人是谁？ 狂笑地回答说：“这人就是
你们信徒所敬拜的人，被你们称为佛祖的释迦牟尼。”我被这事所惊吓，我当时不能完全
接受释迦牟尼也进入地狱不得超生的事实。我高声抗议：“释迦牟尼是个有良好道德修养
的人，他为什么也会进入地狱？”地狱的王回答说：“不论一个人看起来多么好，只要他
弃绝承认相信全能的上帝，就会来到这个地方。他是因为不相信上帝而来到这个地方。”
接着我又看见另一个穿着军人服装的人，在他膛上有一巨大的伤痕，我问：这是谁？地狱
的王回答说：“这就是翁山，缅甸人伟大的改革领袖。” 告诉我，翁山会来这里是由
于他生前杀死了不少的基督徒，而最重要的原因是由于他完全不肯信拯救他的耶稣基督。
在缅甸流传着一句话：“军人永远不死，但他们会继续活到永远。”这地狱的王告诉我，
这句话应该改为：“军人永远不死，但他们会永远进入地狱。”
接下来我看见另一个在地狱火湖的人，他长得非常的高大，身上穿著作战的盔甲，手拿着
盾牌长刀，他前额头上带着一个死伤，这人的高度是我从来没有看见过的，单是他手腕的
长度，就比一般人长出五、六倍，手指的长度是一般人的两倍以上。地狱的王告诉我，这
人名叫哥利亚，他来到地狱是因为他亵渎永生上帝的名和 的仆人大卫。在我印象中，
我完全不认识这个巨人，也不懂他所说的大卫是谁。地狱的王告诉我：“有关这位哥利亚
的事件，有记载在基督所念的圣经里面。你现在不认识他，但当你成为一名基督徒，你就
会认识他是谁了。”
这时候，我看见另一个地狱的王，向我走了过来。我同时看见另有一个活物， 的工作
是掌管地狱火湖的燃烧，为它加热。这个活物问我：“你是不是也要来到这地狱里面？”
我急忙的回答：“不，我只是来这里观看而已。”这个掌管地狱之火的活物， 的样子
看起来也十分恐怖， 的头上长有十个角，手上拿着一支前头分出七个利刃的长矛。那
活物对我说：“你说得对，你是被许可来这里观看的人，因为我这里没有你的名字，不过
你现在最好从刚才来的路回去。”说完就指向我最初还没有踏进地狱火湖之前所站的平原
。
作决定的路口
我往这平原走去，走了好一段时间，感觉到我身体发热，脚也走到破皮流血，疼痛非常，
感觉我已经走了三、四个小时，来到了一条大宽路。我再顺着这条大路走去，最后来到路
的岔口，往左边的大路，是给没有信耶稣基督的人走的：往右边的小路，是给信耶稣基督
的人走的。我对大路比较有兴趣，而且自认还没有信耶稣，所以就选择往大路走去。在我
前面大约300米远有两个人在走，我想过去和他们同行。但不论我走多快都没法跟上他们
。我不知道这条路要走向那里，想了一想，我又回到刚才的路口。从这里我又可以看见在
我前面走的两个人，只见他们走到大路前面的尾端，忽然被什么东西刺伤，他们显得非常
的痛苦而高声哀嚎喊叫。我看见他们忽然受伤哀嚎的情形，不由自主地也跟着喊叫起来，
我忽然意识到走这条大路的人必会遭遇到生命的危险。
看见天堂的进口
我转而走向基督徒所走的窄路，差不多走了大约一个小时，这小路的路面开始转为像是用
纯洁黄金所造成的一般，它纯洁清净的颜色，使我如同站在镜子前，可以看见自己的反射
。接着我就看见一个人站在我面前，他身穿白袍，同时我也听见有人在唱美妙的歌声。这
些诗歌的美妙，实在不是地上最好的歌声能比较的。这身穿白袍的人叫我跟着他走，我问
他叫什么名，他微笑而不回答我，一直等我问到第六次时，他才回答说：“我是那掌管天
堂锁匙的人。天堂是一个非常美丽的地方。现在你还不能进去这地方，如果你归信了耶稣
基督，将来当你离开世界的时候，就可以进去。”他告诉我，他的名字叫彼得。接着彼得
叫我坐下来，并且朝北指著一个地方，然后对我说：“请往北方看，上帝是如何造人类的
。”接着我从远处看见全能的上帝在对天使说：“让我们按照我们的形象造人。”天使在
求上帝说：“请不要造人，他们会让祢伤心和亏欠祢的荣耀（丢脸）。”但上帝仍然乐意
将人创造出来，然后将 的（灵）气吹在人的里面，而成为有灵的活人。 称这个人叫
“亚当”（佛教不信世界及其一所有的万物，都是被创造出来的。）
被赐新名后返回人间
接着彼得对我说：“现在起来，往你来的地方回去，去告诉那些敬拜释迦牟尼和偶像的人
说话。告诉他们，他们如果不改变，继续如此敬拜，最后他们都要死在罪中，灭亡于地狱
。那些不肯相信耶稣基督是救世主的人，就再没有得救的机会，最后都会下到地狱。”彼
得告诉我，要我回去世界以后，去告诉那些人，把我所看见，所经历的一切都告诉他们。
他还告诉我，你要用你的新名字，新身份来说话。从今以后你要叫“保罗”（意思是从死
里复活的保罗。）
我起初不想回来，我当时就想进入天堂，有二位天使走过来，他们打开一本书，他们起初
按我小时候的名“帝兵”，查我的名字是否在那本书里面，他们找不到我的名字。他们接
著查我加入佛教僧侣时所用的名字“尤拿达巴尼达亚幸度利亚”，也没有发现它被记载在
书上。然后彼得说：“看，你的名字目前还没有记载在这生命册上，你必须先回去，归向
基督，并向你的族人分享见证耶稣基督是救主。”我只好依依不舍地从原来的路上回去，
而在我的耳中继续听见从来都未曾听过那么美妙的诗歌。那称为彼得的，一路都伴随着我
，直到我回到地上为止。在回来的路上彼得指给我看一样东西，我看见在天堂与天空之间
，悬挂著一个天梯，这梯子只挂在半空而没有达到地上。在这天梯上，我看见有许多的天
使藉著这天梯上去下来。他们看起来很忙，我问彼得：“他们是谁？”彼得回答说：“他
们是上帝的使者，他们向天堂报告有那些人已经信靠耶稣基督，有那些还没有”。这时候
彼得提醒我，现在你一定要回去了。
亲友被惊吓
接下来我所意识到的，是听见有人在哭。我听见我母亲在大哭：“我儿啊，我儿，为什么
你现在就离开我们？”我同时也听见有其他的人在痛哭。当我完全醒来时，我觉得我竟然
躺在棺木里。我开始在棺木中蠕动，最先发觉我活过来的是我的父母，他们高喊：“他活
过来了，他还活着！”那些坐在比较远的人，不信我父母的话，这时我把手伸出棺木外面
，抓着棺木两边，坐了起来。许多人看见死了三天的我，竟能坐起来，他们不是高兴，而
是被这一幕情景吓坏了。他们高喊：有鬼啊！然后大部分的人都站起来逃跑，那些没有走
的人都站在那里发抖，老半天说不出话来。同时，我发觉我是坐在一些非常恶臭的汗水里
，这些水是原先从我腐烂的身体流出来的汗水，大约有三、四杯那么多。这也就是为什么
在现场，凡看见过从我身体内流出汗水的人都相信我曾经真的死掉了。在棺木的内部，通
常都有会放置一层的塑料布，这块胶布的目的是防止从尸体流出的汗水，不致流出棺木外
。因为有许多病死的人，从他们的身上都会像我那样，会流出汗水。
后来他们告诉我，只差一两个小时，我的棺木就会被带去火化。在缅甸，火化前，棺木才
会把盖子钉上，然后送去火化。就在我活过来的那一刻，正是我父母走前来，要看我最后
一眼的时候。看过以后，棺木就会被钉上盖子，然后送去火化。我活过来时，马上告诉他
们我死了曾经去了什么地方，听见什么，看见什么，一五一十地告诉他们。我告诉了他们
在地狱的火湖中，我亲眼看见了什么人在那里。我告诉在场的所有人，过去我们所信的都
是虚假的，只有相信耶稣，他们才能得到永生。唉哉，我们的祖先们被我们所信的道理，
欺骗了千年之久。我告诉他们，我们过去所信的一切都是虚假和欺骗人的道理。他们看见
我死里复活，又知道我过去是一个为佛教的教义认真委身，大发热心的和尚，如今看见我
毫无保留的在高喊：佛教教义是个大欺骗，他们对我所做的见证感到非常的惊讶、震惊与
恐慌。
结语：
自“死里复活的保罗”，经历了以上奇妙的经历，他一直忠心的为主耶稣基督作见证。在
缅甸已经带了几百名和尚归信耶稣基督，他奇特的死里复活见证，是一件不可否认的事实
。也因为如此，当他传出只有耶稣基督，才是上帝给人类唯一救法的事实时，叫很多听见
他这个不容妥协的信息的人，感到不容易接受。虽然他自己曾经是一个为佛教教义毫无保
留的相信和委身于这些道理多年的和尚，复活后的他，也是立刻毫无保留地丢弃过去所信
奉的，视为族人的大欺骗。如今他是一心一意，竭力的支帮助许多僧侣放弃佛教，转向信
靠和 跟随耶稣基督。而在他生前、死后，经历前往地狱、天堂之事，那三天里他所经历
、所听见关于上帝的创造，耶稣基督是救主，圣经中的一些人物等事，都是他死前完全不
曾听说过，在记忆中也未曾想过这些事情。这一切对他来说全是新事。
为了要让他的故事，见证传得更快更远，他开始把他的见证故事录成录影带和卡带。在缅
甸的官方和佛教徒则开始不满，尽力要把这些卡带、影带收回并加以毁坏。你现在所读到
有关他死里复活的见证，是取自于其中一个这样的卡带。我们被告知，现在任何一个缅甸
人拥有这样的卡带，是一件会使他遇见麻烦的事。“从死里复活的保罗”毫不惧怕为主耶
稣作见证，最少曾被捉进监牢一次，但是政府当局并没有办法使他闭口不传。他被释放以
后，继续去传他死后所看见、所听见的事。
《圣经》上说：“除 （耶稣）以外，别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我
们可以靠着得救。”（使徒行传四：12节）。
“你若口里认耶稣为主，心里信神叫 从死里复活，就必得救。因为为心里相信，就可
以称义；口里承认，就可以得救。”（罗马书十章9-10节）
人因为罪的隔绝不见神的面：“你不能见我的面，因为人见我的面不能存活。”耶和华说
。（出埃及记三十三章20节）
“神的事情，人所能知道的，原显明在人的心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以
来，神的永能性和神性是明明可知的，虽是肉眼看不见的，但籍著所造之物就可以晓得，
叫人无可推诿。”（罗马书一章19、20节）
“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住在人手所造的殿，也不用人手服侍，
好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。” （使徒行传十七章24、25节
）
“我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人
蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为 已定了日子，要
藉著 所设立的人按公义审判天下，并且叫 从死里复活，给万人作可信的凭证。”（
使徒行传十七章29-31节）
亲爱的朋友们，“你们要尝尝主恩的滋味，便知道 是美善，投靠 的人有福了。”新
生命正等着你们，现在就作一个决定，“查考圣经，要晓得这道是与不是，”得着美好的
福音，便是得着人生的至宝。请你要切切明白何为福音、与你何关？