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温朗东（厌世姬男友）
我认为，应该积极发起不分性别、以婚姻定义、以民法保障的公投。
这个想法，是前几天苗博雅跟我提到的。我思考之后，觉得可行甚至是势在必行。我的理
由（跟苗博雅未必相同）如下：
许多支持婚姻平权的朋友，认为同性婚姻是基本人权，不应该用公民投票解决。这个想法
，在法理上是说得通的。整个宪法／大法官释宪制度的主要功能，是借由司法菁英，来避
免少数族群被多数民意侵害的问题。
然而，什么才是“平等”，什么样算是侵害、歧视，有灰色空间。宪法无法彻底处理这些
模糊地带，更无法处理社会上许多不友善的眼光，甚至是造谣抹黑的说法。
反同团体要提的公投，基本上就是要凝聚这些不友善的眼光。目前中选会已经放行了，只
要在半年内，反同团体再收集到28万人的连署，就可以公投绑大选。
一旦绑到大选之后，有效同意票达投票权人总额 1/4 以上，并且同意比反对多，公投就
会通过。
在这个历史时刻，不必沉浸在愤怒跟沮丧之中。中选会是由行政院长提名，立法院同意。
基本上，就是反映执政党的意志。
民进党并不是同志的敌人，它只是没那么积极友善，打算袖手旁观罢了。我可以理解这样
的政治选择。各项议题的推动，终究还是要透过公民由下而上的凝聚推动，才能产生整体
的社会影响。
反同团体很了解这个道理。他们知道，倡议是个民意凝聚的赛局。他们动用了极大的人力
，在黄国昌罢免案，在反同公投连署，以战养战，形成对他们有利的社会气氛。
反同公投就算不过，在这个漫长的凝聚过程，会造成更强烈的性别不友善气氛。更何况，
他们并非没有胜算。2016年大选，信心希望联盟获得20万的选票，只要再拼一些些，就能
过28万的第二阶段连署门槛。
一旦到了公投绑大选的时候，只要反同公投通过得票门槛，真正平权的婚姻就不可能，性
别教育就会从国中小拿掉。
你可能会说，有释字748号保护，不可能会有侵害人权的结果。但是，就像是我前面所说
的，什么是侵害／歧视，是有模糊空间的。大法官释宪并没有把专法的可能说死，也就给
了反同团体一个反攻的机会。
对反同团体来说，最重要的不是什么同志伴侣的法律权益，而是“婚姻”这个他们认为的
神圣名份，无论如何不能让出去。
而我认为，这就是一种不平等的差别待遇。
你能想像吗？假设，在台湾有某个母语族群，可以自由的说母语，但是，法律规定说这不
是一种“语言”，只是一种“方言”。你会不会觉得不平等？
还是会说，反正实际上权益差不多，所以没有分别？
把同志排除在婚姻的定义之外，只是反同策略的第一步。下一步就是高举婚姻的神圣性，
制造出族群优劣的差别意识。他们的潜台词是：只有我们可以结婚，你们不正常，不要想
使用这个神圣的制度。
就算反同公投没过，他们的民意也被凝聚。就算公投通过之后，再进行释宪攻防，他们也
有通过模糊空间的机会。
在这个反同团体只赢不输的局里，我认为反对他们的主张是不够的。
支持婚姻平权的朋友们，应该支持积极性的发起不分性别、以婚姻定义、以民法保障的公
投。
阻挡他们的成功，不会带来平权的进展，不带有积极推动平权的光荣感。我们要的，是正
面迎战。即使输了，至少在倡议的过程中，我们没有逃避说服群众的责任，我们把倡议的
责任扛回自己身上。
我知道，同婚是基本人权，基本人权不需要公投。但是，真实社会的运作，不是单靠法理
，还是得靠群众的支持。不仰赖法理，不是要否定人权，而是法理终究要回归群众／政治
力量去落实。
透过积极发起同婚公投，可以把舞台重新拉回婚姻平权的阵营，避免陷入反同团体的泥淖
。我们可以追上反同公投的脚步，甚至比他们更快，在年底的大选进行正面对决。
如果对决输了，那就表示整个社会支持婚姻平权的倡议还不够。但我们还有继续作战的机
会。唯有积极迎战，才能扩大支持，才能改变宪法甚至法律都管控不到的，存在人心深处
的偏见与歧视。
执政党的承诺，大法官的支持，无法取代掉扎扎实实的全民倡议战。婚姻平权，不是体制
菁英可以彻底落实的，终究必须回归到公民身上。
而我认为，既然反同要宣战，正面迎战，是面对歧视与偏见最好的做法。在倡议拉锯中，
没有人是必胜的。但我始终深信，胜利属于积极进取、永不言弃的战士。