满人入关后 快速汉化 好像乾隆时期都很多人不会满语了 这种少数统治者被同化的状态 是
否雷同于亚利安人被达罗毗荼同化一样呢
几乎无法保留文化主体呢？

我是觉得可以啦。

满八旗入关前，已经有接近一半的人是除了服饰外与汉人无异

雅利安人被达罗毗荼同化??? 应该是达罗毗荼接受雅利安文化吧

汉化指剃发易服吗，一个清朝人穿越到过去说自己是中国人没人信吧，满清是多元民族帝国，对各地有不同的统治方式对待汉地就是科举拢络礼教示人，只是其中一种统治方式，从亲密度来看与其说满汉不如说满蒙，从北京内城划为满城的布置可见一斑，满八旗在内、蒙八旗侧翼、汉八旗再靠外满蒙联姻的层级与频繁也是汉人无法达到的从嫡长子在清朝根本不被当一回事就知道，要是不管用，满清皇帝会直接把传统当放屁，也没有大臣敢公然置喙，不会有明朝那种一堆大臣誓死坚持礼法的事情，基本盘就不在那雍正：总之尔等汉军，从前做官习气、为人风俗，一无可取惟将旧染污俗尽情改革雍正：汝等旗员当以满洲旗下旧规训教子孙，不可流成汉习别接近汉人，会变得不幸.jpg

刻意设置满城就是为了防止满八旗不受控地汉化，而八旗没入关汉化已经很深了(雍正自己都嫌弃满服难看，你引的话都不过是雍正敲打八旗不要学汉人的陋习，没说汉人的美德不能学啊(

亚利安人被达罗毗荼同化？你是活在哪个平行时空？

印度教确实有被影响 但是婆罗门教没有因为婆罗门教转型成印度教时吸收了很多地方信仰但是那也是很晚的事了 差不多西元之后了

印度之前就没统一过 文化也是南辕北辙

印度内部文化其实很分歧，只是现代化加我们是外人很难区分达罗毗荼化是挺有争议的

用当代印度国的框架去理解印度历史上的文化分布与扩散现象会出问题，分析单位不对应

亚利安人南亚化XD人少的容易被人多的同化