※ 引述《radiohead56 (电台头5566)》之铭言：
: 我认为你太天真了
: 你去八卦版走一遍，看看同性恋、穆斯林、女人、台语这些群体是怎么被看待的？
: 真的有人会表达善意跟安慰别人吗？
: 这就是反歧视法的重要性
: 我真的亲眼看过在捷运上骂移工的支那民国人
我觉得这样子去评价"人"似乎太简单了。我认为每个人是善恶同体的。PTT正好是大部分人
选择用来彰显自己"恶"的一面的地方，但不能表示这个人就不会有善行或是善的思想。
(换言之,PTT是大部分人用来发泄自己恶的地方)
再者，有些发言纯粹只是钓鱼，这跟发自内心的恶(从自己价值观所提出来的想法)
比起来，我认为更接近恶作剧...同样是恶，但程度不高。
(其实在讨论这个议题之前，应该要先定义何为善跟恶...)
: 如果真的有民主，就不会大喊鞭刑、反对转型正义、歧视机车、欺负移工、漠视校园霸凌
: 跟性侵、反对女性主义了
: 更不会派宪兵在国际场合上随便掳人
"民主"应该是国家的制度，跟民众的素养跟实际作为很难画上等号。(虽然相辅相成)
你目前的逻辑已经是:
∵这个国家没有民主
∴大喊鞭刑、反对正义(以下省略
不过宪兵随便掳人这就真的很值得讨论。
或许你所谓"民主"其实是想表达另一个概念?
: 这个看法很简单
: 就是国家有没有权力杀人？
: 白色恐怖、纳粹、苏联、中国都是藉著公权力来滥杀人民
: 甚至中东国家跟中国连年执行最多死刑
: 这种行为应该禁止
其实这个议题真的很棒，究竟国家有没有杀人的权利?其实我也是打一个大问号。但如果
用另一个角度来看，是用来解决危害社会安危的处置，似乎好像也合理。但这样的想法，
似乎就如你说的，似乎藐视人权了。这时候又要讨论，人权应该在什么时候被终止?
对于废死我采"不反对"。我认为死刑的功能应该是惩罚，不应该是用来发泄受害者家属
愤怒的工具或是满足世人杀人欲的工具。但倘若死刑确实无法带来惩罚的效果，那又
代表什么意义?再者，倘若被处刑者确实能改过自新，就这样处决掉，不是很可惜吗?
对，我说的就是教化可能这个议题XD 这方面我挺同情法官的，毕竟站在他的立场，就手
上持有的报告显示，或许该罪犯真的有教化可能。(以站在一个不认识的第三者立场)
要忽视这些情报直接判死确实是很困难的，更何况这个动作是在杀人。
不过死刑用来减少人口的数字，确实是很好用就是XD
: 仍然相信，善恶皆存在
: 如果这种事发生，我不会要求死刑
: 这个人也许是社会体制逼迫他变成这样
: 这样的人，大多数都有身心障碍，或是曾经被虐待或是霸凌经验
: 郑捷或是王景玉都是如此
我认为你会这么说很不简单，你有对加害者的同理心，我能理解你的想法。
去理解、同情这些杀人凶手，不表示就觉得受害者不值得同情。而是我们同样都是人，
我们永远都站在善与恶的分水岭上。我们该庆幸，人生跟命运还没有把我们狠狠推向恶
的那方，所以我们才能站在"善"的角度去谴责这些罪犯。但别忘了，我们同样也是人，你
不能保证有同样的生长环境、遭遇之后，自己仍然能站在善的一方吧?只要试想你是否曾
经为了自己想用言语或是行动伤害别人，我想这也是一种恶，出于满足私欲(或是公道)的
恶。别忘记我们天天都在选择...只是有些人正好就是没办法选择，每个人应该都有过
无法抉择的时候吧?从这个出发点来看，我还是认为加害者是值得同情的。
但这不表示我认同他们的作法，仅是同情他们被剥夺了选择的能力...做了什么样的事情
，确实该受到相对应的惩罚(是否死刑这里就不再讨论了)
毕竟，我们做错事的时候，总是出于苦衷希望能被理解吧?
内容太多，恕我我只能回应到这边XD