我算是资深的教友，来澄清一些地方好了～
可能是原po和他先生对教会不熟才会搞不清楚牧师的意思～
※ 引述《ken132m (chen)》之铭言：
: HI~我来了哈哈
: 我对宗教的看法是
: 我不排斥(以前)也不会主动参与宗教活动
: 老公则是愿意陪婆婆去教会，但本身没有信仰
: 开始让我排斥去教会的原因如下
:

当初已经说不受洗办教会婚礼牧师也同意，突然又说要受洗还可以怪别人口头答应敷衍不对？前一周才要别人不要办有比较有道理？

可以不要一直澄清教会怎样怎样吗？这里不是讨论教会能不能办婚礼的地方，人家家里就是发生争执，你资深教友就有帮助？

你说的情况根本都不是原PO的情况啊 ... 而且不帮双方都未受洗的新人证婚才是常态吧

是为了婆婆梦想，才选择教堂婚礼的，又不是他们夫妻自愿应该一开始就讲明，异教徒不准在教堂办婚礼，就没有之后争议，

我认同是因为婆婆才造成现在的状况，只能说这也是当时三方没想清楚的地方

全都在替牧师讲话 这样只会让人印象更差

讲这些也只是希望对原Po和她老公有帮助，能够找出对应婆婆的方式

既然一开始是说希望受洗而已 后来说不受洗不证婚 先骗人的似乎不是新人

这个牧者本来处理方式就不对+1

你讲的对原po没帮助，重点是婆婆要改掉一厢情愿的想法用这种方式被逼接近教会，感觉蛮差的~~牧师也很怪，接近教会跟受洗是两回事看完你的说明，我对教会更害怕，以后教会的人讲什么最好都拒绝，免得节外生枝，搞得都是自己的问题

我本文底下有补充，我们愿意当慕道友但不愿受洗，是我们与牧师误会太多，造成最后一周被要求而不得不口头答应(总不能一周前取消所有定案的流程)，事后我老公就为了自己得欺骗神去受洗，飙了婆婆一顿...如果牧师在8-9月间尽早提出受洗，我们会直接删了教堂婚礼这件事

楼上拍拍，这感觉真的很差

真的应该痛飙婆婆的 我支持你老公 信仰是很私人的怎么可以强迫

信仰无法勉强，心有神会自己主动受洗，牧师要求受洗有意义吗？这和直销下线入会有差吗？

投名状里说 人无信是畜牲 答应可以不受洗的是谁 最后非要人受洗的又是谁 还卡在一星期前才讲 根本就恶意 当然啦就我接受到关于神的资讯 畜牲也是可以信神的 只要自己愿意打开主为大家留下的那扇窗就好

这样解释让人感觉更糟…所以一切都是原po他们的错囉？什么时候你们才真的学会倾听别人？而不是跳针，只要别人没有照你们的逻辑就是错？

您搞错重点了吧？

看完对教会印象更糟+1

牧师说“一切依教会法规办理，谢谢指教，信我者得永生”选错（教会）就是要被整，牧师一定不会犯错都是they的错

我比较想知道教会对于自己造成家庭失和的感想是什么任何宗教，只要不是邪门歪道，不都追求家庭的幸福？为了增加信众而舍本逐末，这才是让人讨厌的原因如果家庭美满、做人正直善良，难道神会因为不受洗而不眷顾这样的人吗？这真的是劝人向善的宗教吗？

对基督教的印象真的很差 学不会尊重别人

原po主要是要说明将教会立场，及会友参与证婚的意义。毕竟造成诶原原po和先生不信主仍在教会结婚的有四方:牧师.婆婆.先生和原po。从原po转述的过程看来，她责任是最小的，因为她最无知于这个信仰。所以才有一堆基督徒跳出来，告诉她应该认清的现况，不要继续让陷己于尴尬之中。教会会害家庭失和？仔细检讨这个个案，全部该检讨有４方喔。

都是they的错，完如果不是太少字会被水桶，我想打这样就可以了吧我看过不少和善的基督徒，也没看过这样的，请见谅啊

原原po拍拍，毕竟教会生活比较封闭，有时候真的会让不是会友的人很难理解，还是希望跟婆婆之间能顺利～

应该是信仰宗教的人要去理解包容世人

一定要受洗才能在教会接受牧师证婚。没有什么慕道也可被证婚的，若有，那个教会牧师要给他打个问号。然后我要说，教会的人都很希望人家去，但要小心，他们虽然在教会但他们不是神，因自己的想法和私欲勉强、欺骗慕道友是常发生的事，而且他们未必有自觉。应对的重点就是忠于自己的感受明确表达，也不要去讨好谁，原原po辛苦了。

je大只是从不同观点切入，这样也能吵

不同观点也不能偏坦

满可怕的

这不至于嘘吧 囧 这位和告知错了的那位又不是同个人…

这件事错最大的就是牧师跟婆婆，言而无信又强迫别人接受不需要帮他们讲话，因为错就是错，跟宗教无关