九十一
多元成家有何不可？
“多元成家”让所有人透过多种婚姻制度、多种家庭模式都得到最佳的照顾。这样不好吗
？
可是，“叫你不要拿香拜拜就跟你拚命”，“叫你拿少一点香拜拜就要去总统府前广场游
行势威”的台湾民情。
这样的社会能承受多少“前卫”的婚姻及家庭制度的主张呢？
这些主张和“拜拜”又有什么关系？
“拜拜ㄧ拜祖先”这件事不就是透过台湾社会普遍认同的民俗仪典制度，把现代活人连系
在透过婚姻及血缘形成的家族、宗族关系，而且还上溯自历代祖先的阴魂里面吗？
“同志结婚”、“多元成家”这种前卫的诉求，还可以动之以情、说之以理和现代活人沟
通。
但是，和历代祖先的阴魂要怎么沟通？“不肯拿香拜拜”就会被冠以不孝的罪名。“拜祖
先”这件事有多少台湾人敢不从？
历代祖先的阴魂好沟通吗？
各宗各族祖先阴魂又无敌多，要怎么沟通？掷杯、求签吗？
有这种“体质”的台湾社会，难怪还在“只许死人冥婚，不许同志结婚”。
欧美社会只要跟上帝沟通就好了。圣父圣子圣灵三位一体的上帝。只有一个上帝。
他们不用跟历代死去的无敌多祖先的阴魂沟通，只要跟一个上帝沟通就好了。
他们有接纳前卫思想的“体质”，因为圣经所揭示的上帝是活着的上帝，名为耶稣。
祂是与时俱进，做新事的上帝。从过去，如今，到未来永远活着的上帝。
祂不是死掉的阴魂。衪活着，可以沟通。
上帝只有一个。《圣经》只有一本。很好沟通。
承载上帝思想的《圣经》，向人类社会揭示的观念不退流行。
耶稣2017年前降生，活在人间33年半，他当时就很前卫，他的言论专门挑战食古不化的宗
教专家和自以为义的法律专家。
那些事蹟就记载在当今信仰祂的人都还在读的《圣经》里面。
耶稣（上帝）何时恨过同志？说同志不可以结婚了？
没有。
上帝只是不希望人们（不限同志）淫乱，让祂所爱的人们身心健康受损而已。
宗教松绑，法律就松绑。
所以，第一个“相信耶稣就是上帝”（第一个接受福音）的欧洲，是否因此成为第一个和
上帝沟通好（宗教松绑），让同志合法结婚的地区（法律松绑）？
美洲是第二个接受福音的地区，所以美洲是否因此成为第二个和上帝沟通好（宗教松绑）
，让同志合法结婚的地区（法律松绑）？
在亚洲，“同志结婚”、“多元成家”的前卫主张，是该和上帝沟通？还是和历代各宗各
族祖先的阴魂沟通？
还是该和佛祖、妈祖沟通？
中东、南亚的穆斯林地区呢？是该和阿拉沟通？还是和死去的先知穆罕默德沟通？
在“北韩”呢？应该和谁沟通？
宗教不松绑，法律就不能松绑吗？
透过政治处理如何？
是不是只要和总统、总理、领导人沟通即可呢？
只要在某时代，有某一任的国家最高行政长官或法官同意，亦即，和某一位拥有政治上或
司法上最高权威的人沟通好即可？
民主国家有任期制的国家元首，或生命有限的非民主国家的独裁者，在任期届满后或死后
，若接任人与前任理念不同又当如何？
仅仅政治处理（即“法律松绑”）的方式是否会没有宁日，因为“因人而异”？
这样是否会陷同志族群于更明显对立的社会氛围中？同志族群会不会更被反对者歧视？或
者会更被支持者保护？
台湾社会是不是应透过“对自己传统宗教文化进行反省改革”的“宗教松绑”来进行社会
沟通？如此才是长久的究竟之道，而非仅盼望政治处理的“法律松绑”？
对社会学很有兴趣的林思佳在观察到自己和身边单身朋友对“单身”有不同的“期望值”
时，就觉得这些都是有趣的问题。还可以衍生探讨很多有关政治、宗教、民俗以至“生命
”的课题。
只是她平常工作太忙，所以也只是闲来无事的时候把这些事拿出来想想而已。