影像。叙事。生产。性别－《日安午夜》《再会彼时》映后座谈
时间：4 月 21 日 (周六) 2：30 p.m.- 4：30 p.m.
现场并邀请歌手李善愿为大家不插电演唱！
与谈人：杨雅翔 (水谷艺术策展人)
与谈人：黄孟雯 (艺术家)
与谈人：陈菁蕙 (资深演员，纽约大学表演艺术管理硕士)
演出：李善愿
活动网址
https://www.facebook.com/events/563412387373397/
————————————————————————
展览资讯：
掷光回声－黄孟雯个展
Echo from HERstory ─ Solo Exhibition of Orlando Huang
展期Date｜2018.03.31-2018.04.22
地点Venue｜水谷艺术 (108台北市万华区万大路322巷6号)
开放时间｜PM12:00~7:30
https://www.facebook.com/events/410669882710455/
影片介绍
《日安午夜》
阿宝与一群她们称之为“穿裤的”的换帖，是六零年代台北当时知名的桥头十三太妹。在
大稻埕夜晚，她们穿上订制的西装，梳起最帅的发型，上酒家，歌舞与欢乐。她们与酒家
老板熟识，会自己做胸花与酿私酒卖给老板。这一天，正当她们享受着音乐与舞蹈的当下
，一个流氓男子冲进来，推了其中一人，并语带讽刺羞辱她们是女人的事实，双方打起架
……
《再会彼时》
有没有一个人住在你的心底
就算你知道你们无法久长
她是你永远放不下 深深的惦念
这是四十多年前的故事，关于阿宝与她最心爱的女子。当两个女人间的爱情无法继续，一
人选择离世，将魂魄化为蝴蝶跟随左右，作为一种延续爱情的方法，一种在一起的方式。
多年后，阿宝依归信仰，惦念才随她飞去。
——————————————————————
掷光回声是形容这个计画创作的过程。
在那个还没有西方性别论述引进的年代，尚未为自己命名的身分，身为一个喜欢女人
的女人，她的性别气质如何展演在我们现在看来相对保守压抑的时代。
这个计划随着阿宝的生命史展开，她出生于1938年，与一群和她一样喜欢女人的女人
们，在六零年代的台北闹区，用自己的力量穿越束缚。如此女性的生命经验不曾出现在我
们对于那个时代女性的记忆，对我来说，性别并非一个议题，性别是一个理解我们自身文
化的一个视角。
由于自身的背景，带着社会学方法进入田野，过程中，如此理性的方法总是与满溢感
性感知的艺术载体不断拉扯。我问自己究竟我想理解的是什么，在编写重组影片的同时，
我才意识到我试图寻找“情感的逻辑”。情感与逻辑很多时候如同天秤的两端，情感不一
定合乎逻辑，它是人类的本能，然而它必须在社会中存在，社会构成一种客观实在，它拥
有力量强加于人。情感与这股力量冲撞又妥协，冲撞又妥协，情感在社会的蓝图流动溢出
，溢出的正是我想理解的，情感背后所承载的思维脉络，那样的思维脉络让我理解我所在
的我继承的文化。这些也许早在环绕在我生活周围，我却因为太习以为常无法辨识。那样
的无法辨识来自于，那是种无法言说的感知，需要透过创作的过程梳理与再想像。
＜生之欲＞录像与＜全家福＞摄影开启了这个计画对于性别的思考。两部短片再想像
了生命史的叙事。如果＜日安午夜＞是从性别这个门缝窥见当时社会的规范，与这群喜欢
女人的女人们如何在规范中找到属于她们的异质空间。＜再会彼时＞则是当情感溢出社会
的蓝图时，情感如何找到支持它的精神状态，那是与这个社会制度相辅相成的民间信仰。
我向遥远的过去、记忆、历史抛出探问，你以为那不存在，竟从远方传来阵阵回声。