是否同意记者抄文：NO
去年因公公过世关系，和老公先登记，预计明年宴客。交往时没有什么争吵，就算有也是
很小的事情。
*老公：基督教、我：佛教
但都没有到信仰很虔诚的地步。
*婆婆：基督教狂热者，说话常反复与矛盾，自我主意强烈，不懂尊重他人想法及意见。
最近因为宴客(双方合办)的事，跟老公吵得不可开交，主要是因为婆婆要让教会的人上台
唱歌跟讲一些祝福的话。
根据之前老公大哥的婚宴大约花了1.5~2小时才开饭，老公也先跟婆婆说过我们不想要这
个‘’活动‘’，如果她要让教会的人来参加，就不要唱歌，后来婆婆也答应了。
离宴客时间越来越近的关系，婆婆又提起了这件事，并坚持要让教会的人上台唱歌跟讲话
，不然她以后去教会时会没有面子面对他们。
（后来才知道是婆婆拜托他们上来，并不是教会的人主动提出要求）
当然老公也是拒绝，并跟她说也要尊重我们家的想法。我们家父母的想法就是彼此互相尊
重，婚礼是年轻人的事让年轻人去准备就好，父母不要多作干涉。
但是婆婆却讲了“主耶稣最大，我们都要接受主耶稣的美意”，跟以下偏激的话：
“你不答应我，我就去自杀”
“我晚上会吞30颗安眠药，去跟你爸见面”
“我养你这么大，你连这点事都不肯答应我，你不顺着我就是在背叛我，你就是不孝”
因为这些话的关系，加上公公过世了，宗教是婆婆最大的支柱，让老公心里有罪恶感，开
始有了‘’半妥协‘’的想法：
“就让教会的人在开饭后上台15-20分钟，把他们当成是一个节目看就好了。”
但我的想法是婆婆讲了这种偏激的话，不管上台几分钟，已经让她知道可以用死威胁儿子
来达成她的目的。未来如果遇到小孩跟宗教有关联的问题，或是哪里不顺她的意，这个方
法是不是又要再继续上演下去。
过了几天，从老公大哥口中得知，婆婆又多出了一项活动‘’饭前祷告‘’，不是电影上
讲个三句然后阿门就可以吃饭那种，也是用“主耶稣最大，不需要问我们女方的意见。”
后来老公大哥提出要带着婆婆来我们家跟我爸妈‘’沟通‘’这些事，但以我婆婆个性，
就是来我们家‘’告知‘’并叫我们遵从她。
(老公大哥跟婆婆住A县市，我爸妈是B县市，我跟我老公是C县市，婆婆只会走路，其他交
通工具都不会)
沟通不就是要互相尊重对方意见，对方也有拒绝的权利不是吗？如果只要别人遵从命令跟
配合，那还是沟通吗！
婚礼对女生来说可能一辈子也就这一次，现在搞得像基督教成果发表展，真的只差没做简
报了...
加上在这次事件过程中，我也曾问过老公，以后将来我们有小孩，要不要受洗这件事，他
说这要问他妈...？
诸如此类的事情一再上演，从原本的愤怒到现在的心死，老公两边都想当好人，虽然口中
一直都说有拒绝婆婆，但却一直坚持不住自己一开始的原则，每次得到的回应都是：
“不是什么事情，都要争得你死我活”
“我一直以来跟她的相处模式就是这样...”
“我妈年纪这么大了(约70多岁)，她从我小时候就是这种个性，我也改变不了”
另外在更早以前要决定宴客日期时间时，婆婆说她只要中午就好，日期没有意见，所以日
期便由我们家决定后，再问一次婆婆意见，她也没有反对，于是我们就跟饭店压好日期。
但后来老公叔叔得知，这个日期他老婆不能到场，便跟我婆婆说：
“妳儿子是不是去给女方入赘的？”
“结婚事情应该由男方决定，女方配合就好”
然后婆婆现在又反复说她那时候没答应，她说那是我们自己决定好日期没问过她...
*我们家没收任何聘金一毛钱，房子头期款、装潢、贷款，举凡生活会用到钱的事都是各
出一半。
因为这些事，除了感到身心俱疲外，更加深了想离婚的念头，也跟老公提过要离婚，
他说“那妳要去找一个有肩膀的人吗？”
试问哪一个女生不想要自己的老公有担当？有肩膀？
想了一下结婚的优点就是，多一个人陪，好像就没了(现在好像也不需要了)，缺点就是往
后的将来不知道还有多少这种事要面对...
请问版上除了离婚这条路，还有解吗？
-更-
发文之后，传给老公看，他觉得版上讲得他好像都没在坦，他的认知是他也有口头一直跟
婆婆说不要唱歌，他后来会提出上台唱歌15-20分，只是想在我和婆婆之间尝试找到平衡
点，他觉得这一切都还没定案，我凭什么说他好像都没做事？然后觉得我被仇恨蒙蔽了双
眼...？
我的解读是你不能坚持自己的原则，还搞出了另一个方案，提了这方案，婆婆难不成后来
就会说教会不用唱歌了吗？当然是唱啊，只是时间长短差别而已。
请问版上这是我认知上有问题？
还是可以解释一下坦的定义是什么？