这里有更简单的说法
地基主（或说地居主，原为对房屋地基的崇拜，属于自然神，与土地神一样，只是范围
限于一家建物的宅基而已，故右称为“宅基神]。
台湾民间多巳将自然神发展成为灵魂神。地基主或为原先住在这块土地上者，或为原地
主，而这些鬼魂也许成为无嗣孤魂，可能前来作祟后住者，因此都予以祭祀。民间将地
基主视为疠神，与好兄弟视为同类。
一般地基主都无神像，亦无庙宇，但每家都祭祀，台南币北极殿后殿，奉祀地基主神像
，极为罕见。
拜土地公后，另排长椅在门口，供五味碗，也就是说普通的菜饭类，并且烧经衣和银纸
，拜地基主。地基主，即先住该宅的孤魂。除农厝十二月十六日要拜地基主之外，每年
农历二月二日和端午节也要祭拜地基主。有些地区则比昭拜地公一般，每月初二、十六都
祭拜地基主。
土地公跟地基主是不一样的。所谓“土地公”是有神格的。“地基主”是这房子里面的守
护，而且是守护灵，祂是没有神格的。地基主可以是你的祖先，或是你的亲戚、你的好
友，他们过世了以后，就是这个房子的守护灵，那个就是“地基主”。所以不能搞混，
有时候也有好几个地基主。旧的地基主走了，会来一个新的地基主。
土地公是神，所以地基主并不是神。但也有分大与小。在庙里的土地公较大。像雷藏
寺的土地公就有祂本身的尊格，尊格就是比较大。有四方土地公，五路土地公。一个村庄
里面，东、南、西、北的四方土地公是属于这个村庄的土地公。县里的土地公、省的土
地公、州的土地公那就是分等级的。还有家里的土地公。
那么地基主是什么呢？就是守护这个房子的灵，它的范围就是在这个房子里面而已。
所以拜地基主，你不可能甲的房子，跑到乙的那边去拜地基主，因为在乙的房子拜地基主
，就等于拜了乙的地基主了，而不是甲的地基主。“地基”这两个字，就是这个房子的基
础的守护灵。你说一个工厂的地基主就是这个工厂范围内的守护灵。
那土地公不一样，祂是有神格的，祂是属于一个地方的神。你自己供奉的当然是属于
你家祂的土地公。而地基主是守护灵，是有所分别的。所以土地公是属于神格的，地基主
是守护灵，不属于神格的这样