在潜水期的十一月中有位女士曾上版求助过
但那时候没有权限参与回应
所以先留文字记录等首PO
我个人在小学工作时会检阅大量资料
偶时家长栏会看到一些罕见的姓 (易姓、孔姓.....等
但往下看到学生栏的名字是陈林吴黄开头就觉得很怪异
最近新闻又爆某已婚日本男歌手挖出来户籍上已改从妻姓（虽然觉得记者管这个很无聊
男歌手原本的姓是比妻姓少见的
但新闻稿写到的是娘家这边以"女儿是独生女""女儿须栽培"等等理由做此要求就......
我对姓的感触很多大概因为我的家庭背景
父方这边外曾祖父为了独生女（我祖母）招赘结果招到烂男人
母方这边外婆因生了八仙女被妯娌婆家欺负（套板友的话，丈夫硬不起来
因此我的童年一直都在追求子嗣香火一场空的感触中成长
套版上某位英知讲过的
从"百家姓"可见中国汉姓的发展有赐与、避乱等等各种复杂原因
常常一整个宗族或部落从异姓直接改成同一个姓
汉姓不是单纯从上传到下，也不完全真的能代表自己与祖先的渊源关系
但这一代的华人或亚洲人总有种对姓分割不开的奇怪情节
守旧的婆家总认为小孩一定要无条件跟自己姓
要问到为什么却又没有一个大众听得进去的理由
也因为文化渊源，汉姓的人口重复率高，其他国家的姓则显得比较多元
美国前十大姓占总人口不到5%
但汉族前十大姓就占将近人口的35%
说欧美妇女比较先进嫁人还不是从丈夫姓？错，她们的家族结构和汉族不同
当你在国外生活一阵子遇到一个没看过的姓，那个姓搞不好就只有他们家独有
十一月那篇的女士的诉求是想亲身实践女权
有版友鞭怎么不自己先从母姓做榜样，因为到头来小孩从的是外公姓
而也有另一派说父母姓平权这一代做起即可不要追究挑毛病
有人提到独生子女的理论，如果妻子是独生女就有理由传承姓氏
虽然在古代贵族世家之间有类似规矩 (某兄弟么子入赘给某贵族独生女)
但以百家姓角度来看不能说很合理
"独生"是单一户口事实，和"人口统计"是无关的，妳是"林家"独生女不代表姓林的少
就算布农族伊斯卡卡夫特家生十兄弟，老么与王氏独生女结婚时孙子从母性依然很怪异
同时这和性别无关，换作王氏独生子也没资格对女方做同样的要求
有人又提到"贵族"或"家产"，说是哪边家世显赫来决定小孩姓哪边
中国有句谚语是"肥水不落外人田"
"Ａ氏企业"的老板不接受Ｂ姓孙子继承自己胼手打造的江山
甚至对部分守旧大家族而言异姓的婚生子和其他私生子的地位没有两样
但这有种拿金钱买断继承姓氏权力的感觉
（如夫妇一个家务一个上班，上班那个要小孩从他姓）
两个家族的结合超乎于金钱之上互相尊重
当心态上不对等时就已经不能构成顺利的婚姻
不过另一种意义上的"贵族"也可能是指历史渊源
如果某人为该姓宗族嫡长子或祖先是课本上的名人
（大姓的如李鸿章、林徽音），这些算是站得住脚
但在户政系统发达、溯源便利之今日，这类观念也许也会淡化
如Zoe MacLellan的子女透过资料证明自己有蒋氏血统，也有资格自称蒋家第五代
一个常见的传统迷思是"从母姓"和"招赘"
现代台湾小孩从母姓是否等于父亲入赘呢？不，因为父亲没改名，就如女性未从夫姓一般
单就婚姻来说，华人以往对招赘或出嫁的定义就是变成别人家的一份子
但如前面所述，由于现代婚姻是两个家族的平等结合
夫妇只有"结婚"没有"入嫁""入赘"，两人自己的社会与家庭地位要靠自己争取
小孩的人生也是他自己的，他姓什么不影响父母的身价
不会改变他在家族的地位，下及孙子也是
常说公婆不疼从母姓的孩子，那也没意义，因为即使照传统来他们照样不疼女儿的外孙
"香火"问题则是随着两性平等、家庭结构变化、生育减少等因素而消失
二十一世纪里嫁出去的女儿或从母姓的儿子都可以上香（常觉得迪士尼花木兰结局是最佳典范
父姓嫡子也可以选择不回老家，这是心的问题而不是看姓或辈分
我个人是支持姓氏多元（拉近各姓氏人口数），对文化传承与溯源都有一定帮助
在不需过度吹毛求疵之下，依照人口统计姓氏排名来看
夫妇两边的姓如果都在前五十名且差距不到十五间，不需要为了争子女姓面红耳赤
而差距二十名以上约是一般人能感觉到需求差别的程度
排名以中国为准（有全球更好），有些汉姓在台湾发展蓬勃但在全球实为少数（如赖姓、庄姓
以这个前提，若十一月那位女士本身的姓是比伴侣的姓普遍的话
我"不主动"支持女性要求小孩从母姓
（至于其他意见里的双姓或手足异姓就不在这里讨论范围）
我也不支持跨国婚姻里的配偶与子女要"入境随俗"从汉姓
（但我不知道详细法律规定，问CCR版?）
上面有提到汉姓普遍重复性高于别的族群
故除非是稀少汉姓配大宗外姓，理论上汉姓一般是吃亏的
而前面也有提到原住民姓
只是不少人改回原姓是为补助，心态上想为多元文化尽一份力的人多不多呢？
最后也有板友说过
姓不代表个人价值，一个人姓什么都可以，作人实在与亲子教育最重要
理论规理论，如果夫妇双方私下协议好家族这一代或下一代姓什么
外人没权力置喙，法律也不能逼他们改
就像上述家长学生一样，不管顺从传统、追求平等或创新都是他们的权利
有时也是不得已的情况 (如常见离婚，太太被家暴不想让小孩从对方姓
但以当下来看，台湾人或华人对姓的认知感觉在这一代还是不够开明