有解，当然有解
问题在：各方面看，妳都不是那个可以解决问题的人
还是一样先简答：
有的问题是有解的：像结婚
有的问题不是无解，而是....不想解：像妳婆婆的个性
※ 引述《warren0314 (兔兔)》之铭言：
: 是否同意记者抄文：NO
: 去年因公公过世关系，和老公先登记，预计明年宴客。交往时没有什么争吵，就算有也是
: 很小的事情。
: *老公：基督教、我：佛教
: 但都没有到信仰很虔诚的地步。
: *婆婆：基督教狂热者，说话常反复与矛盾，自我主意强烈，不懂尊重他人想法及意见。
: 最近因为宴客(双方合办)的事，跟老公吵得不可开交，主要是因为婆婆要让教会的人上台
: 唱歌跟讲一些祝福的话。
婆婆是狂热者....注定没完没了
就算妳有录音录影存证，她会说妳心机重，而不是她出尔反尔
: 根据之前老公大哥的婚宴大约花了1.5~2小时才开饭，老公也先跟婆婆说过我们不想要这
: 个‘’活动‘’，如果她要让教会的人来参加，就不要唱歌，后来婆婆也答应了。
: 离宴客时间越来越近的关系，婆婆又提起了这件事，并坚持要让教会的人上台唱歌跟讲话
: ，不然她以后去教会时会没有面子面对他们。
: （后来才知道是婆婆拜托他们上来，并不是教会的人主动提出要求）
婚宴是一时的，婚姻应该是长久的
所以她一直都会没有面子，不管教会的人有没有说什么
: 当然老公也是拒绝，并跟她说也要尊重我们家的想法。我们家父母的想法就是彼此互相尊
: 重，婚礼是年轻人的事让年轻人去准备就好，父母不要多作干涉。
: 但是婆婆却讲了“主耶稣最大，我们都要接受主耶稣的美意”，跟以下偏激的话：
: “你不答应我，我就去自杀”
: “我晚上会吞30颗安眠药，去跟你爸见面”
: “我养你这么大，你连这点事都不肯答应我，你不顺着我就是在背叛我，你就是不孝”
: 因为这些话的关系，加上公公过世了，宗教是婆婆最大的支柱，让老公心里有罪恶感，开
: 始有了‘’半妥协‘’的想法：
: “就让教会的人在开饭后上台15-20分钟，把他们当成是一个节目看就好了。”
: 但我的想法是婆婆讲了这种偏激的话，不管上台几分钟，已经让她知道可以用死威胁儿子
: 来达成她的目的。未来如果遇到小孩跟宗教有关联的问题，或是哪里不顺她的意，这个方
: 法是不是又要再继续上演下去。
在婚宴这件事上，妳跟妳先生的想法其实都不算有什么错
只是作法上，要变通
婚宴可以有男方场女方场，办两场很怪？那也有归宁这个名义可以用
男方场，顺男方的意
女方场，顺女方的意
遇到麻烦，要解决麻烦就不要怕麻烦...
: 过了几天，从老公大哥口中得知，婆婆又多出了一项活动‘’饭前祷告‘’，不是电影上
: 讲个三句然后阿门就可以吃饭那种，也是用“主耶稣最大，不需要问我们女方的意见。”
: 后来老公大哥提出要带着婆婆来我们家跟我爸妈‘’沟通‘’这些事，但以我婆婆个性，
老公大哥？
你们是双方一起办婚宴，所以双方一样大
这种是要"沟通"其实就是要人家退让
在处理婚宴的事情上，大哥说要这样做其实就是要妳吞下去
: 就是来我们家‘’告知‘’并叫我们遵从她。
: 沟通不就是要互相尊重对方意见，对方也有拒绝的权利不是吗？如果只要别人遵从命令跟
: 配合，那还是沟通吗！
那就是一直卢，卢到通为止啊！
反正大多数的人在婚宴上都是求圆满，只要表现出不可退让，多半都可以得逞
所以如果合办是不可避免的，我觉得妳先回家"请示"一下妳家里大人
: 婚礼对女生来说可能一辈子也就这一次，现在搞得像基督教成果发表展，真的只差没做简
: 报了...
他家可以唱圣歌，妳家可以烧香拜佛放佛经
谈判过程有时候不怕互相伤害才会有解，不过看妳的状况，我不建议妳这样玩就是了
所以我还是回到前面，妳想要有一场好好的婚礼，那就分开办
可惜是佛教不是民间信仰，要不然分开办我还建议妳找电音三太子来热闹一下
顺便"礼尚往来"
所以婚宴之事，其实是比较好办的。并非无解
: 加上在这次事件过程中，我也曾问过老公，以后将来我们有小孩，要不要受洗这件事，他
: 说这要问他妈...？
: 诸如此类的事情一再上演，从原本的愤怒到现在的心死，老公两边都想当好人，虽然口中
: 一直都说有拒绝婆婆，但却一直坚持不住自己一开始的原则，每次得到的回应都是：
: “不是什么事情，都要争得你死我活”
: “我一直以来跟她的相处模式就是这样...”
: “我妈年纪这么大了(约70多岁)，她从我小时候就是这种个性，我也改变不了”
这才是真正的问题
她妈都到70多岁了，他说改变不了是真的
可是真正的问题是：这对兄弟不想处理
看前面大哥处理婚宴的方式，跟你先生的态度。就是不想处理
两兄弟不合作处理这件事，那就很明显是食物炼啊！
妈妈