※ 引述《fatisuya (伊达枫)》之铭言：
: http://fatisuya.pixnet.net/blog/post/44492692
: 2014年，广西师范大张旗鼓的引进了日本讲谈社著名的中国史系列，一时间洛阳纸贵，
: 连在台湾都颇为热销。这是可以理解的，这书系请来了当代日本著名的学者担任主笔，
: 每本书都有自己的风格，亦可当独立的著作。此外，该出版社沿用了日版的设计风格，
: 质感给人感觉典雅与时尚兼具，而且便于携带。台湾商务去年就有风声也要出版，比较
: 意外的是我原本以为要买简体译稿，结果是全部重新翻译，值得鼓鼓掌。此外，台版有
: 因为敏感问题而不能引进的第十一卷(也就是本书)及第十二卷，比较妙的是推出顺序是
: 倒著来，这就不知道是不是行销手法还是排程关系了。(预计出版到2018年)
: 这本《巨龙的胎动》的作者天儿慧是日本的中国通，虽非本科出身，但本身对当代政治
: 甚有研究，曾在南开大学开课，相关著作甚丰。我个人是读完后，感觉作者的个人色彩
: 浓厚，有相当多见解，并非述而不论的沉闷作品，令人欣喜。
: 正如副标题，天儿慧把重心放在毛泽东、邓小平跟“中华民族的伟大复兴”上。前两者
: 几乎代表了PRC的三分之二的历史，而后者则是其现在的立国精神。作者认为，近代中国
: 的能人志士无不以复兴中华为己任，PRC也是以此为目标建国，早期宣称是希望建设一个
: 新民主主义的小康社会，但之后却极速左倾，这却是跟毛泽东的个人特质有关。
: 天儿慧在书中特别开了一章专门来比较毛泽东跟邓小平，对两人的评论颇为中肯。作者
: 认为前者是终身的革命派，具有一种“破坏”的力量，在一个需要革新的时代，有那种
: 长才翻云覆雨。这种特质在建国后就悲剧了，特别是，早年毛还能在第一线观察实境决
: 策，进入中南海后被官僚包围，就只能在文书中想像自己的乌托邦，后来的那些灾难基
: 本上就是这样诞生的。邓就不同了，他本身的个性就是个务实主义者，苦干实干，而且
: 充满起伏的生涯让他常常能够保持清醒的眼光看待真正发生的事情，所以之后的改革并
: 不让人意外。
: 而PRC早期的政治剧目包含着一种路线斗争，需要不断革命的乌托邦毛主义跟务实社会
: 主义的决战，当然，历史告诉我们结果，不过这“一觉醒来解放前”可苦了多少生灵，
: 这就自不待言。历史上有很多人“早死一点是完人”，如果毛开国后就亲自去跟马克思
: 报告成果，或许他就是永恒而不可撼动的神主牌了。
如果毛泽东跟史达林一起去世 在历史上可能真的会跟唐宗宋祖摆在一起
不过既然毛泽东活得够久 那他就得面对其他人对他的斗争
这算是共产党领导人必然要遇到的问题 因为共党就是一直不断强调斗争
对外是这样 对内也不可避免 到最后就是 越是接近金字塔顶端
的人 越不能被斗倒 因为爬得越高 摔得越惨
只能是不断巩固权力 最终当然就是成为一个非常极端的人
任何风吹草动 他都非常敏感 必须排除任何一丁点的危险
: 本书有三分之二的篇幅就微绕着这样的主轴在转，也是我个人认为最精彩的部分。当然，
: 天儿慧的历史结束在2004年，但越接近近代的部分，虽然开始有些作者个人亲历的观点
: ，但由于太过近于时政评论，而且有些都已经“过时”，就比较失色了。
: 讲谈社这系列都是属于偏大众的读物，本书在整体上表现不差，有明确的主题目标，流
: 畅的叙事，也有作者的观点见解，在一些敏感的问题的处理上中规中矩，分析不致偏颇
: ，对华人自己写的作品有疑虑的倒是可以试试看“第三方”的看法。