另一种理解中行说是报私仇，
反而害匈奴不肯学习发展停滞不前。
就像哄小学生说你好棒好优秀，
别人家的小孩都没我家的聪明，
不要被班上笨小孩带坏，
说好听是踩别人往上爬，
说难听就是不知天高地厚。
贾谊也是个老古板，
认为刻苦帝王的君王，
不该听音乐近美色吃美食，
匈奴效法古代昏君误国必亡，
可是他忽略货币经济对国力的贡献。
只是一味打高空，
让同学看言情小说、看黄X，
骗同学我都没唸书，哈哈
这样全班第一名就会输给我。
好像大家学生时期，
甚至出社会会遇到这类损友，
但贾谊跟中行说两人还是好傻好天真。
贾谊说匈奴控弦六万骑，
户口三十万耳未及汉千石大县，
鬼扯，
这样跟樊哙十万众横扫匈奴的有啥两样？
连敌方真正实力都脑补方式刻意矮化，
方案可行才是见鬼。
中行说也是仗着当时匈奴强大军事实力，
才能对汉使讲话尖酸刻薄，
并不是他真预言成功祸患汉朝，
而是他的靠山能让他如此放肆
中行说曰：匈奴人众不能当汉之一郡...
说话方式又刚好跟贾谊户口三十万耳未及汉千石大县
两者说法如出一辙，问题是匈奴全国真的不及汉之一郡吗?
真的这好打，当初刘邦亲征还会被困的哇哇叫?
吕后被告白，还只能装作没事，
这不科学阿，确定不是汉人史官藉中行说名义故意讲非匈奴当时现况的事情?
所以贾谊跟中行说两人对汉匈的评估，我是抱持质疑的态度
※ 引述《moslaa (万变蛾)》之铭言
: 作者 富察延贺
: 出处 富察先生的FB
: 非常有趣的非传统史观文章，分享给大家，
: 除了割爱末尾作者回忆私人过往之外，其它我99%是复制贴上
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: 汉文帝时期的贾谊，就是写《过秦论》的贾谊，曾经提出针对匈奴的‘统战五饵论’
。
: 五个诱饵。哪五个？
: 一是赏赐华丽的衣服和车子，坏其目。
: 二是赏赐各种珍贵的美食，坏其口。
: 三是赏赐动听的音乐，坏其耳。
: 四是赏赐美女，坏其腹（身体）。
: 五是对于来投降的则皇帝亲自召见，亲自给他倒酒，坏其心。
: 这样的话匈奴就会分裂，投降于中国。
: 贾谊的主张被采纳，但他默认的结果在他活着的时候并没有达成。
: 可以说，贾谊对匈奴的统战术，被一个同样来自汉国的人给破解掉了。
: 这个人叫中行说。中行说本来是燕人，是汉文帝宫廷中的宦官。
: 在匈奴的右贤王入侵汉国边境事件落幕后，双方再次达成了和亲。
: 因此汉文帝要再派出一个假公主嫁给匈奴，
: 陪同假公主去匈奴的工作就被指定为这个燕人出身的宦官。
: 我们可推想这并非一个好差事，因此中行说拒绝前往。
: 但是他胳膊拗不过大腿，必须承担这个政治任务。
: 结果他发誓说，要是让我去的话，我一定会作出对汉国不利的事情。
: “必我也，为汉患者。”
: 他到了匈奴，就投降了单于，变成了单于的首席中国顾问。
: 因为中行说非常熟悉中国的统战策略，所以他投降匈奴之后，特别针对中国的策略一
一加
: 以拆解。我们来看一下他做了哪些对汉国不利、对匈奴有利的事情。
: （1）过没有中国产品的生活
: 针对匈奴人非常喜欢中国提供的布匹衣服、美酒美食。中行说说：“匈奴的人口差不
多就
: 是中国一个郡县的人口，我们比不过他们。但我们却很强大，为何？单于就问，为何
？中
: 行说答案就是：我们的文化习俗和中国不一样，我们自己过自己的日子，不求中国！
！可
: 是单于你现在改变了习俗，开始喜欢来自中国的产品了。你堕落了，你被中国腐蚀了
。中
: 国只不过提供了百分之十到二十的东西，可是我们‘匈奴尽归于汉矣’。
: 单于问他，那么我们怎么办？
: 中行说回答是：很简单！我们完全可以过没有中国产品的生活。
: 来来来，我们把中国送来的衣服，穿着它骑上马奔驰在草原上，看看什么结果。你就
发现
: 中国布匹全都破裂。说明它根本不如我们的皮衣、皮裤结实耐用。同样，我们也可以
把中
: 国送来的食物丢掉，我们的奶酪更好吃更方便！
: 中行说非常清楚，中国的本质是以商为政。
: 商业也是政治，国企要承担党国的任务。
: 华为的5G行销全球的背后，它不想承担政治任务也不行。
: （2）外交上挫败中国的气势。
: 中国使者送给匈奴的外交国书，是大约一尺大小的木牍，
: 上面写的是“皇帝敬问匈奴大单于无恙”，
: 以及中国送给单于的礼物、还有一些外交辞令。这些外交辞令都是中国式的套话。
: 中行说叫单于做一尺二寸的木牍，比中国的木牍大。辞令也更骄傲。
: “天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙”。
: 我们知道匈奴的文化非常质朴，并不在意这些文辞。
: 但中行说很清楚中国官场文化爱面子、觉得自己最伟大的特点，所以故意刺激中国。
: （3）和汉国使者，就‘中国模式’进行辩论。
: 原本刘敬的宁胡三策之三就是以华化夷，教匈奴人关于中国的天朝礼仪。
: 所以出使到匈奴的使者都怀着宣教的目的，
: 这和现在的中国大使在其他国家支持孔子学院、支持中国的留学生宣传中国的举国体
制好
: ，可以集中力量办大事，民主制度不如有中国的政治制度好，
: 宣传中国价值、中国模式是一样的道理。
: 辩论的第一个题目是尊老。
: 中国使者说匈奴人‘贱老’，轻视、不尊重老年人。
: 上战场的年轻人暖衣美食，但老人却吃不饱穿不暖，这是不敬老。
: 中行说回答：你们根本不了解我们匈奴的武德和战争文化。
: 年轻人去当兵保护国家，老弱之人无法参战，
: 所以把好的食物给健壮的年轻人用，如此父子各得其保，怎么是不敬老呢？
: 辩论的第二主题是婚俗。
: 中国使者说你们匈奴人父亲或兄弟死了，儿子就娶后母，弟弟就娶嫂子，真不讲礼仪
。
: 中行说回答：这只是因为匈奴人非常重视宗族的传承，这种婚俗就不怕本族没有后代
。
: 中国人虽然表面上不娶父亲或兄弟的妻子，但是亲属关系却非常疏远，