[请益] 日本的佛教似乎比较凶?

楼主: purue (purue)   2023-07-08 20:02:19
最近想去京都 做了点功课 意外发现日本佛教互相攻击的程度是会见血的
莲如推广净土真宗到全国 比叡山延历寺就毁了大谷庙
山科的本愿寺也被日莲宗破坏
幽灵绘马的故事也是唱革堂的御咏歌的保姆被老板日莲宗的打死
怎么感觉那么不佛教啊?与日本佛教的历史缘由有关吗?
作者: Aotearoa (长白云之乡)   2023-07-08 20:07:00
只是披着佛教的皮的武装集团而已
作者: gary76 (gary=yrag)   2023-07-08 20:09:00
中原南北朝时代的佛教都很凶啊,不是吃了三武一宗的铁拳,他们怎会安分下来
作者: huang19898 (huang19898)   2023-07-08 21:04:00
引发川楚教乱的白莲教也是佛教系的阿
作者: yor   2023-07-08 21:35:00
白莲教严格来说不是正统佛教吧
作者: wcc960 (keep walking...)   2023-07-08 22:21:00
日莲宗也被搞过,比叡山从来就不是吃素的(?)
作者: zeumax (烟灰缸里的鱼)   2023-07-08 23:11:00
日本佛教强力的就是净土宗过去的,净土宗以常唸南无阿弥陀佛即可受接引极乐净土为号召,成了不少时间学经的人信仰而因为吸收信众快,加上原本就有的僧院制度,在中国就已经俨然有纠众自立的倾向,然后被三武灭佛不断打压
作者: milk7054 (莎拉好正)   2023-07-08 23:14:00
没长期稳定科举制度,没背景就当+9很简单
作者: zeumax (烟灰缸里的鱼)   2023-07-08 23:16:00
而到日本又因日本朝廷不断衰弱,逐渐封建化给了发展空间佛国僧兵也自然更加猖狂了
作者: milk7054 (莎拉好正)   2023-07-08 23:16:00
用说理感化对方,不如砍掉对方的头
作者: zeumax (烟灰缸里的鱼)   2023-07-08 23:18:00
常唸阿弥陀佛可上极乐这招后来都被学去,白莲教多少也吸收
作者: iamoldtwo (目标:单手脚离地拉单杆)   2023-07-09 00:06:00
跟大名没2样
作者: gm79227922 (mr.r)   2023-07-09 04:19:00
是中国的太温和 其他地方都有佛教武装组织
作者: Houei (金山好吃粥,伸!)   2023-07-09 04:38:00
中国打着佛教名号的8+9 有3国笮融 惟放兵大掠 而非放众大掠
作者: Yijhen0525 (深雪)   2023-07-09 07:08:00
应该说是中国透过三武一宗有效压制佛教力量日本战国时期,大名各自为政压不住的甚至还会被宗教指使的民众推翻日本一向宗的大本营石山本愿寺如同大名盖的城一样
作者: reich3 (月涌大江流)   2023-07-09 08:20:00
“异端”比“异教”更可恶
作者: Nakata0911 (夏亚 阿兹纳布 )   2023-07-09 11:29:00
那是因为中国的佛教被搞过几次后无财无产,自然就没那么多争权夺利,最多变成像白莲教那种政治需求引用的产物。如果中国佛教也能世袭、也有大量教产,你说教派彼此间不战吗。
作者: ocean11 (深海)   2023-07-09 13:26:00
楼上怎会觉得中国后来的佛教没有财产?随便都嘛是地方首富级别的,不然怎会有余力做赈灾,或收容一堆人投靠。
作者: milk7054 (莎拉好正)   2023-07-09 15:08:00
赈灾不用首富吧,煮粥让肚子有东西就好,腊八粥已经是节日享受等级了出家,家里的人本来就会给一笔钱供养没钱给庙养,当苦力居多
作者: saram (saram)   2023-07-09 16:22:00
那与战国历史有关.本质上佛教不涉战争与政治.
作者: saltlake (SaltLake)   2023-07-09 18:29:00
但是信教的人不必然跳脱政治与战争
作者: saram (saram)   2023-07-09 20:37:00
信教者大多是沾酱油性质.那当然不脱社会本色.
作者: gary76 (gary=yrag)   2023-07-09 20:51:00
宗教问题的本质依然是政治问题,宗教力量壮大,寻求政治力量是必然的发展,这样自然会跟世俗政治力量发生冲突
作者: Houei (金山好吃粥,伸!)   2023-07-09 22:51:00
16国时期始由僧人任僧官 北魏延用 其管理之"僧祇之粟,本期济施" 却变成"主司冒利,规取赢息,及其征责,不计水旱,或偿利过本,或翻改券契,侵蠹贫下" 没有财产的话 何苦如此高利贷?3国就很明显在打击佛教了!魏书另载魏明帝"曾欲坏宫西佛图"
作者: milk7054 (莎拉好正)   2023-07-10 05:59:00
偿利过本不见得是高利贷,还款条件差搞不好借10个8个倒债连本金都收不回来,2个咬牙还完利息等于本金,这样借10个赔6个本金,根本佛心事业还款考虑水旱,一年到头天灾蝗虫被老板炒鱿鱼老婆生产老母生病什么都成理由,直接送给他比较快
作者: Houei (金山好吃粥,伸!)   2023-07-10 08:58:00
翻改券契无论贫富都不ok 若偿利过本非高利贷 何来侵蠹贫下
作者: saram (saram)   2023-07-10 15:27:00
怀璧其罪.深山穷和尚,无产无庙,官府不来侵,匪盗亦远之.富国养大庙,和尚多,不耕不作,于民生无助.招至祸身.
作者: milk7054 (莎拉好正)   2023-07-10 18:05:00
翻改不一定是伪造吧,还款能力显著变差契约也该随之调整,只是官方指责一面之词就就像杀人放火似的抑商抑富平衡舆论手法,中外皆然,把僧人抹成同性恋不婚不生也不意外签约前好好好,签约后钱拿去胡搞瞎搞赌博当凯子,贷款契约当然也要惩治居心不良的借款人不然全台湾到处借别人钱,还不财富自由赚饱饱,借朋友亲戚钱丢水沟机率大
作者: Houei (金山好吃粥,伸!)   2023-07-10 18:25:00
翻改券契若随还款能力调整 后面怎会接"细民嗟毒,岁月滋深"?至于抑制商抑富 就更和前面"本期济施"、"亦即赈之"搭不上僧官是官方正式任命的!把僧官抹坏 只是在打官方自己的脸啊
作者: milk7054 (莎拉好正)   2023-07-10 19:29:00
官方封就不能抹?那朱元璋不就自打脸专家?丹书铁券与尚方宝剑,矛盾终极对决嬴政还有免费爸爸当相国呢
作者: Houei (金山好吃粥,伸!)   2023-07-10 23:13:00
打算以史书的抹黑僧人 来打脸 开凿巩县石窟的北魏宣武帝吗?
作者: amyvivian (燕子)   2023-07-10 23:22:00
日莲宗好像满有争议的。看过日莲的传记电影,有点妖异是少数日本本土的宗派。公明党背后的创价学会就是从日莲宗相关的流派分裂出来的...
作者: gary76 (gary=yrag)   2023-07-11 00:11:00
丹书铁券出了名是谋反确认书吧,因为不能抵消谋反,所以定的罪必定是谋反每个想拿丹书铁券抵罪的人全都被塞谋反大逆了
作者: aiFly (琼花)   2023-07-12 14:02:00
日本寺庙应该把它想成跟贵族、武士封地同等,只是另一种的封地阶级,他们有自己的土地可以收税,自然需要有武力可以保护。以这样来说有武力代表的是他们有自治能力,是有自己利益需要保护的社会组织。其实宗教组织要嘛就是寻求他人保护,要嘛就是自力救济,比较贵族取向的真言宗等寻求的是贵族的政治权力庇荫,比较有聚众能力的净土宗流派就寻求自己的武装。会有精神性的印象,如进入江户以后,反而是被政治力量压抑,逼他们去政治化/军事化的结果。
作者: saram (saram)   2023-07-14 02:07:00
日本佛教与韩国都有一种激进气息.显然与中土佛教不同.日本有个高僧出家后爱人继续来纠缠,于是他引刀自宫表心迹.你听过吗?还有韩国和尚燃身供佛.中国佛教不干这种勾当.中国佛教徒也会心仪儒家与道家.
作者: kkStBvasut (奥匈帝国皇家铁道)   2023-07-16 09:58:00
日本佛教徒也参拜神社甚至佛寺里面可以放神社 参:清水寺-地主神社另外,南梁本身就是史上最大的佛教武装,只是直接被当作中国王朝之一了
作者: saram (saram)   2023-07-16 23:56:00
中土佛教徒较为消极.有隐逸倾向.尤其女性者.如古代尼姑庵.几乎和世间隔绝了关系.韩国也有类似例子.我去过一家寺院,有大量老年女信寄住,她们过团体生活.每天只是固定的走香仪式,打扫,煮饭.老女人坐轮椅被同修推著出来逛.似乎打算在此圆寂.典型的菜姑,菜婆(以前就有这称呼).在寺庙常住的女修行人.她们几近失智,表情呆滞,没有一点生命力.我可以想见她们家庭已经破碎,离婚,老伴死了,儿女不奉养.寺庙靠信徒供养,让这些老人免于流离失所.也算代替政府照顾.古代也有类似这种社会福利的寺庙吧?

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