※ [本文转录自 gay 看板 #1OmCjXiR ]
作者: honkwun (反皮草 拒绝血腥时尚) 看板: gay
标题: [报导]不是血亲的家人-日本老同运动之共同住宅
时间: Thu Mar 9 11:26:20 2017
http://queer.watch/2017/03/09/14770
不是血亲的家人──日本老同运动之share house
“本宫的老花眼镜呢？是哪个贱婢拿走的？”（台湾范例）在照顾老同的时候，有可能会听
到生理男性使用女性自称，为让长照机构理解，在日本老同长照手册里，注意著这样那样的
细节；不过，假手他人、寄人篱下总是不如自己的地盘、狗窝来得自由，因此，已有日本老
同团体推出友善共同住宅（share house），并且在成功之后，又推出第二期企划。
＊图说：同志友善共同住宅物件“share residence 阿佐谷”内部陈设，据说推出时参观人
潮踊跃，现已客满（来源：share design）。
友善住居企划
老同团体“good aging yells”在2013年和共同住宅（share house）营运公司“share
design”合作，在东京都推出同志友善物件（见上图）。所谓share house，顾名思义，指
的是共享房屋、住在一起；在台湾，人们偶尔也会和别人同住，像是和朋友合租公寓等等；
但在日本发达得多，有为了各种不同身份、族群的人所设计的share house营运公司。
在台湾，许多选择和别人同住的人，会因为环境清洁或生活习惯不同而发生龃龉；在日本，
则因为相关产业与文化的发达，一切皆有规则可循。以老同团体“good aging yells”推出
的企划来说，和其他的share house一样，有公共设施，有公共服务（管理单位每周拜访一
次、清洁人员每周打扫两次），及生活规约（带人回来过夜要事前讲等等）。最重要的是，
入住者需和老同团体先行面谈，确保屋内成员性别友善的态度。
＊图说：“村人”公司社游的照片。（来源：“村人”）
同住前的心理准备
选择share house的人们，有各式各样的需求。对同志来说，可能是要友善空间，对单亲妈
妈来说，可能希望有个大学生哥哥和孩子当朋友；而营运share house的公司，也有各式各
样的风格，有的强调身份地位，室友皆是成功人士，可带来国际观与企业视野等等；也有强
调内心契合，入住者应做好心理准备的，一家名为“村人”的share house公司说：
“‘share house’不是欢乐的非日常空间，是住在里面的人，日常生活的空间。在同一个
屋簷下，所谓的‘过日子’，是指喜欢的自己、讨厌的自己、积极的自己、负面的自己，都
有机会和其他人遭遇的意思。
因此，我们的‘share house’，有时候看起来活力十足，有时候看起来死气沉沉，这些不
同的面向，可能会让人以为，住在这里面的是积极的人，也可能让人以为是消极的人，之所
以会有这种误解，是因为用了（住在屋子里的）‘大家’两字来概括认识的关系。”
＊图片：著名动漫画“NANA”，两位女主角即是share house的形式一起居住，甚至有公司
推出最像NANA的share house企划（来源：少女漫画志cookie）。
“可是，经营‘share house’的我们认为，没有‘大家’这回事，只有个别的‘个人’。
纵观一个人的人生，有高峰，也有谷底，和这样的一个人的人生正面遭遇时，等于和对方的
过去、现在与未来相遇，浓缩了漫长的人生岁月、感情与经历；可以让各人以他们丰厚人生
中的一部份时间，交流互动、彼此成长的空间，便是所谓的‘share house’。”这番语重
心长的入住宣言，恐怕比许多新人还要慎重。
不是血亲的家人
不只是同志族群，许多人也希望能照自己的风格，作为被理解的个人，和他人一起生活或养
老。规划同志友善“share house”的増崎孝弘先生说：“在我们包括异性恋的房客里，有
的人即便没有结婚，一样能和他人建立起类似家人的关系。不限于同志，在未来独居老人越
来越多的时代，像这样的同志友善住屋，可以带给我们启发。”
为追求不被传统婚家保障的权利，打破血亲界限，一直是同志运动的副产品。日本第一位女
同性恋地方议员，也是第一位同志国会议员的尾十加奈子，在2005年担任大阪府议员时，促
成大阪府公家营运的“House Sharing”公司，承认包括同性伴侣在内的友人同居关系，打
破原本仅限于亲人的申请资格。
长照多教团 同志自己来
回到台湾的处境，长照政策研究者王兆庆在接受时代力量专访时（见上方影片）表示，台湾
表现优秀的长照机构多为宗教系统，同志若要友善长照，自己经营相对容易。台湾，若要彷
照日本的做法，则缺乏住宅管理技士等成熟的软硬件发展；今年日本老同团体第2期同志友
善“share house”，合作对象是专做同志商圈的不动产仲介，可知，社群内部是否拥有专
属的相关产业支援，是成功的基础之一。
不管是本专栏前一回介绍的日本老同运动之成年监护制度，或这一回的同志友善“share
house”，进入婚家制度往往陷于不利的女性使用者，在前者占6成，在后者占7成；日本老
同团体有意识地要纳入婚家之外的、不仅限于同志的独居人士，共创新世代的老后解答，这
或许是台湾同志族群在长照体系焦头烂额之际，可以参考的第一步。
＊本文为weReport调查报导公众委制平台上，“台日同志新闻(2017年度)”报导计划的一部
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