※ 引述《IloveBlack2 (我爱花妈花妈爱我)》之铭言：
: 其实有个问题，我一直搞不懂：
: 如果今天民法不修，但有专法，赋予一切与民法夫妻同等权利，
: 你会选择拒绝使用专法结婚，必须等到民法修法的那天吗？
:
这件事情我觉得是一个不得已的选择
因为只剩专法了
也只好用
就跟黑人厕所一样
因为只能这样
与其受到那些人觉得你贪得无厌的评价眼神
那因为社会给我这样
我不得不现在先用我能运用的范围
去满足我的需要
我知道这是不公平的
但因应现实只好这样
: “婚姻”两字是历史悠久的名词，
: 各国文化或律法自古以来皆是“一或多个男性与一或多个女性的结合”，
: 如果今天我们能有“同性婚姻”这个律法专有名词，到底跟歧视有什么关联？
: 你听到同性婚姻这四个字，会觉得是歧视吗？
: 我支持修民法，也支持立专法，
: 但完全搞不懂完全反对专法，称之为歧视的原因为何？
: 版上前面也有一篇说明为何专法是歧视的文，
: 里面放满满的图，但都是在砲轰白痴盟盟，
: 完全没有说明到底为何专法是歧视，我看完还是没有懂。
: 你会选择拒绝使用专法结婚，必须等到民法修法的那天吗？
专法为什么是歧视这件事情
我觉得要分成几个层次来看
第一个层次是特别法优于普通法这件事情
一般会对单一族群立特别法
代表这个族群有特殊性
像是儿童及青少年 身心障碍者 原住民等等
因为他们需要更多的帮助使其达到实质平等
所以订立特别法给予更多协助
如果今天同性恋者之间的婚姻以特别法
也就是专法形式保障
势必要达到保障同性恋者间婚姻的特殊性
例如说赋予其合法代理孕母或是精子银行配对媒合服务等等使其可以有婚生子女
或是给予更完善的托育措施
对领养条件上有保障其性别倾向
不会影响到领养权益等等
那这样立专法才有“保障”到
同性婚姻的特殊性
那立专法不知道如果是
为了区隔跟“限制”的话
那就是限缩同性恋者婚姻的自由了吧？
这样就是一条“歧视”法案了
重点在于立法心态 而不是他赋予的权利
立专法但专法并没有额外保障的话
专法只是一个你跟我不一样
我的是异性恋结婚证书
你的是同性恋结合证书
你的不能叫结婚 因为你是同性恋你没资格
这样的概念
第二个层次是权益层次
在专法派中
试图将领养权利与子女抚养权
这边做一些修订
希望可以由异性恋端进行领养就好
同性恋者你们在自己的乌托邦里面生活
(乌托邦谜之音：我给你的很多喔！可以结婚了喔！你看你们有幸福美满的生活 不能生养
子女也不能领养的你们也可以活得很快乐)
如果专法剥夺我们的权益的话
那这个专法做了我们人平等的限制
那我们有褫夺公权吗？有违反国家利益吗？
为什么我们的平等会被别人轻易的拿走？
第三个层次是“婚姻”概念
婚姻是以前男子与其正室女子缔结婚约
叫做婚姻
都是结婚
以前男性分为福晋 侧福晋跟侍妾
位阶非常不同
但都是婚姻制度下的任务
西方婚姻观点是国王皇后的概念
只是虽说如此
都存在着“嫁”“娶”观点
好像女性为男性的所有物一般
因为进来会变媳妇 就是别人家的
代换成两个同性恋
就传统习俗而已不太能行得通
只是法律告诉我们婚姻会一男一女的结合
跟双方当事人的结合不知道差别在哪边？
的确会造成名称上的混乱
毕竟户政做好的套版证书要重新订制
造成困扰外
其他应该都只是小事一桩
再怎么说认知失调
也可以透过同化跟调适修正
只是由衷表达同性恋不能用“婚姻”词汇的话
感觉就很像名家说法
白马非马
同性婚姻不是婚姻
他是同性之间的结合
感觉满自欺欺人的
毕竟实际上他达成了古代认为结婚的要素
大概80%了
好像无法接受的人们在告诉自己我不能接受
那我用别的词汇包装你
让你看起来跟我不一样
是想办法让自己比较好的过程
只是我们在用生命争取
跟脑袋中的调整相比之下
我们坚定多了
因为这是生活跟日常应该有的东西
但我们没有
还被框起来说
你的不是婚姻
你的叫结合
而且不能有以下权利喔！
这我觉得说一种不友善态度的展现
真的很不友善
我希望可以修订民法
第一个是如果真如反方陈述
不会有权益上的差距
那就是写写名词定义适用婚姻章就好
还是你们想要一条一条列排除条款
这样的话你们真的可以多花点时间
在这个社会应该要改善的事物上
如果立专法
请你给我好一点的福利享用
让我感受到我是被保护的一群
不是为了切割而切割
由衷希望台湾可以入民法
因为我们同性恋没有多要求什么
不需要专法保障
我们只需要去污名化
我们只需要跟大家一样的权利