推 moslaa: 喔喔，误会了，那我梳理一下。一. 如果是主张，李一定讲过06/04 22:30
→ moslaa: ，满清大官就是这样看不起台湾，可恶呀~06/04 22:30
→ moslaa: 那么我反对拿这种没有确实证据的事情来批评满清。06/04 22:31
→ moslaa: 二. ,如果是主张，即使是流言，但流言为啥这么多台湾人要06/04 22:32
→ moslaa: 传播要相信，这背后的社会基础是什么？06/04 22:33
→ moslaa: 这当然是合理且有意思的题材。请请请 (笑)06/04 22:34
从前面有板友引述徐永昌日记的内容，还有后来中研院近代史学者林明德参与编审教材。
还有吕秀莲、柯文哲的公开引用，推这种说法能够在台湾资讯不发达的年代就广泛传播，
应该就是透过在国民义务教育的历史教材中置入，但最初目的与后来的台独主张无关系，
其原本的目的应该是要透过批评满清政府来强化宣传中华民国政府的正当性及荣誉感。
因为推翻满清建立民国的时候，其实跟台湾在地的多数人本来没什么关系。
但如果强调满清抛弃台湾、对台湾人还没好话，相比之下民国政府推翻满清又光复台湾，
结论就是：满清政府烂！民国政府赞！高下立判！民国政府对台湾人好棒棒！
原本只是要丑化满清以强化台湾人对于民国政府的认同，没想到后来被台独份子做文章。
有点像像石内卜说的："波特，你敢用我的咒语来对付我？"的那种概念。
以上推论。

喔喔，误会了，那我梳理一下。一. 如果是主张，李一定讲过，满清大官就是这样看不起台湾，可恶呀~那么我反对拿这种没有确实证据的事情来批评满清。二. ,如果是主张，即使是流言，但流言为啥这么多台湾人要传播要相信，这背后的社会基础是什么？这当然是合理且有意思的题材。请请请 (笑)

徐在日记中述“谁谓／人谓”不能说跟民国政府有直接连结吧徐山西人不见得早知吧，这段粤俚应该只有东南几省的人熟谭延闿湖南人都是听福建人沈赞清讲才知道可以肯定最迟清末就在广东周遭流传，但讲的是广东非台湾4 但重点 谁把这段原指粤的话 套在台湾身上 目前不明

我实在不知道板友为什么这么爱把那句话说是国民义务教育的历史教材 就有提到。如果台湾没有任何地方保存国立编译馆时代的课本，那么你要从所谓"常识/常情"来逻辑推论，我也可以勉强算了 (先跳过我已经谈过的你的常识/常情，不一定是大家的常识/常情)但，现实是，明明台湾有保存全套，至少我在那边翻过国中高中的历史与地理课本 (国小没注意)，这是可以查证的为什么不先去查证，再提出那个论点呢？(历史教材早有提到)台北市大安区和平东路一段181号 02-7740-7856其实... 您提出什么共鸣之类，这对我完全无效。我一切依证据来说话。下面这个例子可能不妥当但是是目前仓促之前，我立刻能想到的。说不妥当，是因为其"不妥当"奠基在你不相信基督教，认为人死归于无。1917年，葡萄牙 法蒂玛圣母事件