※ 引述《MrTaxes (谢谢提醒)》之铭言：
: 不是所有大藏经里的经典，统统是佛说的！ 慧律法师
: https://youtu.be/Sdi3fr0FkfE?t=593
: (影片时间轴已设定 可直接参酌法师原话)
: 法师说：
: 有一次修小乘的人 把大乘的比丘法师通通杀掉 五六百人
: 说你们这些通通是魔 所以发动大小乘的战争 通通杀掉
: 请问有人知道这位法师讲的是哪一段历史吗？
感觉像是这段？
〝时佛弟子优婆塞者语阿恕伽王言：
“外道尼干子弟子画作佛像，令礼拜外道尼干子像。”
王闻瞋恚即便驱使。
上及四十里夜叉鬼，下及四十里诸龙等。
一日之中杀万八千尼乾陀子于花氏城。〞
阿育王传‧阿恕伽王第(弟)本缘
结局是
〝王闻大瞋捉尼乾陀并其眷属以火烧杀，击鼓唱言若有能得尼干子头当赏金钱。
后宿大哆(即阿恕伽王弟)于尼干子舍寄宿。
著恶衣服头发极长，与尼乾陀子形貌相类。
有鬼持刀在一面立，宿大哆自生念言：“我之宿缘应为此鬼之所杀害。”
时鬼谓是尼乾陀子，即便斩头，持至王所而索金钱。
王见识是宿大哆头，复闻一臣道外沙门被杀者多所有者少，极为懊恼闷绝躄地。
以水洒面久乃得苏。
辅相白王言：“今诸沙门滥死者多，王当施于沙门无畏。”
王即作号令言：“自今已后一切沙门制不听杀。”〞

不是~外道尼干子是特定宗教集团 跟发篇所问佛门内斗两回事

尼干子是外道团体。他问的是佛门互杀…

话说阿恕伽王其实跟小乘比较有关系；而《大萨遮尼干子所说经》亦称信大乘善根众生、信小乘狭劣众生

信佛教者禁杀生，这是佛陀自己定的戒律，就不要赖给路人甲

一向一揆原来都是唸经超渡日本大名

物理超度

其实阿育王转法轮 压迫其他宗教应该不意外但是这件事其实是居士的锅 跟沙门团体倒是没关系

不可悔罪条件之1是"前人命断" 是否可能不在阿育王眼前杀的?笮融大起浮图 课读佛经 民人来观及就食且万人 照样放兵大略

是不是眼前杀的有差吗 指使者很明确了啊

非眼前 则存在偷偷放一马的可能

起心动念

此悉大乘与小乘的差别也！