※ 引述《NKN (99%是眼镜与吐槽)》之铭言：
: 1920年代其实当职业军人在日本也很不好混
: 这段期间自由派文民政治家是大致能控制日本局势的
: 但1920年代末期日本早于美国经济恐慌先发生了昭和金融恐慌
: 因为职业军人多出身贫穷农村
: 在经济恐慌期间陷入饥寒交迫
: 军人出身或与军部有联系的政治家就大抢农民票源
: 导致整个日本的民意开始反对自由派文民政治家
: 右派团体甚至大搞暗杀政治家
: 或者被其思想感染的入军方内部青年军官发动政变
刚好《推背图𫍰》书中的〈日本志〉，有提及这段历史，谨以补充。
以下皆是摘录自书中〈日本志〉的内容，先讲二战日本右翼思潮的源起；
p.182
一九一九年五四运动兴起后，中国民间对日观感更加恶化。北一辉当时滞留中国，深刻体
验中国社会反日浪潮激升，眼见旧识亲日革命同志纷纷转向美俄而仇视日本，感到往昔理
想之中日合作兴革救亡图存已难实践。北一辉反思检讨，认为泛亚中日同盟理想之所以失
败，皆是由于政阀财阀把持日本政局，徒为私利而以侵迫欺压中国；是以为求日中和平共
盟，必须推翻现行日本政治体制。北一辉原即社会主义者，一九○六年曾经写作《国体论
与纯正社会主义》批判天皇主权说之传统日本国体，同年即加入同盟会推动中国革命，结
友华兴会系统之黄兴、宋教仁、谭人凤。辛亥革命从随宋教仁，亲身参与体验中国革命变
局。一九一五年底应首相大隈重信之请，撰写中国革命报告书上呈，日后出版为《支那革
命外史》。五四运动其时滞居上海，借鉴中国革命推翻满清经验，发愤写作《国家改造案
原理大纲》，主张军队革命政变再造日本。当时日本社会动荡不安，思潮汹涌，内有贫富
悬殊问题，外则结怨美俄中等大国；故而一些忧心日本国运之士，于天皇制国家社会主义
理想下集结成立‘犹存社’，取名来自唐朝魏徵述怀之诗‘中原还逐鹿，投笔事戎轩，纵
横计不就，慷慨志犹存’。其社大川周明来华邀请北一辉加入，北一辉随即返国于次年加
入犹存社，而《国家改造案原理大纲》后来改名《日本改造法案大纲》出版，成为日本右
翼运动之革命指要。大川周明本为印度哲学暨语言学者，后阅英人讲述印度政局之书，切
感亚洲遭受欧美帝国殖民之苦，从而支持泛亚主义与印度独立，主张日本有义务拯救亚洲
于欧美殖民霸权压迫，必须强大武力以对抗欧美帝国主义。中国五四运动之历史影响，不
仅在中国导致反日而亲美俄以及其后反传统文化之思想影响，在日本也牵动及右翼国家社
会主义运动之兴起。中国从此于美国善意示好与苏俄反帝革命之风潮下，与日本渐行渐远
，转而学习美苏；尔后逐渐分化为不同右左国家路线，几皆不再从习日本。
p.195
当时右翼军人运动历经二○年代发展，已然茁壮成熟。自从一九一九年北一辉与大川周明
开始鼓吹由军方主导之右翼国家改造计划，日本军方基层受其思潮影响而逐步产生右翼组
织。一九二三年永田铁山等佐级军官成立﹁二叶会﹂，企图消除传统萨长派阀，改革军制
人事，建立总体战动员体制。一九二七年，跟随北一辉之西田税，企图组织尉级军官创立
天剑党，作为改造国家之秘密结社，后遭政府追查压制；同年，铃木贞一等佐级军官发起
﹁木曜会﹂，作为陆军参谋本部右翼军官的军事研讨集会。一九二八年，参与天剑党之海
军军官藤井齐，集结海军尉官创立﹁王师会﹂。一九二九年，二叶会与木曜会合并成立﹁
一夕会﹂，对内准备改造国家而以军部主导政局，拥立相应将帅领导陆军；对外推动武力
解决满蒙问题，安排石原莞尔与板垣征四郎出任关东军参谋，策划夺取满洲。一九三○年
在伦敦会议限武裁军后，桥本欣五郎等陆军另批佐级军官创立﹁樱会﹂，联合大川周明，
反对腐败政党政治及裁军，推动建立军部独裁政权以改造国家。樱会军人宣称当时日本存
在三贼，政党夺权斗争造成社会纷扰是为党贼，财阀贪婪操控金融市场不顾国计民生是为
财贼，权贵贪污腐化以致民不聊生是为权贼，挽救日本必须打倒三贼。日本政局演变至此
，右翼狂热爱国军民已然濒临军国主义暴起边缘。
: 几波清洗下来自由派政治家大失势 就变军系右派政治家上台
p.199
一九三二年初的日本政局诡谲汹涌，对外于中国东北与上海皆有战事进行，对内更是右翼
势力暗杀活动不断，民间舆情则是大多狂热支持日军扩张东北，犬养内阁却是不愿正式承
认满洲国之合法成立，仍然力图挽救日中和平。当时信仰日莲宗之井上日召，曾经参与樱
会政变计划，鼓动民间右翼狂热青年从事暗杀以改造政局，目标即是西园寺公望、犬养毅
、币原喜重郎、若槻礼次郎、铃木喜三郎、井上准之助及天皇亲信牧野伸显等主张国际和
平协调政策的政商大老，从二月到三月制造两起血盟团暗杀事件后被搜捕压制，然而涉案
海军军官未遭逮捕。五月，不满政情之海军尉官以王师会为主，计划与陆军尉官于大川周
明资助下发起政变。北一辉支持犬养毅外交而透过西田税指示时机未熟，影响许多陆军军
官反对进行计划，结果行动演变成为刺杀破坏的五一五事件。参与海军陆军尉官群起分头
刺杀东京各处政商大老要人及攻击重要机构，意图使首都东京陷入混乱；结果政变失败而
犬养毅首相却遭杀害身亡，其生前大选刚已大获全胜，取得国会绝对优势，正在致力推动
之日中和平同盟及妇女普选参政，逝后尽皆人亡政息而化为泡影。事后虽然大川周明等涉
案人士遭到逮捕审讯，但在舆论同情爱国青年下皆是轻判了事。大正民主以来之政党内阁
传统从此消亡，其后内阁人事必须审慎考虑配合军部意旨，而军部右翼竞相争夺主导政策
，日本从此在右翼爱国狂热下踏向军国主义路途。
p.201
明治维新以来之旧日右翼武士大老头山满，眼见好友犬养毅坚持以往泛亚主义日中合作理
想而遭愤青狂潮杀害。头山即使反对日军侵略及满洲国成立，但也无力回天；只能后来在
满洲国皇帝溥仪访日而日本官方邀请赴宴时，不客气以‘没有意愿’回复而拒绝会面溥仪
以表示内心不满。十九世纪末以来泛亚主义中日志士曾经合作推动之革命事业，不断以恐
怖颠覆活动遂行手段，鼓动帮派与军队以暴力夺权达成理想；至于二十世纪先是推翻清廷
统治而却中国陷于军阀争权混乱，后又影响日本右翼救国狂潮奋起竟致军阀挟持政权走向
对外侵略，中日两国皆在救国狂潮下落入军阀擅权。日本右翼思想借鉴清末同盟会灭满兴
汉思想的满汉分立理念，于满蒙旧裔认同下主张满蒙不属汉土中国；而中国则是沿袭清末
保皇党梁启超的中华民族思想，认定继承清朝所有领土；终而中日两国迈向激烈冲突，乃
至举国狂热战争之悲剧命运。
: 虽然军方跟军系政治家之间也有所谓皇道派 统制派内斗
: 但那只是极右跟保守右之间的争执
p.204
自从五一五事件后，军部已然凌驾政党，原本军部与政党的斗争不再主要，日军内部派系
斗争也就逐渐浮上台面。一九三三年六月，在中日签订《溏沽协定》于华北停战后，于陆
军幕僚会议上，皇道派小畑敏四郎主张准备对苏作战；而统制派永田铁山则坚持﹁对支一
击论﹂，认为只要一次军事有力攻击即能迫使中国和谈降服；双方争论互不相让，开启两
派争端之始。皇道派视苏联为首要敌人，主张北进对苏，扶助建设满洲成为东亚抗共堡垒
，拉拢中国参与东亚共同防共阵营。统制派则是支持南进对抗英美势力，前提先要解决中
国倾向英美苏的反日问题，若是中国不愿屈服则予以一击迫从。十一月，国府发动大规模
剿共后，当时日本陆军内部分化之皇道派与统制派正式举行双边会议，谈判未来军政国策
走向。统制派认为革命成功而军部已然掌权，从今应该抛弃革命破坏而统制政经转向国防
建设，以军治国而恢复军纪保持团结秩序；要求皇道派解散组织，放弃政治活动。皇道派
则倡导继续革命论，推动昭和维新，才能彻底铲除旧体制残余保守势力，如此方可确保革
命成果。双方会谈各说各话，未有共识，草草结束，确认彼此差异已非协商所能解决。皇
道派主张激进革新国政，主要在于出身低微的中下级军官支持；其思想导师北一辉倡扬革
新日本之言论自由、人权保护、公立教育、废除贵族、土地改革、建立普选、重组财阀、
限制私有、削弱皇室…等宗旨，多所牴触旧有阶级势力。统制派较为保守，以而得到大多
政军高层支持；事实上统制派势力就是在皇道派荒木贞夫陆军大臣任内，高层军官反对皇
道派革新激进路线而逐渐集结崛起。
p.207 二二六事件
北一辉虽未参与，也因知情而被卷入刑责，原应罪不至死，却遭官方指控其著作《日本改
造法案大纲》公然教唆军人发动武装革命政变，与其弟子西田税皆被诬判主犯，次年八月
枪决。所有死刑军官皆于枪决前高呼‘天皇万岁’，唯有北一辉于刑前遭询是否循例高呼
万岁时回绝说‘饶了我吧’！
二二六事件之审判结果，领导军官皆处极刑而还牵连北一辉受死，完全不同以往右翼事件
轻判结果；乃是因为以前事件皆是右翼军民对抗文人政府，故有军部袒护罪责；而此事件
乃是皇道派军官对抗统制派军方，又更挑战权贵财富阶级统治，故而统制派在天皇支持下
积极惩治敌对军官，更而发动全军整肃，皇道派军官尽皆贬抑斥退。保守皇族华族认为皇
道派昭和维新理念其实就是披扮右翼爱国的左派思想，势将危及日本传统权贵地位，更是
与其势不两立。事件之后，陆军现役大将十二名有九名被迫退役，许多亲皇道派与同情事
件立场之军官也被退役或下放偏远就职，皇道派势力至此一蹶不振，昭和维新成为危险政
治挑战问题。
: 最后都一样压不住反而追认在中国搞事的关东军
: 当然
: 尽管就1930年代的结果来看
: 除了在搞共产主义大实验的苏联之外
: 各列强国因经济恐慌而压不住国内保守右派的状况很普遍
: 但战前日本政府压不住关东军也跟其宪政体制有根本性缺陷有关
: (军方可以主张统帅权不轻易受内阁干涉)
: 要说文民政治家政府能不能压住关东军 确实也很难说
: 但至少在1920年代 日本军方是比较安分的
p.250
战前醉心中日同盟救国理想之泛亚主义革命者北一辉，青年自同盟会至辛亥起义参与中国
革命，中年于五四运动后返国鼓吹策动日本革命，而于二二六事件后遭害判刑处决，虽其
激进右翼之超国家皇道主义理念不足取法，然其意欲改造日本之多项社会主义政治理想─
皇室财产国有化、废除贵族、消弭财阀、民权自由、男女平等、普通选举、土地改革、保
障劳动权益、…等自由民主诉求─却缘美国占领日本而由麦帅主导实现。北一辉亡后有知
，或应出乎意料惊讶而欣喜变局。
一九四六年十月，北一辉遗孀写信寄给国府蒋中正亲信张群，告知北一辉死讯，及其受托
同盟会元老谭人凤之孙作为养子北大辉亦亡。希望张群作为北一辉昔日同盟会革命好友，
能够让她携带两人骨灰归葬中国，以传达北一辉深恋中国对于中日关系之最终期盼与遗志
：
大辉原本是从谭家过继到我北家的养子。外子的为人行事，钧座想必相当熟悉，
他从不为个人及家务烦心，一心所念就是中日两国之大计。对大辉的期盼自始也
是希望他长成后能还原成中国人，能继承谭老及外子的遗志，为中日两国也为整
个东亚奋斗。
张群接济北一辉遗孀，并于其殁后安排致赠主祭花圈。北一辉作为死刑犯，日本战前法律
其墓不许立碑。战后一九五八年，北一辉迁葬东京目黑不动尊寺，张群为其墓题字立碑。